Inimeste Loomaaed - Alternatiivne Vaade

Sisukord:

Inimeste Loomaaed - Alternatiivne Vaade
Inimeste Loomaaed - Alternatiivne Vaade

Video: Inimeste Loomaaed - Alternatiivne Vaade

Video: Inimeste Loomaaed - Alternatiivne Vaade
Video: Tallinna loomaaed + mis minuga öösel telgis juhtus? (vlog @4) 2024, September
Anonim

Inimeste loomaaed (tuntud ka kui etnoloogiline ekspositsioon, inimnäitus ja neegriküla) oli kunagi 19. ja 20. sajandi alguses üldsusele populaarne lääne meelelahutus, et tutvustada Aasia ja Aafrika loomulik ja kohati ürgne metsik vorm.

Mustad loomaaedades Euroopas

Ainult aastatel 1935-36 likvideeriti Euroopas Baseli ja Torino loomaaedades viimased mustad puurid. Enne seda käisid valged inimesed meelsasti vangistuses mustanahalisi vaatamas (nagu ka indiaanlased ja eskimod) …

Image
Image

Juba 16. sajandil toodi neegrid Euroopasse eksootilistena, umbes nagu uute avamaade loomad - šimpansid, laamad või papagoid. Kuid kuni 19. sajandini elasid mustad peamiselt jõukate inimeste õukondades - kirjaoskamatud rahvas ei suutnud neid isegi raamatutes vaadata.

Kõik muutus koos modernsuse ajajärguga - kui märkimisväärne osa eurooplastest mitte ainult ei õppinud lugema, vaid ka emantsipeerus end sellisel määral, et nõudsid samu naudinguid nagu kodanlus ja aristokraatia. See valgete lihtrahva soov langes kokku loomaaedade laialdase avamisega mandril, see tähendab umbes 1880. aastatest.

Image
Image

Reklaamvideo:

Image
Image

Saksa keiser Wilhelm II uurib mustasid Hamburgi loomaaias 1909. aastal

Siis hakkasid loomaaiad täitma kolooniatest pärit eksootilisi loomi. Nende hulgas olid mustad, kelle toonased eugeenikud kuulusid ka kõige lihtsama fauna esindajate hulka.

Kahetsusväärne, nagu see on tänapäeva Euroopa liberaalide ja tolerantide jaoks, tegid nende vanaisad ja isegi isad meeleldi vanaemasid eugeenika alal: näiteks kadus viimane mustanahaline Euroopa loomaaiast alles 1935. aastal Baselis ja 1936. aastal Torinos.

Viimane mustadega "ajutine näitus" oli aga 1958. aastal Brüsselis Expo-s, kus belglased esitlesid "Kongo küla elanikega".

Image
Image
Image
Image
Image
Image

Loomaaed Baselis, 1930, näitusena - somaallased

Eurooplaste ainus vabandus on see, et paljud valged ei saanud alles kahekümnenda sajandi algusest aru - kuidas must mees erineb ahvist. On teada juhtum, kui Bismarck tuli gorillaga puuri paigutatud neegril Berliini loomaaeda vaatama: Bismarck palus asutuse superintendendil näidata talle, kus inimene tegelikult selles puuris viibis.

Image
Image
Image
Image

Kahekümnenda sajandi alguseks peeti mustad juba mainitud Baseli ja Berliini, Antwerpeni ja Londoni loomaaedades ning isegi Vene Varssavis eksponeeriti neid inimkonna esindajaid avalikkuse lõbustamiseks.

On teada, et 1902. aastal vaatas Londoni loomaaias mustadega puuri umbes 800 tuhat inimest. Kokku näitasid vähemalt 15 Euroopa linna vangistuses mustanahalisi.

Image
Image

Kõige sagedamini asusid loomaaia pidajad puurides nn. "Etnograafilised külad" - kui mitmed mustanahalised pered asusid vabaõhu puurides. Nad kõndisid seal rahvusriietes ja juhtisid traditsioonilist eluviisi - kaevasid midagi ürgsete tööriistadega, kootud mattidega, küpsetasid toitu tulel.

Reeglina ei elanud neegrid Euroopa talved kaua. Näiteks on teada, et Hamburgi loomaaias vangistuses suri aastatel 1908–1912 27 musta.

