Võib-olla on üks kaasaegse teaduse kõige riskantsemaid, kuid rahuldust pakkuvaid tegevusi väga väikese teadlaste rühma juhtimine, kes otsivad signaale maavälistest tsivilisatsioonidest (SETI). Püüdes vastata puhtalt hüpoteetilisele küsimusele, on neil kindlasti omaenda kriitikud, kes küsivad, kas nende töö on väärt isegi tagasihoidlikku investeeringut.
Kuid vastus küsimusele "kas me oleme üksi?" avaldab sügavat kultuurilist ja teoloogilist mõju meie ettekujutusele oma kohast universumis.
Selles küsimuses töötav ekspertide rühm asus hiljuti Washingtonis Ameerika Teaduse Edendamise Assotsiatsiooni kohtumisel universumi vastaskülgedel.
SETI astronoom Seth Shostak märgib, et raadio- ja optiliste uuringute arv on kiiresti kasvanud ning ennustab umbes 20 aasta jooksul kontakte maaväliste tsivilisatsioonidega. SETI on kahe aasta jooksul teinud rohkem uuringuid kui viimase 50 aasta jooksul.
Howard Smith Harvard Smithsoniani keskusest on vähem optimistlik. Ta kordas oma väitekirja, mille kaks nädalat tagasi korjasid ja kopeerisid kõik Briti tabloidid: "Seal pole midagi!" Ta usub, et intelligentse elu olemasolu versioon on ebatõenäoline, äärmisel juhul on tõenäosus, et midagi on võimalik tuvastada, väga väike.
Smithi teooria puuduseks on see, et see sarnaneb sisuliselt Kopernika-eelse ajastu ideedega. Tema järeldused on lähedased arvamusele, et inimkond on ainus Jumala loodu. "Võib-olla oleme universumis üksi, seega peame oma probleemid ise lahendama," ütleb Smith.
Viimase 400 aasta jooksul tehtud teadusuuringud on kinnitanud Koperniku põhimõtet: Universumis võivad eksisteerida ka muud süsteemid, mille tingimused on sarnased Maal. Näiteks on Kepleri kosmoseteleskoop avastanud umbes 1200 nende tähte tiirlevat planeeti.
Kuigi Smith lükkas ümber teabe võimalike elamiskõlblike eksoplaneetide kohta, ekstrapoleeris Shostak Kepleri teleskoobi abil saadud andmeid ja jõudis järeldusele, et universumis võib olla vähemalt 10 miljardit triljonit Maa-tüüpi planeeti. Shostak ütles: "Lihtsam on imesse uskuda kui maavälise tsivilisatsiooni puudumisel."
Reklaamvideo:
Smith on vastuolus Fermi paradoksiga (paradoks, mille pakkus välja füüsik Enrico Fermi, kes seadis kahtluse alla maaväliste tsivilisatsioonide avastamise võimaluse - umbes Mixednews) Kui tulnukad oleksid piisavalt targad, et liikuda valguse kiirusest suuremal kiirusel, oleksid nad meid juba ammu külastanud. Seega, kui nad on, siis pole nad nii targad. Ja nad ei saanud meid sisse lennata ja meid vallutada, ehkki sellel faktil on oma statistiline tõenäosus Universumi jaoks, mis on täis lugematul hulgal maailmu. Kuskil peab olema vähemalt üks Darth Vader.
Harvardi astrofüüsikakeskuse tunnustatud ajaloolane Owen Gingrich katkestas arutelu, öeldes lihtsalt: "Me ei saa järeldusi teha lihtsalt Maa eeskujul - ühe tuntud intelligentse tsivilisatsiooni näitel."
See vaidlus jätab aga lootuse kohtuda ebamaiste olenditega. On 50-50 tõenäosus, et SETI ütleb meile, et "me pole üksi", enne kui ehitatakse teise Maa avastamiseks vajalikud võimsad kosmosevaatluskeskused. Ja ainult siis, kui tulnukad kasutavad teabe edastamiseks raadiosignaali või optilisi andmeedastusmeetodeid.
Shostaki lootusi pimendab tema enda oletus, et esimene signaal on loetamatu, sest selle vastuvõtmiseks vajame täiustatud seadmeid. Isegi kui see juhtub, on signaali dekodeerimine tulevastele põlvkondadele keeruline.
Kuid me juba teame, et me pole universumis üksi. See fakt kummutab meie arusaama maailmast, nagu Koperniku või Darwini teooria.
AAAS-i liikmed mõtlevad juba sellele, millist mõju avaldavad maaväliste tsivilisatsioonide avastamine maailmareligioonidele. Uuringud on näidanud, et ainult 10 protsenti usklikest usub, et sellised uudised muudavad nende arusaama Jumalast.
Islami õpetused on selles küsimuses vaieldavad, ütles Nidkhel Gessum AÜE Sharjahis asuvas Ameerika ülikoolis. Koraani sõnul on Allah kõikvõimas ja "kõigi maailmade isand" ning seetõttu on kaudne mõista, et kuskil mujal on ka sellised maailmad nagu meie. Kuid samal ajal kirjeldab Koraan ka üliantropilist vaadet Universumile: inimesed on kohustatud teenima ja kummardama Jumalat, seetõttu paigutas ta kogu inimkonna koos Maaga otse oma loomingu keskmesse.
Välismaalaste olemasolu on kristliku usu mõttes veelgi keerulisem seletada. 1. Moosese raamat kirjeldab paradiisist väljasaatmist: Aadama ja Eeva algupärase patu tõttu oli kogu inimkond neetud (sama idee võib leida ka katoliikluses). Maa peal 10 000 valgusaasta kaugusel asuvad valvsad olendid vaevalt seda ideed heaks kiidaksid.
Raske on ette kujutada välismaalast, kes üritab uskuda, et kõik elusad asjad olid surma ja lõpliku kohtuotsuse kätte mõistetud ainult seetõttu, et väike peaga, alasti, kahe jalaga olend hammustas korra palli, mis koosnes süsivesikutest, suhkrust ja veest. Kristluse idee on pattu lepitamine omaenda poja ohverdamisega Jumalale. Kuna tulnukad ei olnud Aadama ja Eeva järeltulijad, kas tuli neid eraldi päästa? Või läbisid nad õunatesti edukalt?
Smithi sõnul ei ole judaismis kõikvõimsa looja idee vastuolus teooriaga, mis käsitleb elu olemasolu väljaspool Maad.
Jennifer Weissman kosmoselennukeskusest. Goddard on väga positiivne. Ta usub, et maaväliste tsivilisatsioonide avastamine rõhutab ainult Jumala suurust. Ja see võimaldaks meil ka laiemalt vaadata universumi probleemi ning võib-olla ühendas see usulised ja mittereligioossed ideed.
Tõenäoliselt on meie esimene küsimus välismaalastele järgmine: "Kas sa usud jumalasse?"
