Kashkulaki koobas asub Khakassia põhjaosas ja seda peetakse planeedi üheks kohutavaks kohaks. Kohalikud nimetavad seda "musta kuradima" koopaks või "valge šamaanina" koopaks ja sellele on oma seletus.
See koht oli iidsete Khakasside kultuspaik. Siin kummardasid paganad mitte ainult paljundamise sümbolit, vaid ka musta kuradit. Esivanemad tegid kurja vaimu rahustamiseks loomi ja inimesi. Laenu autentsust kinnitab koopast leitud iidne altar ja kamin, mis on paigutatud loodusliku stalagmiidi ümber falaste kujul.
Selle legendi kohaselt neelas koobas muistsete šamaanide tumeda energia, mis oma saladusi valvates valgub aeg-ajalt koopa liiga uudishimulikele külalistele. Legendi veel üks kinnitus on sellest leitud inimjäänused ja loomade luud.
1960ndatel otsustas 20 õpilasest koosnev rühm laskuda sellesse jumalakartmatusse kohta. Päev hiljem õnnestus sellest pääseda vaid 2 õpilasel. Ühed vägivaldses meeleseisundis tütarlapsed korjasid koopa lähedal jahimehed. Ta natuke ja hüüdis midagi ebajärjekindlat. Vaimsete haiguste eest peideti ta kohe palatisse.
Teise õpilase avastas Shira külast juhuslikult politsei varustus. Hallikarvaline, surmava näoga, huuled hammustasid verd, ta kõndis mööda küla pimedaid tänavaid. Tema kätes raputas tüdruk mingit kivist kujukest, millest ta ei tahtnud kunagi loobuda. Hetkeks peatumata sosistas naine midagi fantaasiliselt. Ja see tüdruk viidi kurbuste majja, kus ta kuu aega oli mingi müstiline haigus "läbi põlenud". Arstid ei suutnud surma põhjust kunagi kindlaks teha - kiiresti kasvav õhuke patsient oli küll hull, kuid absoluutselt terve. Surnud tüdruku madratsi alt avastas õde väikese kivikuju.
Pärast seda on Kashkulaki koopa kohta käinud üsna halvad kuulujutud, kuid vaatamata sellele õnnestus mitmel ekspeditsioonil seda külastada. Mõned neist möödusid vahejuhtumiteta ja inimesed olid pettunud "põnevuse" puudumise pärast. Teistel vedas, kuid seda on raske õnneks nimetada.
Reklaamvideo:
Kunagi peamiselt puhkuse ajal kooliõpilastest koosnev ekspeditsioon tundis iidse koopa täielikku anomaalset jõudu. Kolmandal päeval enne laagrist lahkumist palusid lapsed täiskasvanutel viimast korda "koobast läbi joosta".
Kõigist lähimatest grottidest mööda minnes ja koopasse lahkudes tundsid kõik äkki jahutavat terrorirünnakut. Koolilapsed kiirustasid väljapääsu poole, lükates kõrvale võrdselt ehmunud vanemad ja õpetajad … Juba päikese käes, kui hirm lahti laskis, hakkasid pioneerid ja nende giidid omavahel võistlema jagama seda, mida nad koopa sügavustes väljamõelnud olid. Igal, nagu selgus, oli õudusel oma "varjus". Mõni nägi kohutavat koletist, millel oli karu keha ja pea asemel verine inimese kolju, teised nägid tohutult varesid, kes istusid luukihil, kolmandad "ilmusid" rumalas rebasemütsis sarvedega vastasele vanale šamaanile, peksid tamburiini ja tekitasid keerukaid liigutusi. Žestidega tundus, et ta kutsub teda …
Mõni aeg pärast rühma naasmist leiti üks kampaanias osalejatest, kuuenda klassi õpilane, oma maja pööningult. Ta jättis väga kummalise sisuga enesetapukaardi. Poiss kirjutas mingist kivist kuradist, tumedate aukude ja hullumeelsuse kohta. Ja lõpus: "… sure, aga pea meeles kive". Surnud poisi vanemad väitsid, et see fraas oli kirjutatud erinevas käekirjas.
1980. aastatel hakkasid Novosibirski kliinilise ja eksperimentaalmeditsiini instituudi teadlased tundma huvi Kashkulaki koopa seletamatute nähtuste vastu. Mitmed varustatud ekspeditsiooni liikmed olid tunnistajaks kummalisele nähtusele ja nägid šamaanit, kes kutsus neid tema juurde. Olles tuimusest ja hirmust üle saanud, jooksid nad minema ja alles mõne tunni pärast suutsid nad vähemalt natukene maha rahuneda. Kõik nagu üks rääkis mehest, kellel oli hõõguvate silmadega karvane sarvedega müts.
Saadud tõendeid kokku võttes pakkusid teadlased välja, et kõik need hallutsinatsioonid, vastutustundetu, paaniline hirm, pole muidugi kurjade vaimude intriigid, vaid väga reaalse välise mõju tagajärg. Näiteks infrapuna sagedusega umbes 6 hertsi võib põhjustada kirjeldamatut õudustunnet.
Musta kuradi koopa ühes grottis oli spetsiaalne labor. Teadlased viisid läbi mitmesuguseid mõõtmisi ja lõid eksperimente. Selle tulemusel loodi geomagnetiline anomaalia. Koopa elektromagnetiline väli kõikub pidevalt. Isegi uuringu algfaasis märkasid teadlased, et muude signaalide hulgas tungib pidevalt läbi rangelt määratletud impulss. Mõnikord registreeriti teda üksikuna, juhtus, et ta kõndis "kimpudena". Ja alati sama amplituudiga. Juhtus nii, et signaal kadus kaheks või kolmeks päevaks või isegi nädalaks, kuid naasis siis alati.
Teadlased on endalt küsinud: kust need kummalised impulsid pärinevad? Pärast mitmeid katseid leiti, et nad teevad oma tee koopa sügavusest. Otsustati kontrollida, kas need impulsid on seotud jubedate nägemustega, mis on need, kes satuvad koopasse. Impulsside fikseerimise aeg langes täpselt kokku närvilisuse, allasurutud oleku ilmnemise hetkega, muutudes paaniliseks õuduseks.
Impulssid leiti olevat madala sagedusega. Need, mida inimkõrv ei taju, kuid mõjutavad inimese psüühikat. Instituudi töötajatel polnud vähimatki kahtlust, et ainult kunstlik emitter suudab sellise sagedusega impulsse genereerida stabiilse võnke amplituudiga. Aga kust see tuleb sügavas taigas, sügaval maa all? Teadlased uurisid kogu koobast, laskudes kõige varjatumatesse nurkadesse - tulemuseta. Arvati, et hämmastav impulsside allikas on veelgi sügavam - koopa enda all.
Teadlased selgitasid salapäraseid nägemusi kahjutute hallutsinatsioonidena, mille põhjuseks võib olla koopa õhus olev ebatavaline keemiline segu. Mis see segu on ja kui palju seda on uuritud, pole veel teada. Kuid paljusid huvitas ainus küsimus: miks satuvad erinevad inimesed šamaanide ettekujutuses visioonile? Keegi ei osanud vastust anda. Kuid ühekordsed ekspeditsioonid ei suutnud ilmselt kõiki müüte hajutada. Sel ajal alanud perestroika esitas palju põletavamaid küsimusi ja musta kuradi koopa müsteerium jäi lahendamata.
