Valgustumine laias tähenduses tähendab seda, et inimene on leidnud vastused põhiküsimustele ja lõpetanud vaimsed otsingud. See on "reaalsuse olemuse lahutamatu ja täielik teadlikkus" (tsitaat Turchinovi teostest). Ehkki see termin pärineb algselt budismist, on see sisuliselt rakendatav kõigi õpetuste puhul.
Tänapäeval mõistetakse valgustumist sageli kui kogu religioosset liikumist, mitte konkreetset kontseptsiooni. Ja muidugi on neid üsna vähe. Selleteemalised raamatud leiate hõlpsalt iga raamatupoe riiulitelt. Sageli rõhutatakse just eemaldumist mis tahes usundist ja võetakse omaette õpetuse positsioon - läbipaistev ja arusaadav, erinevalt teistest. Seega meelitatakse uusi huvilisi, väsinud klassikaliste usundite "segadusest". Seetõttu on valgustusaja ideed loogiliselt muutumas väga populaarseks postsovetlikus ruumis, Euroopas ja lääneriikides. Kuid neid suundi uurides, kui leidsin end Indiast, leidsin, et enamasti põhineb moodne trend (on ka erandeid) Advaita Vedanta iidsetel hinduistlikel traditsioonidel.
Advaita Vedanta lähenemisi on sama palju kui ka koole. Indiasse reisiks valmistudes õppisin ühes raamatus, mis rääkis autori hingelistest otsingutest, teatava Ramana Maharshi kohta, kelle õpetus on eneseuurimine. Mulle tundub, et see näide on kõige edukam. Siin ei keskenduta pimedale usule, nagu enamikus religioonides, vaid "teadusliku lähenemise" kasutamisele. On ainult üks uurimisküsimus: kes ma olen? Siin ei tehta manipuleerimist ja tulemus sõltub ainult inimesest ja ainult tema saab otsustada, kas ta rahuldab teda või mitte.
Eeldatakse, et inimene jõuab eneseuurimise käigus tõsiasja, et ta avastab kõige olemasolu, millega ta saaks end tuvastada või tuvastada. Pealegi selgub, et teda ennast pole olemas. On ainult üks teadvus. Selle “oleku” saavutamine oli valgustumine.
Mooji (Ramana Maharshi otsene jünger) soovitab selle eneseuurimise vahendina kasutada vaatleja tuvastamise lähenemisviisi. Eeldatakse, et kogu vaimset protsessi saab jälgida väljastpoolt, et mõtted sünnivad iseenesest ilma inimese osaluseta, justkui ta vaataks filmi või kuulaks raadiot. Järgmine samm on avastada, kes vaatleja peal jälgib. Tsükkel jätkub kuni valgustumiseni. Kõike seda võib nimetada meditatsiooniks - meele jälgimiseks. "Meelt" peetakse valgustumise peamiseks takistuseks ja see kõik taandub selle olemuse tundmisele.
“Realiseeritud” inimene tajub reaalsust kui midagi, mis juhtub iseenesest, kui “jumalikku mängu”. Tema süda on täidetud lõputu, põhjuseta armastusega. Täpsemalt, ta ei omanda armastust, vaid saab ise armastuseks, nüüd on ta nii allikas kui ka peamine põhjus.
