"Izborsk. 1. osa".
"Titovi kivi. 2. osa"
Tõenäoliselt pole Venemaal ühtegi piirkonda ega piirkonda, kus poleks oma musta kohta, kus oleks kuradit meenutatud. Kuraditee, kuradijärv, kuradimaja, kuradilokk jne …
Pihkva piirkonnas on selline koht. Loknya piirkondlikust keskusest kaugel asub lagendik, mida teadlased on uurinud viiskümmend aastat. Ja see on ainult ametlik teave. Koht on nii salapärane, et seda pole võimalik sarnaste rida panna, sest analooge lihtsalt pole. Vaadake ise: - On väga tõenäoline, et Kuradi Glade kaitseb ennast välise sissetungi eest ja seab isegi teatud pääsukoodi.
Loknyanskaya lagendik. Ta on kurat.
Usutakse, et kedagi, kes teda lihtsalt vestluses mainib, karistatakse …
Siin on vaid mõned faktid:
Mis juhtus inimestega, kes ei uskunud "ebausku" ja rääkisid kõrvalseisjatele lagendiku enda kohta:
Reklaamvideo:
Viimase viiekümne aasta jooksul on piirkond, mis asub piirkondlikust keskusest vaid 16 kilomeetri kaugusel, praktiliselt välja surnud. Ja kõige hullem on see, et paljud ei surnud ise.
- kolhoosimehe 13-aastane poeg uppus ojas, millel pole isegi nime;
- hobust tulistades sai küla sepp kabjaga pähe saatusliku löögi;
- suri haavadesse, mille oli põhjustanud varem õpetlik härg, šokk-piimatoode;
- Kaks salakütti tulistasid korraga ühe metssiga ja tapsid üksteise;
- Veel üks salakütt tulistas vana naist, kes neljakesi seistes korjas musta karusnahaga lambanahast männikäbisid. Salakütt pani teda metssea pärast valesti ja mõisteti õigeks, kuid talle määrati ainult loodusvarade ebaseadusliku kaevandamise eest rahatrahv;
- Kukkus alla, katuse lappides, ja maja lõikur sai surmavalt vigastada.
- Mehed ja naised, kes olid enne seda tugevad, surid teadmata haigustesse.
Kuradi lademe ametlik tänapäevane kroonika sai alguse siit, sündmustest: - Ühel päeval aitasid kaks poissi karjapojal karjast hulkuvate ja metsast kadunud lehmade leidmisel. Läksime sügavamale tihnikusse Kuuldes lehma möirget, suurendasime tempot ja leidsime tohutu lagendiku söestunud maaga. Nende silme all puhkesid lageraie keskele jõudnud lehmad äkitselt leekidesse ja kukkusid maasse.
Poisid jooksid külla ja rääkisid oma vanematele ebatavalisest tapjaniidust. Ühe poisi vanaisa mäletas, et kui ta oli teismeline, ütles isa, et nendes metsaosades oli tohutu lehtri auk, mis kohalikke hirmutas. Legendid, mis seda kohta muidugi fändasid, olid üks kohutavam kui teine. Öeldi, et lõigud viivad lehtrist küljele, mis omakorda suundub tubade komplekti, et öösel väljuvad sealt võõrad olendid ja röövivad inimesi.
Nad ütlevad, et isegi eredal päikselisel päeval on lageraie kohal udu ja kimääridega või väljasurnud loomadega sarnanevad kummalised varjud vilguvad. Ja ka kohalikud väidavad, et need, kes sellesse lagedale astuvad, kaovad jäljetult. Kuid mõnikord tulevad nad hiljem tagasi. Kuigi mitu aastat pärast metsas jalutamist on nad justkui hüpnoosi all. Nad on viivitanud kõne, mälukaotuse või sündmuste meenutamisega, mida tegelikult ei toimunud.
Loknyanskaya lagendik.
Nad ütlesid ka, et kunagi, mitu sajandit tagasi, oli siin tohutu loss, kus elas ühe Vene vürsti perekond. Kuid ühel päeval tabas tugevat äikesetormi selle koha peal ootamatult kümneid välgulööke ja loss kukkus maasse … Aja jooksul moodustas halva lagendiku ümber tihedalt okstega põimunud kuivatatud põõsaste ja puude rõngas: nii et lagedale saate pääseda ainult raiudes kirvega see looduslik "tara".
Lossi kohale ilmunud auk täitus peagi mullaga, kuid pikk viibimine selles piirkonnas põhjustas palju surma. Eriti palju loomi suri. Selle taimestik oli väga tihe ja lopsakas ning mõjutas neid ehk eriliselt: saagiks saades ei lasknud lagendik oma saagist lahti. Siin surid loomad ja linnud, kuid need ei lagunenud aastaid ning nende liha omandas ebaloomuliku, erkpunase tooni.
Kuradi lagendik.
Külaelanikud tõmbasid lageraiest surnud lehmad ja lambad konksudega välja, matsid nad lähedale ning linnud ja muud metsloomad lebasid siin, kuni nende kehast olid aastate jooksul jäänud ainult luud. Kuradikeele alale rajatud anomaalne väli laienes aeg-ajalt, haarates küla oma mõjupiirkonda ja mõjutades selle elanike psüühikat. Ühtäkki puhkesid naabrite vahel ilma igasuguse põhjuseta kaklused, mis lõppesid paratamatult kellegi surmaga, ilma nähtava põhjuseta hukkusid kariloomad, puhkesid tulekahjud.
Paljud üritasid sellest kohast lahkuda ja ära minna, kuid salapärasel viisil tõmbas Kuradi lagendik tagaotsitajad enda poole ja nad pöördusid poolel teel tagasi. Nende surnukehad leiti lageraiest ilma vägivaldse surma tunnusteta, kuid nende välimus pani nad kaasmaalaste õudusest värisema. Nende näos külmutas uskumatu hirmu väljendus, mis sundis matusemeeskondade liikmeid keelduma oma kohustuste täitmisest. Nad ütlevad, et paljud inimjäänused asuvad endiselt vabas õhus, mitte maetud.
Vihatud mets Devil's Glade juures. Lockney.
Kuid see nähtus päästis sõna otseses mõttes paljude elanike elud. Suure Isamaasõja ajal möödusid Wehrmachti väed teadmata viisil mõlemalt poolt Chertova Polyana servas asuvast külast, luues sellega Nõukogude Liidu enklaavi selle sügavasse tagaossa. Ükski okupeerivatest sõduritest ei asunud kunagi selle piirkonna Lokney lähedal asuvale maale. Kuid siinsed partisanid tundsid end koduselt, nagu oleks sõda olnud. Isegi saladusi ei olnud vaja paljastada, sest karistajad ei üritanud kunagi isegi Kuradikerega külgnevatele maadele astuda.
Samadel aastatel toimus anomaalses vööndis uus tegevuse puhang: mõnikord öösel taevas metsa kohal välgasid kiired, tabasid täpselt seda kohta, kus heinamaa asus, ja päeva jooksul ilmusid küla kohale veidrad miraažid, kohutades kohalikke. Mõnikord märkasid öösel kolhoosi karja valvavad valvurid, et üle taeva liikusid helendavad punktid-tähed, kust aeg-ajalt sadas hõbevihma - sädemeräbu, mis lahkus öötaevas enne maapinnale jõudmist.
Mõni aasta hiljem muutus kohalik jõgi madalaks ja siis läks kohalik jõgi täielikult maa alla. Selle voodi oli kiiresti kasvanud kõrge rohuga, millel oli ebaharilik roheline varjund. Putukad on neist kohtadest täielikult lahkunud.
Ja siis juhtus midagi täiesti hämmastavat. Külaelanikud lahkusid oma kodudest ja asusid ehitama uude kohta, eemal kõigist neist hirmutavatest sündmustest. Ja ükskord, pärast pikki vihmasid, pesi vesi ära kohaliku iidse kalmistu, mis asus metsa lähedal künkal. Ja selgus, et iidsetel aegadel maetud surnukehadel kogu aja, mil nad maas olid, polnud lagunemise märke. Surnu peal olnud riided ja jalanõud on säilinud.
