Raske on vaielda tõsiasjaga, et peaaegu kakskümmend aastat meie riigi kultuuriga toimunut ei saa nimetada muuks kui hävitamiseks. Võib jääda mulje, et Venemaa rahvastega tehakse koletuid eksperimente. Ja üks tema saavutatud tulemusi on tingimuste loomine suurema osa elanikkonna täielikuks lagunemiseks, sealhulgas haridussüsteemi lammutamise kaudu. Loomulikult on rõhk nooremal põlvkonnal, kellel pole Nõukogude Liidus elukogemust ja siin, nagu selgub, on tõeliselt "silmapaistvad" edusammud juba saavutatud.
Ehkki pealinnas ja suurtes linnades on noorte raevukus vähem märgatav, on provintsides see juba ammu levinud. Võime rääkida uut tüüpi inimtüübi loomisest, mis saadakse tänava lääne inimese (“Ühemõõtmeline inimene” - Herbert Marcuse sõnul “ühemõõtmeline inimene”) ja Tsaari-Venemaa kirjaoskamatu talupoja sünteesimisel. Selles artiklis kirjutan sellistest inimestest. Mõistan suurepäraselt, et kuna ma ei ole selle teema ekspert, ei saa ma teeselda objektiivsust. Proovi lihtsalt kirjeldada seda, mida ma iga päev näen.
Loomulikult ei puuduta see kõrvalekaldeid üldisest normist. Televiisori, varase alkoholitarbimise ja halva hariduse (või üldse hariduseta) harjutused tekitavad imesid: Erinevused samas vanuses noorte vahel pole olulisemad kui samas partiis tembeldatud osade vahel. See tähendab, et üldiselt kuulavad kõik täpselt sama muusikat, kannavad samu riideid, kogunevad samadesse kohtadesse ja veedavad sama aega (vaatavad telesaateid, joovad kollektiivselt erinevatel puhkudel).
Vähe sellest. Täielik ühendamine jõuab kohale, et näiteks raamatukogudes (muide, provintsides on see peaaegu täielikult tasuline!) Võtavad mehed eranditult raamatuid pimedate või hullumeelsete, naised - Dontsova ja armastuslugude kohta. Vastavalt sellele on kogu raamatukogu täidetud ainult seda tüüpi raamatutega (ja kategooriate kaupa - "ajaloolised" armastuslood, "kaasaegsed", "eriti pikantsed" jne). Kogu muu (tasuta) kirjandus visatakse kaugema seina äärde, sh. valminud vene klassikute kogutud teoseid või haruldasi raamatuid rahvusvahelise revolutsioonilise liikumise ajaloost (näiteks Omar Cabezase "Sandinista võitleja tegemine"). Sellised raamatud pole pikka aega nõudlust olnud.
Esiteks loetleme lühidalt tingimused, milles noore inimese isiksus moodustub tänapäeva Venemaal väljaspool suuri linnu.
Esiteks - televiisori kohta. Vene provintsis on televisioon tõeliselt püha objekt, kolde sümbol - mitte rohkem ega vähem. Kodus televiisori puudumist peetakse vaimuhaiguse märgiks. Peaaegu pooled ühegi ettevõtte aruteluteemadest on sündmused, mis toimuvad erinevates seriaalides ja programmides. Samal ajal ei pane inimesed ise tähele, et nende jaoks mõeldud tõelised sündmused (pulmad, matused, valimised) taanduvad sageli enne seriaali (või igal juhul pole viimastel alati tähtsust). Hea, kui need on esimese kanali telesaated! Võite vähemalt neid arutada, on olemas vähemalt mõni, ehkki naeruväärne ja uskumatu tegevus.
