Hunza jõe orgu (India ja Pakistani piir) nimetatakse noorte oaasiks. Selle oru elanike eeldatav eluiga on 110–120 aastat. Peaaegu kunagi nad ei haigestu ja näevad välja noored.
1. See tähendab, et ideaalile läheneb teatud eluviis, kui inimesed tunnevad end tervena, õnnelikuna, ei vanane 40–50-aastaselt, nagu teistes riikides. On uudishimulik, et Hunza oru elanikud on erinevalt naaberrahvastest väliselt väga sarnased eurooplastega (nagu ka Kalashiga, kes elavad väga lähedal).
Legendi kohaselt asutas siin asuva kääbusmäguriigi Aleksander Suure armee sõdurite rühm oma India kampaania ajal. Loomulikult kehtestasid nad siin range lahingudistsipliini - sellise, et mõõkade ja kilpidega elanikud pidid magama, sööma ja isegi tantsima …
2. Samal ajal viitavad kerge irooniaga hunzakutid tõsiasjale, et kedagi teist maailmas nimetatakse mägironijateks. Noh, kas pole tegelikult ilmne, et seda nime peaksid õigusega kandma ainult need, kes elavad kuulsa "mägikohtumiskoha" lähedal - kohas, kus maailma kolm kõrgeimat süsteemi lähenevad: Himaalajad, Hindu Kush ja Karakorum. Maa 14 kaheksa tuhandest elanikust on läheduses viis, sealhulgas teine Everesti K2 järel (8611 meetrit), mille tõusu hinnatakse ronimiskogukonnas veelgi rohkem kui Chomolungma vallutamist. Ja mis saab mitte vähem kuulsast kohalikust "tapjate tipust" Nanga Parbatist (8126 meetrit), mis mattis rekordarv mägironijaid? Ja kuidas on kümnete seitsme- ja kuue tuhande elanikuga, kes sõna otseses mõttes "tõrjuvad" Hunza ümber?
Neid kaljujooniseid pole võimalik läbida, kui te pole maailmatasemel sportlane. "Lekkida" saab ainult kitsaste käikude, kurgude, teede kaudu. Juba iidsetest aegadest kontrollisid neid haruldasi artereid vürstiriigid, mis panid kõigile mööduvatele haagissuvilatele olulise kohustuse. Hunzat peeti nende seas üheks mõjukaimaks.
Reklaamvideo:
3. Kaugemas Venemaal on sellest "kadunud maailmast" vähe teada ja seda mitte ainult geograafilistel, vaid ka poliitilistel põhjustel: Hunza sattus koos mõne teise Himaalaja oruga lõppenud territooriumile, mille üle India ja Pakistan on peaaegu 60 aastat peetud ägedat vaidlust (selle peateemaks jääb palju ulatuslikum Kashmir).
NSV Liit on kahjude eest püüdnud konfliktist alati distantseeruda. Näiteks mainitakse enamikus Nõukogude sõnaraamatutes ja entsüklopeedias sama K2 (teine nimi - Chogori), kuid täpsustamata, kus see asub. Kohalikud üsna traditsioonilised nimed kustutati nõukogude kaartidelt ja vastavalt ka nõukogude uudiste leksikonist. Kuid siin on üllatav: Hunzas teavad kõik Venemaast kõik.
Kaks kaptenit
Lossiks nimetavad paljud kohalikud inimesed austusega Baltite kindlust, mis ripub Karimabadi kohal asuvast kaljust. See on juba umbes 700 aastat vana ja korraga töötas ta kohaliku iseseisva valitsejana rahu paleena ja kindlusena. Väljastpoolt ei pea see kedagi silma paistma, seestpoolt tundub Baltit sünge ja niiske. Poolpimedad toad ja vilets keskkond - tavalised potid, lusikad, hiiglaslik ahi … Ühes põrandaruumis oli luuk - selle all hoidis Hunza maailm (vürst) oma isiklikke vangistusi. Valgusküllaseid ja suuri ruume pole palju, võib-olla ainult „rõduhall” jätab meeldiva mulje - siit avaneb majesteetlik vaade orgu. Selle saali ühel seinal on iidsete muusikariistade kollektsioon, teisel - relvad: mõõgad, mõõgad. Ja venelaste annetatud kabe.
Ühes toas on kaks portreed: Suurbritannia kapten Younghusband ja Vene kapten Grombchevsky, kes otsustasid vürstiriigi saatuse. 1888. aastal ilmus Karakorumi ja Himaalaja ristmikul peaaegu vene küla: kui Vene ohvitser Bronislav Grombchevsky saabus koos missiooniga tollasesse maailma Hunza Safdar Ali. Seejärel toimus Hindustani ja Kesk-Aasia piiril Suur mäng, 19. sajandi kahe suurriigi - Venemaa ja Suurbritannia - aktiivne vastasseis. Mitte ainult sõjaväelane, vaid ka teadlane ja hiljem isegi Keiserliku Geograafia Seltsi auliige, see mees ei kavatsenud oma kuningat maad vallutada. Ja siis oli temaga koos vaid kuus kasakat. Kuid sellegipoolest oli tegemist kaubanduspositsiooni ja poliitilise liidu võimalikult varase korraldamisega. Venemaa, millel oli selleks ajaks mõju kogu Pamirsis, pööras nüüd oma pilgu India kaupadele. Nii astus kapten mängu.
Safdar võttis ta vastu väga soojalt ja sõlmis pakutud kokkuleppe meelsasti - ta kartis britte, kes tõukavad lõunast.
Ja nagu selgus, mitte põhjuseta. Grombchevsky missioon tekitas tõsist muret Kalkutas, kus sel ajal asus Briti India asevalitseja kohus. Ja kuigi erisaadikud ja spioonid rahustasid võimuesindajaid: vaevalt tasub karta Vene vägede ilmumist "India kroonile" - liiga keerulised möödasõidud viivad Hunzast põhjast, pealegi on nad suurema osa aastast lumega kaetud, otsustati Francise juhtimisel kiiresti saata üksus. Younghusband.
4. Mõlemad kaptenid olid kolleegid - "vormiriietuses geograafid", nad kohtusid Pamiri ekspeditsioonidel mitu korda. Nüüd pidid nad kindlaks tegema orvuks jäänud "Hunzakuti bandiitide" tuleviku, nagu neid Kalkutas kutsuti.
Vahepeal ilmusid Khunzasse aeglaselt Vene kaubad ja relvad ning Baltiti paleesse ilmus isegi Aleksander III tseremoniaalne portree. Kauge mäe valitsus alustas diplomaatilisi kirjavahetusi Peterburiga ja pakkus kasakate garnisoni võõrustamist. Ja 1891. aastal saabus Khunza sõnum: Safdar Ali maailm palus ametlikult Venemaa kodakondsust koos kõigi inimestega. See uudis jõudis peagi Kalkutasse, mille tagajärjel vallutasid Yanghasbendi mägilaskurid 1. detsembril 1891 vürstiriigi, Safdar Ali põgenes Xinjiangi. "India uks on kuningale löödud," kirjutas Briti okupant Viceroy'le.
Nii pidas Hunza end Venemaa territooriumiks vaid neljaks päevaks. Khunzakutite valitseja soovis end näha venelasena, kuid tal polnud aega ametlikku vastust saada. Ja britid juurdusid ja püsisid siin kuni 1947. aastani, mil taasiseseisvunud Briti India kokkuvarisemise ajal sattus vürstiriik ootamatult moslemite kontrolli all olevale territooriumile.
Täna juhib Hunzat Pakistani Kashmiri ja Põhjaterritooriumide ministeerium, kuid südamlikud mälestused Suure mängu ebaõnnestunud tulemustest jäävad alles.
Lisaks küsivad kohalikud elanikud Vene turistidelt, miks on Venemaalt nii vähe turiste. Samal ajal, kuigi britid lahkusid peaaegu 60 aastat tagasi, uputavad nende hipid territooriume endiselt.
Aprikoosi hipid
5. Arvatakse, et Hunzu leidsid lääne jaoks uuesti hipid, kes rändasid 1970. aastatel Aasias tõe ja eksootika otsinguil. Pealegi populariseerisid nad seda kohta nii palju, et isegi tavalist aprikoosi nimetavad ameeriklased nüüd Hunza aprikoosiks. Kuid mitte ainult need kaks kategooriat, vaid ka India kanep meelitasid "lillelapsi".