Aja jooksul kolis suurem osa külaelanikest teistesse küladesse, noored lahkusid Pihkvasse, Novgorodi ja Leningradi. Küla on täielikult inimtühi ja ainult mahajäetud majad meenutavad nüüd siin elanud inimesi. Kuulujutt tapmisniidu kohta elab endiselt lokjaanlaste seas, kuid ainult kõige meeleheitlikumad võõrad, tavaliselt uustulnukad, riskivad seda otsima. Ja kahjuks pole jäljetult kadunute ja selle piirkonna õnnetustes hukkunute ametlik statistika avalikult kättesaadav. On ainult kuulujutte, mida ei saa kontrollida. Kuid nende sõnul on neid sadu …
14. Sudoma, Lobno ja Stepulikha
Kui ma esimest korda Sudomi kõrgustikust kuulsin, mõtlesin kohe, et sellel nimel on midagi sõnadest "kohus" või "kohtu asukoht". Ja seal oli ka stabiilne semantiline seos toponüümiga, mis asus kaugel Pleskavia maadest. Sudeedimäed said oma nime arvatavasti sugulussõnast "kohus". Poola keeles on see "Sąd" ja tšehhi keeles "soud". Ja siis rääkis üks kauge sugulane mulle iidse muistendi, mida vähesed inimesed juba mäletavad, ja siis kõik järsku paika sai.
Sudoma mägi. Kõrgus 293m.
Ammu, kui hiiglased veel maailmas elasid, elasid ja töötasid inimesed praeguse Pihkva piirkonna kaguosas rahumeelselt hiiglaste pere egiidi all, kelle pea oli kangelane nimega Lobno. Ta oli omamoodi kaitseminister, kuna vastutas nendes kohtades elava inimkonna turvalisuse eest. Tal oli hiiglaslik kivikirves, mille ühe taktiga pühkis ta minema terve salga monteeritud sõjamehi. Noh, nagu te võite ette kujutada, oli Thor tema poeg.
Tema naine Sudoma oli justiitsminister ja tema peamine vastutus oli rahva õigluse tagamine. Ta lahendas majandusvaidlused ja mõistis kohut nende üle, kes rikkusid oma naabrite õigusi.
Ja nende tütar Stepulikha kasvas peadest kõrgemaks kui tema vanemad ja asus väga vajalikule ettevõttele. Ta aitas inimestel kala püüda, loomi jahti pidada ja koguda metsakinke: pähkleid, seeni, marju. Lisaks oli ta osalise tööajaga ka põllumajandusminister, kuna ta vastutas kõigi põldude, talude ja köögiviljaaedade eest. Kuid ta oli nii tugev ja võimas, et kui Lobno isa vajas abi, läks ta lahingusse ja purustas vastaseid nagu tõeline Amazonase, kes polnud oma kalli isa suhtes praktiliselt mitte milleski halvem.
Eriti keerulistel aegadel tõrjus ema Sudoma ka põhjaosast pärit vaenlaste rünnakuid. Ja ükskord, kui naabermaade hiiglaste vaenlaste rühmad ründasid üheaegselt kolmelt küljelt, lõunast, põhjast ja idast, seisis kogu pere, et sekkuda ja aidata inimesi, kellel ei olnud piisavalt jõudu, suure vaenlase armee rünnakute tõrjumiseks.
Nad purustasid omakorda vaenlase hordid Lobno kivikirvega, visates selle üle mägede ja metsade, üksteisele. Kuid Sudoma oli väsinud ega suutnud kirvet kätte võtta, mille Lobno talle viskas. Kirves kukkus Ale järve põhja.
Ale järv.
Kas arvasite, et telefonivastuvõtjale on vastus "Ale"? Ei, see on Pihkva piirkonnas imeliselt kaunis järv, millel on palju asustamata saari.
Ja siis, nähes, et nad ei saa ilma kirveta hakkama, hiiglastega neid rünnates, puhkes Sudoma pisaratesse ja lausus loitsu. Kõik vaenlased muutusid kohe mägedeks ja küngasteks. Nendes kohtades seisavad nad endiselt kivistunud. Kuid … Kumbki Sudoma ajas midagi segamini või vaenlastel oli selline kaitse, kuid mitte ainult vaenlased olid kihistunud, Lobno, Sudoma ja Stepulikha külmusid ka igaveseks ja neist sai üks paljudest mägedest - kivistunud hiiglased Sudoma ja Bezhanitsky kõrgusel.
Sudoma jõgi.
Sudoma jõgi. Endine nimi (Petrineeni-eelsetel aegadel) - Sudomir (hinnata ja lepitada?). Möödunud aastate muinasjutus mainitakse seda seoses Kiievi vürsti Jaroslavi ja vürst Vjatšislavi, vürsti Vladimiri pojapoja Krasnaja Solnõškase meeskondade lahinguga 6529. aastal. alates sm (1021 Jumala Sõna kehastusest). Siis alistas Jaroslavi meeskond Bryachislavi armee, kes julges röövida Novgorodi, kuid lüüa pääses sellest, kuid Bryachislav ise suutis põgeneda ja asus varjupaika Polotski kindlusesse. Pärilikkus aga …
Ema Sudoma pisarad muutusid Sheloniks suubuvaks jõeks. Ja Lobno haavatud kehast voolavast verest moodustus samanimeline järv.
Lobno järv.
Lobno järv. Üks puhtamaid Pihkva piirkonnas. Kitsas, pikk ja väga sügav. Selle vesi on külm isegi kuumal suvel.
Lobno mägi.
Lobno mägi. Kõrgus 328m. Kõrgeim punkt mitte ainult Pihkva piirkonnas, vaid kogu Baltikumis. Selle otsa ronimine pole algajale nii lihtne ülesanne.
Kuid ma ei suutnud leida teavet Stepulikhi mäe kohta, välja arvatud selle kõrgus. Sõjaväe topograafid tähistasid seda kõrgusega 319,0 ja ma märkisin kaardil selle ligikaudse asukoha.
Kuid see on alles loo esimene osa. Mis siis juhtus:
Sõda lõppes, surnud maeti, hiiglasi leinati ja nad hakkasid õppima elama ilma patroonita. Kord läks jahimees Sudomoi mäe kõrval kasvanud metsa ja tulistas hirve vibuga. Haavatud hirved ronisid mäele ja jahimees järgnes.
Ta näeb ülaosas lebavat hirve ning taevast otse pea kohal ripub allapoole, kuid puhtast kullast valmistatud kett. Ja siis ütles hirv inimhäälel: - „Laske minust lahti, kallis inimene, ärge rikkuge asjata. Ema Sudoma saatis mind maa peale, käskis mul edastada, et ta ei jätnud teid ilma õige otsuseta. Peate lihtsalt ketist haarama ja kõik näevad, kas inimesel on õigus või ta räägib valesti. See antakse õigele inimesele, kuid vale inimene ei puuduta kunagi ketti.
Hirvekütt kuulas, võttis noole välja ja määris haava tervendava salviga. Ta laskis loomal minna kõigil neljal küljel ja ta kiirustas koju.
Sellest ajast alates on inimesed läinud vaidluste lahendamiseks mäest üles. Mitu aastat osutas kett regulaarselt valetajale, kuni kaugetest riikidest pärit külaline kaupmees lollitas ühte inimest. Ta võttis küll raha, kuid kaupa vastutasuks ei andnud. Siis viisid nad koos petetuga ülemerekaupmehe mäele ja igaühel kästi kordamööda keti ees vastata.
Esimese vastuse andis mees, kes väitis, et andis raha kaupmehele. Ta läks keti juurde ja ütles: "Esivanemate poolt vannun, et andsin oma raha sellele petturile." Kett ei liikunud, petetu võttis selle enda kätte ja rõngastamine kajastas üle metsade.
Kaupmees lähenes ketile ja ütles õnnetule mehele: “Hoidke mu töötajaid, hea mees!” Mees võttis töötajad küll enda kätte, kuid ta ei teadnud, et töötajates peideti tema raha. Vahepeal voltis kaupmees peopesad rinnale ja ütles: "Ma vannun Jumala ja tema prohveti ees, selle vaese mehe raha on tema käes." Ja kett ei liikunud jälle. Kaupmees tõmbas ta selga ja jälle helises piirkond ümber.
Kaupmees naeris kavalalt, võttis oma töötajad kinni ja asus rahulolevalt irvitades kraavi. Ülejäänud olid kurvad, kuid ei saanud toimunust aru. Ja ahel inimlikust mõttetusest tingitud leinast kadus pilvedes igaveseks. Ja tõde on sellest ajast maa seest lahkunud.