Õudus on see, et neid asendavad järk-järgult aju rikkuvad "pere" sarjad nagu situatsioonikomöödia ja inimesed teevad oma kasuks valiku täiesti alateadlikult. Ja see on arusaadav. Sellistes seriaalides pole tegevust arendatud, võite neid vaadata alates ükskõik millise episoodi hetkest. Igal õhtul teleri ees kogunemine on peaaegu kohustuslik peretraditsioon, mis lõppkokkuvõttes tekitab nn. "Stabiilsus" (lõppude lõpuks ei muutu teleris kunagi midagi - ei uudistes ega telesaadetes). Huvitav on see, et sellistes telesaadetes on perede isad peaaegu alati haruldased petturid, abikaasad üksteist pidevalt nuttavad ja pilkavad ning lapsed on julmad, kadedad ja halvustatud. Kuid tõsiasi on see, et tänapäeval peetakse seda kõike täpselt normiks. Siiani on võimalus selliseid sarju provintsides vaadata ainult neilkellel on satelliitvastuvõtja, on paljude kadedus. Võib kindlalt öelda, et selliste toodete ilmumine riigitelevisioonikanalites on vältimatu, kuna see on võimas vahend massiliseks vaimseks ja moraalseks lagunemiseks ning status quo säilitamiseks.
Kuid televisioon pole ainus kultuslaadne meelelahutusmeedium. Peaaegu mitte tema suhtes tugevus ja ülekaal
Reklaamvideo:
mobiiltelefoni kultus. Muu hulgas on selle seadme kaubamärk omaniku staatuse oluline näitaja. Kirg "mobiiltelefonide" vastu on kindlasti irratsionaalne. Ma täheldasin täiesti absurdseid olukordi, kui 4000 (!) Rubla palgaga võttis juba alatoidetud inimene 12 000 rubla eest telefoni ostmiseks laenu. Muide, normaalseks peetakse uue telefoni ostmist vähemalt kord kahe aasta jooksul.
Lihtne on mõista, et see kuluartikkel sööb suure osa pere eelarvest. Raha ei kulutata mitte ainult telefoniga rääkimisele kulutatud aja eest, vaid suures osas ka seotud teenuste ("helinad", "reaalained", mängud jne) ostmiseks. Ja see on tüüpiline mitte ainult noortele. Sageli näeme, millise idiootliku rõõmuga jagavad peaaegu eakad inimesed üksteisega teavet näiteks uue helini või telefoni ühe funktsiooni kohta. Võib-olla on "mobiilne" palavik kõige selgem tõestus tõest, et suurettevõte ei pea mitte ainult vajadusi rahuldama, vaid neid looma.
Muidugi on inimestel muid huvisid, kuid jällegi äärmiselt monotoonne. Keegi muusikavajadus ei ületa raadioformaadi kitsaid piire. On uudishimulik, et lemmikhitid langevad alati sajaprotsendiliselt kokku mõne populaarse raadiojaama repertuaariga, mida uuendatakse peaaegu täielikult umbes kord kolme kuu jooksul - ja keegi ei märka isegi sellist ebaviisakat manipuleerimist. See tuletab mõnevõrra meelde tarkvara regulaarse vahetamise protsessi ja pole üllatav, et keegi ei näita tulihingelist huvi sellise "riigile kuuluva" kompositsioonikomplekti vastu. Lugemishuvi mainiti eespool.
Üldiselt on pornograafia vastu ainus tõeliselt siiras huvi, mida olen paljude seas leidnud millegi suhtes, mida raadios ja televisioonis ei mängita, ja selles valdkonnas, pean tunnistama, on neil õigus pidada end asjatundjateks (vaevalt see on võimalik) nimetage seda üsna tervislikuks ja looduslikuks).
Muude pealesunnitud huvide ja vajaduste hulgas paistab silma "tarbimishariduse" fenomen, mis on täielikult ja täielikult kodanliku väärtuste meeletu propaganda tagajärg nii eelnimetatud sarjades kui ka reklaamis. Pole üllatav, et see pole tänapäevaste proletaarlaste seas vähem levinud kui "keskklassi" esindajate seas. Ilmselt tajuvad reklaamid inimesi juba reflektiivselt, ilma teadvuse osaluseta. Väikeses linnas (vähem kui 40 tuhat elanikku) on avatud kolm supermarketi ketti! Sellest lähtuvalt peetakse normiks, et allahindluste jaoks on vähemalt kaks sooduskaarti. Sisseostud on vestluse teine kõige olulisem teema. A. Tarasovi väljapakutud kategooria „purustatud kaubamärkide” [1] alla võib hõlmata suurema osa elanikkonnast, välja arvatud eakad ja muidugi alkohoolikud. Siiski tuleb märkida, et provintsides reklaamimine on agressiivsem kui pealinnas. Ostjate tähelepanu äratamiseks kasutatakse sageli rüvetatust, seda katab nõrk kriuks või primitiivselt muudetud laulusõnadega moodsate lugude motiivid (me räägime raadioreklaamidest).
Alkoholismist. Provintsides joovad nad nii palju, et alkohoolikut võib tema välimuse järgi olla keeruline eristada. Ebatervislik jume, aurude lõhn jne. sümptomeid võib leida liiga paljudest. Kõige õhem joon joodikute ja alkohoolikute vahel on see, et endine töötab ja viimane mitte. Juba ideed, et inimene ei tohi alkoholi tarvitada (samuti telerit mitte vaadata), peavad kõik absurdseks ja kahjulikuks. Joogikohtade arv linnas varieerub 20–30 (erinevatel aastaaegadel).
Pildi täielikuks nimetamiseks olgu mainitud spordi- ja kultuuriorganisatsioonide peaaegu täielik puudumine, mis pole pärast 90-ndaid õieti suutnud taastuda, provintsides tuntud koolide eelhariduse ja koolihariduse taunitav seis (kõrgharidusest rääkimata).
Nagu juba mainitud, on selle kõige tulemuseks noorte teadmatus, mis on hämmastav oma põhjalikkuses ja levimuses. See on üllatav, kuid tõsi: oma teadmiste kogumi osas on paljud neist juba tagasi lastud kirjaoskamatu esivanema tasemele. Nende ridade autor pidi kohtuma 20-aastaste poiste ja tüdrukutega, kes ei lugenud ühtegi raamatut isegi lapsepõlves (madala klassi Ameerika koomiksid on juba ammu võtnud lasteraamatute asemele), kes ei tea isegi päikesesüsteemi planeetide ja Nõukogude Liidu vabariikide nimesid.
Pärast seda pole enam nii tähelepanuväärne, et mõni mainitud isik usub deemonitesse ja pruunidesse (paraku pole see nali ega liialdus). Siin on silmatorkav vaimse lagunemise kiirus (ühes põlvkonnas). See kehtib isegi rahvakeelse kõne kohta, mis on üha enam lähedane rahvakeelsele kõnele, mille kandja, nagu teate, on just harimatu või poolharitud linnarahvastik ja mis oli kõige levinum revolutsioonieelsel ajastul. Näiteks on tavaline, et eiratakse mõnede tegusõnade konjugeerimist (“sa ei tea?” - “ma ei tea” jne) ja juhtumite väärkasutamist (“ta on tema suhtes ebaviisakas”, “aeg on kümme minutit kuni viis”). Mis puutub kirjalikku kõnesse … Ainus sõna õige kirjapildi kriteerium dokumentide (memod, tootmistellimused jne) koostamisel) Microsoft Wordis täideviijate jaoks on selle punase joonega allajoonimise puudumine. See tähendab, et praegu on paljud inimesed (sealhulgas kõrgharidusega inimesed) kirjaoskajad ainult selles mõttes, et nad teavad tähestikku. Et mitte olla põhjendamatu, toon mõned näited (see kehtib minu töö kohta): "valtsveski hundid", "lühimad terminid", "tahkete valtsidega rõngastoorikud".
Paraku kasvab selliste inimeste arv aja jooksul pidevalt (see on alles esimene põlvkond, kes kasvas üles pärast "reformide" algust).
Kuid praeguste ignoramuste ja nende esivanemate vahel ei saa lõpuni analoogiat tõmmata ja mõte pole üldse viimastes tarbijareflekside puudumisel. Asi on teistes moraalsetes väärtustes. Püüan sellest võimalikult lühidalt kirjutada, et mitte moralisatsiooni pärast etteheiteid esile kutsuda.
Peaaegu kõigi siin kasvamise protsess kulgeb samal viisil:
teismeline vanuses 15-16 aastat hakkab "kõndima", st juua, suitsetada, kasutada * t psühhotroopseid aineid ("seened", "umbrohi", hašiš, liim, farmaatsiaravimid jne) ja elada paljulubavat seksuaalelu.
20. eluaastaks on teatud "rahulikkus" seotud ilmselt osalise tervise kaotusega: nad hakkavad nädalavahetustel püsivalt jooma ja vahetavad "partnereid" iga kuue kuu tagant või sagedamini. Peaksite kohe tähelepanu pöörama olulisele asjaolule: kuigi nõrgema soo esindajaid peetakse traditsiooniliselt konservatiivsemaks sotsiaalseks kategooriaks, toimub nende moraalne lagunemine nüüd sama kiiresti ja see võib osutada rahvuse degeneratsiooni algusele.
Sotsiaalsed normid 90ndate alguses. muutunud nii dramaatiliselt, et paljud vanemad lihtsalt ei näinud oma laste hoolika hariduse vajadust (pigem pidasid nad seda edaspidises elus takistuseks). Nende täiskasvanud lapsed omakorda ei tea lihtsalt, miks seda vaja on. Hirmutav on ette kujutada, mis nende lastega juhtub. Kirjeldatud normidest kõrvalekalded on haruldased, kuna neid, kes ei järgi üldisi seadusi, taovad kaaslased halastamatult.
Näiteks mees, kes erineb teistest (näiteks mittejoodik), on metoodiliselt tõestatud, et ta pole “mees”, vaid “mitte kõndiv” tüdruk - et teda “uhkuse” pärast keegi ei vaja. Oleks ajaraiskamine proovida neile inimestele selgitada mõistete “armastus”, “sõprus”, “pühendumus” jne algset tähendust - selleks on vaja mõnda mudelit ja näiteid väljaspool ühemõõtmelist ruumi, mis teleriekraan neile on.
Samuti on vaja lühidalt rääkida eranditest. Õnneks on need endiselt olemas, kuid see on väike lohutus. Omades väljasõitjate staatust, ei püüa need inimesed leida põhjusi ümbritseva reaalsuse järsuks tagasilükkamiseks ega otsi põhjuseid oma "erinevusele". Peamine, mis neid enamusest eristab, on nende väiksem vastuvõtlikkus valedele (pealesunnitud) vajadustele. See tähendab, et nad vaatavad vähem televiisorit, ei ole hõivatud oma garderoobi pideva uuendamisega, on ükskõiksed mobiilside suhtes jne. Kuid see on ka kõik. Nende enda huvid pole kahjuks eriti mitmekesised: nad armastavad ebapopulaarseid muusikastiile (reeglina on see kõva rock, heavy metal jne), kogudes teavet väikerelvade, tankide, lennukite ja muude sarnaste hobide kohta. Neis on hirmutav täielik huvi ulme vastu üldiselt,Eriti vene klassikaline kirjandus (ei räägi filosoofiast ega ajaloost). Tegelikult on kino ainus kunst, mida nad tajuvad, ja see teeb nende vaimse arengu äärmiselt keeruliseks.
Noorte potentsiaalsete vasakpoolsete huvi puudumine trükitud sõna vastu tekitab tulevastele propagandistidele tohutuid raskusi. Kuid see on teise artikli teema.
