Asteekide mütoloogia on väga mitmekesine ja põnev, India panteonis on umbes sada jumalat. Soovimata seda artiklit üleliigse teabega üle koormata ja muuta sellest mini-entsüklopeedia, piirdusime helgeimate jumalustega, kes asteegide kultuuris silmapaistva koha hõivasid. See on suleline madu Quetzalcoatl, Tezcatlipoca preestrite kaitsepühak, Tlasolteotl "sööb lisandeid" ja muidugi verine sõjajumal Huitzilopochtli.
Paljud Kesk-Mehhiko jumalused olid taevakehade kehastused nagu Veenus, Päike ja isegi Linnutee tähed. Sellega seoses on asteegid üllatavalt sarnased iidsete roomlastega, kes jumaldasid ka planeete (piisab, kui meenutada Marsi kultust - Rooma kaitsepühakut ja sõjajumalat). Muide, planeet Veenus, mida nimetatakse ka hommikutäheks, äratas asteegide seas püha aukartuse. Indiaanlaste uskumuste kohaselt võib selle tuli põhjustada inimesele kolossaalset kahju ja tuua talle igasuguseid katastroofe.
Indiaanlased omistasid jumalatele mitte ainult maailma ja inimese loomise, vaid isegi sellise tühise asja nagu pulque leiutamise - agaavist mahlast saadud kange alkohoolse joogi. Asteegide sõnul otsustasid jumalad leiutada vahendi, mis õhutaks inimesi laulma ja tantsima. Joobes jook anti inimestele edasi. Preestrid kasutasid ohvrite ja muude usuliste tseremooniate jaoks pulssi.
Suleline madu Quetzalcoatl
See jumal on omamoodi madu ja paradiisilinnu hübriid. Sellest lähtuvalt on ta serpentiinitarkuse ja suletava ilu kehastus. Legendi kohaselt andis Quetzalcoatl inimestele toitu - muutudes sipelgaks, varastas ta maa-alustest laoruumidest maisiterad. Lisaks peetakse kalendri leiutajaks sulelisi. Tänulikud inimesed ehitasid Jumala auks arvukalt templeid ja püramiide.
Reklaamvideo:
Quetzalcoatl valitseb elementide üle, see on üks demiurgejumalatest (maailma loojad ja inimene). Üks tema vorme on Ehekatel, keda austatakse tuulejumalana. Alguses ei hõlmanud Quetzalcoatli kummardamine inimeste ohverdamist. Jumalale pakutavateks pakkumisteks olid ainult kolibirud ja liblikad. Kuid ilmselt muutus aja jooksul suleline madu verejanumaks ja siis läksid inimesed tegutsema.
Varasemad Quetzalcoatli kujutised pärinevad umbes 8. ja 5. sajandist eKr. Mõnikord nikerdati jumalust kivile maskeeriva mehe ja habemega hirmsa mehe kujul, kuid sagedamini võis teda leida madu varjus, osaliselt kaetud sulgedega. Asteegid uskusid, et suleline mao on võimeline kehastuma inimkujul. Eelkõige pidasid nad Quetzalcoatli üheks kehastuseks Hispaania vallutajat Fernando Cortezit.
Tezcatlipoca preestrite patroon
Maiade ja asteekide mütoloogias peetakse Tezcatlipoca lugupidavaks kui elementide isandat, kes suudab põhjustada laastavaid maavärinaid. See on ainulaadne tegelane, kes on ühtaegu maailma looja ja hävitaja (jumala Šiva omamoodi India analoog). Tezcatlipoca karistab kurjategijaid ja soosib preestreid, ta käsib külma ja tähti. Mõnikord peeti teda nõiaks, kes suutis oma füüsilist välimust muuta.
Üks jumala Tezcatlipoca atribuute on võlupeegel Itlachiyakue - sõna-sõnalt võib seda tõlkida kui “kohta, kust ta välja näeb”. Sellest salapärasest peeglist tuleb suits, mis on võimeline tapma jumala vaenlasi. Tezcatlipoca paremas käes on neli noolt, mis sümboliseerivad paratamatut karistust, mida ta patustele lubab.
Tuleb märkida, et indiaanlaste mütoloogias pöördub Tezcatlipoca ilusate tüdrukute poole. Kord oli tal isegi võimalus võrgutada veetlev Shochiketzal (lillede jumalanna), kes oli juba Shochipilliga abielus. Nii et vooruslik jumal, armuke karistada inimesi nende pahede eest ja ta ise pole ilma patuta. nätske
Huitzilopochtli - verine sõjajumal
See on asteekide panteoni üks tumedamaid ja julmemaid jumalusi. Huitzilopochtli (nimetatakse ka Witzliputzli) on tuntud kui sõjajumal ja Tenochtitlani linna patroon. Just temale tõid muistsed India preestrid kõige julmemaid ja verisemaid ohverdusi. Legendi järgi võitles Huitzilopochtli pidevalt Pimeduse jõududega ja Jumal sai selle jaoks väe just ohverduste kaudu.
Jumaluse kujundiks valiti humanoidkuju, kellel kiivril imiteeris kolibri nokk. Huitzilopochtli vasakus käes oli nelja noole, noolemängu ja odaviskega vibu. Jumaluse paremas käes oli vingerdava madu kujuga klubi.
Pean ütlema, et Witsliputsli käitumine on üsna kooskõlas tema vapustava välimusega. Ühe asteekide legendi järgi raius ta kunagi maha omaenda õe, kelle nimi oli Coyolshawki, pea. Miks ta seda tegi, küsite? Ja selleks, et inimestele oleks mõnus Kuu üle järele mõelda, lendas maha lõigatud pea taevasse ja muutus kuidagi öiseks täheks. See on õige.
Muda sööv Tlasolteotl
Hoolimata üsna dissonantsest nimest (mustuse või väljaheidete sööja), kujutas see asteekide jumalanna India panteonis silmapaistvalt silma. Ta aitas inimestel puhastada end himust, keelatud kirgedest ja sarnastest pattudest. Kuid jumalanna Tlasolteotl ei suutnud mitte ainult kirgi kustutada, vaid ka neid erutada ning saata ka suguhaigusi ja hullumeelsust inimestele, kes talle ei meeldinud.
Jumalannat kujutati palja rinnaga naisena, kes oli riietatud puuvillastesse rüüdesse. Tlasolteotli asendamatu atribuut oli ninasse keermestatud poolkuu kujuline rõngas. Jumalanna peas oli vutisulgedest valmistatud peakate. Tlasolteotli kaela ümber oli veres leotatud köis või korall-madu, mis sümboliseerib patte.
Nagu paljud teised asteegide jumalad, oli ka Tlasolteotl ohverduste osas väga nõudlik. Sügisel korraldas rahvas tema auks suurejoonelise pidustuse. Ürituse kulminatsiooniks oli noore naise ohverdamine. Tema nahast tehti keeb, mida kandis siis preester, kes kehastas Tlasolteotlit. Kuivatel aastatel pidi inimene ohverdama jumalanna. Kinnipeetav seoti masti külge ja siis visati talle noolemäng. Asteegid uskusid, et maapinnale tilkuv veri võib põhjustada vihma.