Selline on kurb lugu. Noh … Ilmselt ei ole vaja otsustada ajendamise, vaid terve mõistuse, vaid südametunnistuse järgi.
Pärast seda on palju teed joodud, kuid inimesed sõidavad Sudomu mäele tänapäevani meie suure tähelepandamatu kodumaa kõigist nurkadest. Nad ütlevad, et siin on enneolematu võimu koht. Haigused kaovad, haavad paranevad jne. Kuid Lobno mägi on üldiselt müstiline.
Millalgi eelmise sajandi üheksakümnendate alguses hakkasid kohalikud elanikud mäe kohal märkama tulesid ja igasuguseid taldrikuid. Harrastajad hakkasid mäge kohe piirama. Ja see algas … juhtum pärast juhtumit. Kuulujuttude kohaselt läks üks ekspeditsioonidest, umbes kümme inimest, hulluks pärast öö veetamist mäel.
Fakt on see, et Lobno tipus on keskaegse kloostri varemed ja nagu tavaliselt, on kirikuaed läheduses. Tippu pole ühtegi teed, tee on kivine, kitsas ja järsk, nii et koht on juba ammu mahajäetud ja seda külastavad aeg-ajalt turistid ja igasugused okultistid.
Klooster Lobno mäe tipus.
Selle koha kohta oli kuulujutte palju ja kuulsus oli enamasti halb. Mõned, kes külastasid tippkohtumist, avastasid selgeltnägemise, tervendamise võime, keegi puutus vendadega telepaatiliselt kokku, kuid sagedamini hakkasid inimesed haigeks jääma või lakkasid olemast oma peaga sõbrad. Keegi müüs kogu vara, korterid, autod, dachasid ja läks vagrantideks, jagades vaestele raha. Keegi sai just psühhiaatriakliinikute külaliseks. Ja keegi lahkus sellest maailmast ja enamasti ebaselgetel asjaoludel.
Samuti öeldakse, et mäge külastas eelmise sajandi seitsmekümnendatel aastatel Nõukogude ufoloogiakooli isa Felix Siegel ise. Seal olid ka Kosmopoiski ühingu liikmed, mida juhtis Vadim Tšernobrov. Kuid ilmselt pole tulemusi üldse või on need olemas, kuid mingil põhjusel neid ei reklaamita. Ja mitte sellepärast, et nad leidsid sealt midagi "ülimega-super", vaid lihtsalt sellepärast, et avalikkust tõenäoliselt ei huvita sellised tulemused. Andke ju kõigile koletisi, tulnukaid.
Keda huvitab koht, kus pole midagi muud, kui suusõnaliselt edasi antud lugusid?
Aga kui soovite ikkagi põnevust, minge. Sa ei kahetse seda niikuinii. Pidage meeles, et teele ei tohiks te kaasa võtta palju toitu. Minimaalne toodete komplekt õhtusöögi, vee ja kompaktse gaasipõleti keetmiseks (et mitte tulekahju põletada), see on kõik, mida vajate. Samuti ei vaja te telki. Ja Jumal keelab teil võtta midagi tugevamat kui keefir. Keegi pole veel mäest tagajärgedeta lahkunud, olles seal joonud vähemalt lonksu alkoholi.
Tõus peaks algama pärast viit õhtul. Magamine on rangelt keelatud, ärgata ei saa. Ärge tehke müra, ärge tehke midagi, mis võib esivanemate tuhka häirida, pidage meeles, et olete kalmistul. Tutvuge päikesetõusuga iidsete varemete tipus ja saate aru, miks te tulite, ja mitte ainult seda. Kui teil veab, kaovad hallid juuksed või kasvab uus hammas. Nii kavatseb hiiglane Lobno anda. Kuid see võib vastupidi midagi ära võtta, kui ta leiab, et te ei olnud siin väärt olema.
Peaasi on meeles pidada, et mustade mõtetega pole sinna teed. Karistus võib olla hirmutav ja see pole nali. Legendid on legendid, kuid kord aastas tulistab kepp.
Jätk: "Pihkva Dracula. 4. osa".
Autor: kadykchanskiy