Image
Image

Sel ajal peeti neegrid isegi USA loomaaedades, hoolimata asjaolust, et valged elasid temaga kõrvuti üle 200 aasta. Tõsi, pügmeed pandi vangi, keda Ameerika teadlased pidasid pool-ahvideks, seistes madalamal arenguetapil kui "tavalised" mustad. Pealegi põhinesid sellised vaated darvinismil. Näiteks kirjutasid Ameerika teadlased Branford ja Blum siis:

„Looduslik valik, kui seda ei takistata, lõpetaks väljasuremise protsessi. Usuti, et kui see poleks orjade institutsiooni jaoks, mis toetas ja kaitses mustanahalisi, peavad nad ellujäämisvõitluses võistlema valgetega. Valgete suur sobivus sellel võistlusel oli vaieldamatu. Mustanahaliste kadumine võistlusena oleks vaid aja küsimus."

Image
Image

Ota Benga nime kandva pügmi sisu kohta on märkmeid. Esmakordselt eksponeeriti Ota koos teiste pügmidega "tüüpilise metslasena" 1904. aasta maailmamessi antropoloogilises tiivas St. Louis'is.

Ameerikas viibimise ajal pügmeed uurisid teadlased, kes võrdlesid "barbaarseid rasse" intellektuaalselt alaarenenud kaukaaslastega vaimse arengu, valule reageerimise ja muu taolise testiga.

Image
Image

Antropometristid ja psühhomeetrid on jõudnud järeldusele, et intelligentsuskatsetel võib pügmeed võrrelda "vaimselt alaarenenud inimestega, kes kulutavad testile palju aega ja teevad palju rumalaid vigu".

Paljud darvinistid omistasid pygmieside arengutasemele "otse paleoliitikumi perioodi" ja teadlane Getty leidis neis "ürgmehe julmuse". Ka spordis ei paistnud nad silma.

Branfordi ja Blumi sõnul ei ole spordiajaloos kunagi salvestatud nii häbiväärset rekordit, kui seda on teinud haletsusväärsed metslased.

Image
Image

Pygmy Otu-l paluti võimalikult palju aega ahvimajas veeta. Talle anti isegi vibu ja nool ning lasti "avalikkuse meelitamiseks" tulistada. Peagi lukustati Ota puuri - ja kui tal lubati ahvimajast lahkuda, "vahtis rahvas teda ja valvur seisis kohal".

9. septembril 1904 algas reklaamikampaania. New York Timesi pealkiri hüüatas: "Bushman istub puuris koos Bronx Parki ahvidega". Režissöör dr Hornedy väitis, et pakkus avalikkuse edutamiseks lihtsalt "uudishimulikku näitust":

„[Ta]… ei näinud selgelt erinevust väikese musta mehe ja metslooma vahel; esimest korda eksponeeriti inimest Ameerika loomaaias puuris. Nad panid Benga puuri papagoi ja orangutani nimega Dohong. " Tunnistajate ütluste kohaselt oli Ota "pisut orangutangist pikem … nende pead on mitmes mõttes sarnased ja nad irvitavad samamoodi, kui on millegi üle õnnelikud".

Image
Image

Õigluse korral tuleb mainida, et nende aegade loomaaedades ei peetud mitte ainult neegrid, vaid ka teisi primitiivseid rahvaid - polüneeslasi ja Kanada inuitte, Suriname indiaanlasi (kuulus näitus Hollandi Amsterdamis 1883. aastal), Patagoonia indiaanlasi (Dresdenis). Ja Ida-Preisimaal ja 1920. aastatel hoiti balte vangis etnograafilises külas, kes pidid kujutama "iidseid preislasi" ja tegema oma rituaale pealtvaatajate ees.

Ajaloolane Kurt Jonasson seletab inimeste loomaaedade kadumist mitte ainult rahvaste võrdsuse ideede levitamisega, mida tollal levisid Rahvaste Näod, vaid 1929. aasta suure depressiooni algusega, kui tavainimestel polnud raha selliste ürituste külastamiseks. Ja kuskil - nagu Saksamaal Hitleri saabumisega - tühistasid võimud jõuliselt sellised "saated".

Image
Image

Viimane neeger kadus Euroopa loomaaiast alles 1935. aastal Baselis ja 1936 Torinos. Viimane mustadega koosnev ekspositsioon - "Kongo küla" - oli 1958. aastal Brüsselis eksponeeritud.

Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image

Ja kui see oleks vastupidi?

Image
Image

Autor: NAZARETH

Soovitatav: