Sajandeid on rahvajutte suust suhu edasi antud. Neid müüdi mitu korda ümber, hiljem saadi kirjavahetus ja uuesti müük. Nii on nad säilinud tänapäevani. Väga vähesed neist on säilinud algsel kujul. Lõppude lõpuks on iga rahvaluule koguja sama lugu mitu korda kuulnud ja salvestanud, ainult erinevates asulates seda erinevalt ümber pakutud.
Aleksei Tolstoi näiteks salvestas tema töötluses palju muinasjutte, mis on säilinud tänapäevani. Ta ütles, et vaid ühe muinasjutu "kokku panemiseks" ja töötlemiseks pidi ta sageli toetuma paarikümnele ülestähendusele täiesti erinevate rahvajutustajate sõnadest.
Üks on kindel: iidsetel aegadel polnud ulmekirjanikke (jutuvestjaid) nii palju. Ja see võib tähendada, et muinasjuttudes ja eepostes kirjeldatud sündmused, aga ka kohad, võiksid reaalses elus eksisteerida. Proovisin läbi viia omaenda väikese uurimise ja teada saada, kas seda pahaendelist Kalinovi silda on kunagi võrdselt pahaendelisel Smorodina jõel olemas olnud? Mida need nimed tähendasid, kus nad võiksid olla? Ja selle ma sain sellest välja.
„Vennad veetsid öö vana naisega, tõusid hommikul vara üles ja asusid uuesti teele.
Nad sõidavad kuni Smorodina jõeni ise, Kalinovy sillani. Kogu kalda ääres lebavad mõõgad ja katkised vibud, inimluud … "(vene rahvajutt" Talupoja poeg Ivan ja imetütar Yudo ")
Päris nimi "Kalinov" pärineb sõnast "viburnum". Kuid sillal pole midagi pistmist samanimelise põõsa või selle värviga. Kalina - sõnadest "kuumus", "hõõguv", st võime eeldada, et sild oli kas tuline (põlev) või punane. Sel juhul on raske aru saada, millest see on ehitatud. Populaarsetes vandenõudes lausub fraas "tuline jõgi ja üle tulise jõe on vasesild." (Vask - jälle punane?)
Vene eepostes sai Kalinovi sild sageli Hea ja Kurja vahelise lahingu kohaks. Mütoloogias tõlgendatakse seda aga kui üleminekut, piiri hea ja kurja, elu (reaalsus) ja surma (navu) vahel. Samuti usuti, et sild teenis hinge üleminekut "sellest" maailmast "sellesse" maailma. Ja pole aega mõelda, silla keskel seistes peate tegema valiku, mis on tavaliselt ette määratud tegelase kogu eelneva eluga.
Reklaamvideo:
“Hobune jookseb, ainult maa väriseb, fossiil lendab heina jalgade alt, kõrvadest ja ninasõõrmetest tuleb suitsu. Ime Yudo sai selle peale ja sõitis Kalinovy sillale; hobune komistab tema alla. " (Vene rahvajutt "Tempest-Bogatyr Ivan Lehmapoeg")
Üks Kalinovi silla päritolu käsitlevatest versioonidest näitas, et see on ehitatud õigel ajal ja paraja laiusega. Koschey Surematu tegi seda oma võlurätikuga. Koscheyl võis Kalinovi sillaga midagi pistmist olla, eriti kui arvestada, et sel ajal oli tema naiste seas teatud Morana. Teda ei leita mitte ainult selle nime all, vaid ka kui Mara või Morena. Morana on Talve ja surma jumalanna, üsna hirmuäratav ja võimas jumalus. Ja kas pole mitte tema kätetöö - see väga tuline jõgi Smorodin?
Sõstar on floora suhtes sama ebaoluline kui sild. Vana slaavi murrete kohaselt pärineb see sõna sellistest sõnadest nagu "katk", "sõstar", "surm", "pimedus", "ähm", "pimedus". Siia võib lisada ka morana.
Morana valdused asuvad iidsete legendide kohaselt musta jõe-sõstra taga, eraldades reaalsuse ja navigatsiooni, mille üle viskab Kalinovi sild, mida valvab Kolmepäine mao. Tema sümboleid nimetatakse mustaks kuuks, katkiste koljuhunnikuteks ja sirpiks, millega ta lõikab elutee. Muinaslegendide kohaselt oli tema üks lemmiktegevusi Päikese jälgimine ja selle lubamine. Kuid igal hommikul taandus Morana, suutmata vastu seista Luminaari väele ja kirjeldamatule ilule.