Khunza üks peamisi vaatamisväärsusi on liustik, mis laskub orgu laia külma jõena. Kuid arvukatel ridaeemalistel põldudel kasvatatakse kartulit, köögivilju ja kanepit, mida siin vahel ka suitsutatakse, kuna see on lisatud maitsena lihatoitudele ja suppidele.
Mis puudutab noori pikakarvalisi hipi moodi märgiga T-särkidel - kas tõelisi hipisid või retrohuvilisi -, siis söövad nad Karimabadis enamasti aprikoose. See on kahtlemata Khunzakuti aedade peamine väärtus. Kõik Pakistan teavad, et ainult siin kasvavad "khaanid", mis puistavad puudelt aromaatseid mahlu.
Hunza on atraktiivne mitte ainult radikaalsete noorte jaoks - siia tulevad mägimatkajate, ajaloo fännide ja lihtsalt kodumaalt eemale hoidmise armastajad. Muidugi täiendavad pilti arvukad mägironijad …
6Kuna org asub Khunjerabi teekonna juurest Hindustani tasandike alguseni poolel teel, on khunzakutid kindlad, et nad kontrollivad üldiselt teed "ülemisse maailma". Mägedes kui sellistes. Raske on öelda, kas selle vürstiriigi asutasid kunagi Aleksander Suure sõdurid või kas see oli Bactrians - kunagise suure vene rahva aaria päritolu järeltulijad, kuid kindlasti on selle väikese ja eristatava rahva ilmnemisel selle keskkonda mingisugune müsteerium. Ta räägib oma keelt Burushaski (Burushaski, kelle suhet pole veel ühegi maailma keelega suudetud luua, ehkki kõik siin oskavad urdu keelt ja paljud räägivad inglise keelt), tunnistab muidugi, nagu enamus pakistanlasi, islamit, kuid eriline mõttes, nimelt ismaili, mis on religioonis üks müstilisemaid ja müstilisemaid ning mida tunnistab kuni 95% elanikkonnast. Seetõttu ei kuule te Hunzas tavalisi palvekõnesid, mis tulevad minarettide kõlaritest. Kõik on vaikne, palve on eraasi ja igaühe aeg.
Tervis
Hunza ujub jäises vees isegi 15-kraadises pakkas, mängib kuni saja-aastaseid õuemänge, nende 40-aastased naised näevad välja nagu tüdrukud, 60-aastaselt säilitavad nad saleda ja graatsilise ning 65-aastaselt sünnitavad nad endiselt lapsi. Suvel toituvad nad toorestest puu- ja köögiviljadest, talvel - päikesekuivatatud aprikoosidest ja idandatud teradest, lambajuustust.
Hunza jõgi oli kahe keskaegse vürstiriigi Hunza ja Nagari looduslik tõke. Alates 17. sajandist on need vürstiriigid pidevalt vaenunud, varastanud naisi ja lapsi üksteiselt ning müünud neid orjusse. Mõlemad elasid kindlustatud külades. Huvitav on veel üks asi: elanikel on periood, mil viljad pole veel küpsenud - seda nimetatakse "näljaseks kevadeks" ja see kestab kaks kuni neli kuud. Nende kuude jooksul ei söö nad peaaegu midagi ja joovad kuivatatud aprikoosidest valmistatud jooki ainult üks kord päevas. Selline ametikoht on tõusnud kultuseks ja seda peetakse rangelt kinni.
Šotimaa arst McCarrison, kes kirjeldas esimesena Happy Valley'i, rõhutas, et sealne valkude tarbimine on normi madalaimal tasemel, kui seda võib üldse normiks nimetada. Hunza päevane kalorisisaldus on keskmiselt 1933 kcal ja sisaldab 50 g valku, 36 g rasva ja 365 g süsivesikuid.
Šotlane elas Hunza oru läheduses 14 aastat. Ta jõudis järeldusele, et nende inimeste pikaealisuse peamine tegur on toitumine. Kui inimene sööb valesti, siis mäekliima ei päästa teda haiguste eest. Seetõttu pole üllatav, et samades ilmastikutingimustes elavaid Hunza naabreid põevad mitmesugused haigused. Nende eluiga on poole pikem.
7. Inglismaale naasnud McCarrison korraldas suure hulga loomadega huvitavaid katseid. Mõned neist sõid Londoni töölispere tavalist toitu (valget leiba, heeringat, rafineeritud suhkrut, konserveeritud ja keedetud köögivilju). Selle tagajärjel hakkas selles rühmas ilmnema mitmesuguseid "inimeste haigusi". Teised loomad olid Hunza dieedil ja jäid kogu katse vältel täiesti terveks.
R. Bircher rõhutab raamatus "Hunza - inimesed, kes ei tunne haigusi" järgmisi selle riigi toitumismudeli väga olulisi eeliseid:
- esiteks on see taimetoitlane;
- suur arv toortoite;
- köögiviljad ja puuviljad on ülekaalus igapäevases toidukogus
- looduslikud tooted, ilma kemikaalideta, valmistatud kõigi bioloogiliselt väärtuslike ainete säilitamiseks;
- alkoholi ja hõrgutisi tarbitakse äärmiselt harva;
- väga mõõdukas soola tarbimine;
- ainult oma mullas kasvatatud tooted;
- regulaarsed paastuajad.
Sellele tuleb lisada muid tegureid, mis soodustavad tervislikku pikaealisust. Kuid söömisviisil on siin kahtlemata väga oluline ja otsustav tähtsus.
8. 1963. aastal külastas Hunze'i Prantsuse meditsiiniekspeditsioon. Tema läbi viidud rahvaloenduse tulemusel leiti, et hunzakutite keskmine eeldatav eluiga on 120 aastat, mis on kaks korda rohkem kui eurooplaste seas. 1977. aasta augustis Pariisis toimunud rahvusvahelisel vähikongressil tehti avaldus: "Vastavalt geokantsroloogia andmetele (teadus vähi uurimiseks maailma eri piirkondades) toimub vähi täielik puudumine ainult Hunza elanike seas."
9. 1984. aasta aprillis teatas Hongkongi ajaleht järgmisest üllatavast juhtumist. Üks hunzakuts, kelle nimi oli Said Abdul Mobud, kes saabus Londoni Heathrow lennujaama, pani passi esitades imetlema emigratsiooniteenistuse töötajaid. Selle dokumendi kohaselt sündis hunzakut 1823. aastal ja sai 160-aastaseks. Mobudiga saatnud mulla märkis, et tema kogudust peetakse pühadena Hunza maal, mis on kuulus oma pikaealiste poolest. Mobudil on suurepärane tervis ja mõistlikkus. Ta mäletab suurepäraselt sündmusi alates 1850. aastast.
Kohalikud elanikud ütlevad lihtsalt oma pikaealisuse saladuse kohta: olge taimetoitlane, tehke tööd alati ja füüsiliselt, liikuge pidevalt ja ärge muutke elurütmi, siis elate kuni 120-150 aastat. Hunnide kui "täie tervisega" rahva eristavad omadused:
1) kõrge töövõime selle sõna laiemas tähenduses. Hunzas väljendub see töövõime nii töö ajal kui ka tantsude ja mängude ajal. Nende jaoks on 100-200 kilomeetri pikkune kõndimine nagu lühike jalutuskäik maja lähedal. Nad ronivad erakordse kergusega järskudele mägedesse, et edastada uudiseid, ja naasevad koju värske ja rõõmsameelsena.
2) rõõmsameelsus. Hunza naerab pidevalt, nad on alati heas tujus, isegi kui nad on näljased ja kannatavad külma käes.
3) Erakordne vastupidavus. "Hunside närvid on nii tugevad kui köied ning õhukesed ja õrnad nagu nöörid," kirjutas McCarison. "Nad ei vihasta ega kurda, nad ei ole närvilised ega kannatamatud, nad ei tülitse omavahel ega kannata täieliku meelerahu all füüsilist valu, vaeva, müra jne."