Arvatakse, et Smorodina jõgi oli tuline. Mõnes jutus, legendis ja vandenõus nimetati seda nii - "tuliseks" või "vaiguseks". "Vesi ei jookse jões, vaid tuli põleb, metsa kohal leek lõõmab." Eepostes mainiti sõstar ka Puchai jõena. Sel juhul alates sõnast "paisuma", "paisuma", mis võis hästi juhtuda tulises, põlevas jões. Millest ta siis põles?
Selle kohta on mitu eeldust. Neist ühe sõnul võis sõstar olla tõeline piir kahe vaenlase vahel ning valvurid lasid selle spetsiaalselt tulele. Nagu teate, jääb põletav vaik pinnasesse, annab hea leegi ning põlemisel paisub ja keeb.
Teise versiooni kohaselt võib põlev jõgi süttida selle põlemisgaaside kogunemise tõttu selle ülemjooksule. Allavoolu degaseerimisel võib see näiteks sooja temperatuuriga kokkupuutel iseeneslikult süttida.
Sarnaseid juhtumeid on ajaloos teada teatud määral. Plinius Vanem kirjutas, et Terek ülemjooksul oli haisev jõgi (vesiniksulfiid). Mõned muinasjutud viivad meid Kalinovi silla juurde ja mainivad Musta merd.
„Varsti räägib see lugu iseenesest, kuid seda ei tehta niipea; kõndis, kõndis ja sai hakkama vendadega Musta mere lähedal Kalinovy silla juures; selle silla lähedal on sammas, samba peal on kirjutatud, et siit lähevad välja kolm madu. " (Vene rahvajutt "Tempest-Bogatyr Ivan Lehmapoeg")
Ka tänapäevased teadlased ei välista, et Must meri võib hästi põleda, kui selle pinnale kerkib vesiniksulfiidiga küllastunud veesammas. Nüüd asub see vaid umbes kahesaja meetri sügavusel.
Praegu on raske öelda, mis on tõsi ja mis on väljamõeldis. Muidugi ei pretendeeri see materjal mingisugusele originaalsusele ja sajaprotsendilisele täpsusele. Aga ikkagi … Siiski õnnestus mul rahuldada oma uudishimu ja jagada teiega, kallid lugejad, pisut seda, mida olen õppinud. Ja nüüd, relvastatud Seti avarustest leitud Elbruse piirkonna giidiga, tahan teid kutsuda tõelise Sõstrajõe kohal asuvale tõelisele Kalinovi sillale.
***
Elbruse jalamil asus legendi järgi paradiis - Iriy, mis veedismi traditsioonide kohaselt eraldati eredast maailmast Yavist tulise sõstra jõe poolt (smagusest - tuli, tuli, leek). Malka (Tereki lisajõgi) allikas on Kyzylsu jõgi (punane jõgi) - see on Smorodina jõgi.
Nagu eepostest ja muinasjuttudest teate, peaks Smorodini jõe ääres olema Kalinovi sild, mida mööda tungis igasugu tuld hingav, paljude peadega kuri vaim, Navi (teisest maailmast) reaalsusesse ja tagasi - Ilmutusest Navini - surnute hinged, aga ka kangelased ja pooljumalad suhete selgitamine allilma elanikega.
Kalinovi sild on tõesti olemas
Kohas, kus Kyzylsu murrab läbi külmunud laavavoolu ja langeb orgu koos sultani juga, on kitsas kurus kivipistik, mida mööda saab minna rannikult rannikule.
Irakhityuzi ja Irakhitsyrti smaragdkarjamaade läheduses on musta ja punakaslaava sünged väljad, kus taimestikku pole ja isegi kõige tavalisem liiv pole mitte kollane, vaid must! Analoogia Navuga, kus asuvad paradiis Iriy ja põrgu - Pekali kuningriik, on väga lähedal. Silla lähedal on sultani juga ja selle taga on järsult kastev org, mille põhja pole näha. Kanjonis seisab Kalinovi sillavalvuri eraldatud pea - Churila Dyevitš, kellega võitlesid kangelased ja pooljumalad.
Vasakkaldalt Kalinovi silla sissepääsu juures on veider jäänuk, mis meenutab kas draakoni või madu. Sama on teisel pool kanjoni sissepääsu juures.
Seisame natuke Kalinovi sillal. Vaatame piki piiri. Tõepoolest, ühelt poolt meie minevik. Teisest küljest - tulevik. Ja ainult olevik ulatub vahemikku. Ja meie otsustada on, kas astuda samm vasakule või paremale.
Kuigi kõik on juba eeldatav järeldus …
Vladimir Mao
