„… Inimene ei saa aru tegudest, mida tehakse päikese all. Ükskõik kui palju ta teadustöös töötab, ei saa ta sellest ikkagi aru ja kui mõni tark mees ütles, et teab, ei saa ta sellest aru. Kiriklased
Superristsõna heebrea keeles
Pool sajandit tagasi esitas ameerika rabi Michael Dov Weismandel kummalise, esmapilgul küsimuse: miks nimetavad juudid mosaiiki Pentateuchit Tooraks, kui ühelgi kerimisel sellist sõna pole? Püha raamatu enda tekstis pole seda samuti kuskilt leida. "Kas see sõna pole mingil viisil krüptitud?" - mõtles rabi ja asus uurima.
Genesise esimese raamatu päris esimeses sõnas võttis ta tähe "tav" (edastades heli "t"), hakkas seejärel otsima sõna "Toora" teist tähte - "vav" (edastades heli "o") - teatud intervallidega, puududes teatud kogus kirjad. Rabi tundis huvi intervallide vahel, mis jäid tähe "vav" ja kolmanda, "reish" (heli "r"), "reish" ja "hey" (heli "a") vahele.
Üks neist osutus intervalliga 50. Vanas Testamendis fikseeritud juudi ajaloo jaoks on see arv väga tähelepanuväärne: 50. päeval pärast Egiptusest väljaastumist anti Toora Moosesele Siinai mäel.
Kõigist viiest Moosese raamatust leidis Weismandel sõna "Toora" erinevate intervallidega tähtede vahel. Rabi otsingu tulemused ei jätnud palju muljet, kuid leidsid järglase. Selgus, et see on Abraham Oren, kes hakkas väsimatult otsima Tooras muid arvkoode.
Oren järgis Weismandeli rada. Vana Testamendi kolmandas raamatus räägib Leviticus ülempreestrist Aaronist, kuid just selles raamatus teda ei nimetata. Võib-olla on nimi kuskil teksti sees peidus? Oren hakkas teda otsima, hüpates erinevate ajavahemike järel ühelt tähelt teisele. Ja Aaroni käsitleva episoodi esimesel lehel leidsin, et ta nime on 25 korda mainitud sammudega 9, 18, 28, 36, 87, -6, -21, -32 …
Reklaamvideo:
Matemaatikud hakkasid äri ajama
Kuni arvutiajastuni püsis see püüdlus teoloogia valdkonnas meelelahutuslikuks aritmeetikaks. Kuid 80ndate alguses pöördus uudishimulik Abraham Oren Jeruusalemma matemaatiku Eliyahu (Ilja) Ripsi poole, kes oli hiljuti Riiast kodumaale tagasi pöördunud, küsimusega: kui märkimisväärne on tulemus, mille ta saavutas tõenäosusteooria vaatenurgast? Rips polnud liiga laisk - ta arvestas. Võttes arvesse nimes sisalduvate tähtede sagedust
Aaron, see võib selles lõigus kogemata juhtuda 7-8 korda. Kuid mitte 25! Raamatu vastavas lõigus on märksõna ilmne kontsentratsioon. Tollal ei teadnud professor Rips veel, et märksõnade kontsentreerumise mõju on üldine seadus, mis läbistab raamatute raamatut läbi ja läbi.
Matemaatikaprofessor Michelson tugevdas Abraham Oreni saadud tulemuse tähendust - ta võttis kõik nime Aaron järgmise nelja tähe kõik võimalikud variandid. Iga neilt saadud sõna esines selles lõigus 5–11 korda (see matemaatika ei üllatanud - tavaline õnnetus) ja ainult ainsat varianti tähtede tähenduslikust paigutusest, mis andis sõna „Aaron“, tehti 25 korda.
Seda efekti, mis võimaldab raamatut intelligentse olendiga võrrelda, on dr Rips testinud teistes lõikudes. Võttes osa tekstist, mis räägib Eedeni aiast, tegi matemaatik ettepaneku, et siin aias võiksid olla krüptitud selle aia taimede nimed. Kuid lihttekstis pole ühtegi taime otseselt nimetatud. Kokku on Pentateuchis mainitud neist 25. Rips valesti otsis märksõnade jaoks, käivitas arvutiotsinguprogrammi ja, kujutage ette, leidis kõik 25 erineva tähe intervalliga.
Fragment Genesise esimesest raamatust räägib, kuidas Madu (heebrea keeles - Nahash) võrgutas Eeva. Madu on nimetatud avalikult. Kas on võimalik seda leida kodeeritud kujul? Te ei leia seda kunagi käsitsi. Ja arvuti ei hooli, milliste intervallidega otsida. Nii leidsin sõna "Nakhash" kaks korda: intervallidega 248 ja 365.
Muide, ka need numbrid pole juhuslikud. 248 - Toora käskude arv tüübil „tee nii”, 365 - käskude arv tüübil „ära tee”. Kokku on Vanas Testamendis 613 käsku: 248 + 365 = 613. Madu käsitlev episood puudutab just seda, mis juhtub, kui käsk katkeb.
Kõige olulisem avamine toimus
Rips ei piirdunud Pühakirjast võetud märksõnadega. Nad, nagu öeldakse, käskis Jumal ise kohal olla. Teadlane oli šokeeritud, kui ta üritas Toora inforuumi visata sõna, mis on lihttekstis võimatu lihtsalt sellepärast, et see ilmus kolm aastatuhandet hiljem. Noh, kas Pentateuchi autor võis teada suurest Prantsuse revolutsioonist, mille saatus oli ette nähtud 18. sajandil? uus ajastu?
Ärge kiirustage vastama
Rips võttis sõna "Bastille" ja leidis selle muidugi Genesis kirjade kaupa. Selle ületas piibellik fraas "Vangla on koht, kus kuninga vange peetakse." (Jutt oli vanglast, kus Joosep istus koos pagari ja tassikandjaga.) Nõus, avatud teksti ja välise sõna fraasi semantiline kokkulangevus on justkui kaugest tulevikust hüljatud.
Toora on kirjutatud kerimise vormis - puuduvad kirjavahemärgid ega lüngad sõnade vahel. Ridad on paigutatud üksteise alla nii, et tähed on paigutatud ruudukujulises pesas. Tõsi, tavaline piiblilugeja, isegi kui ta oskab heebrea keelt, ei usu tõenäoliselt ühendavat Pariisi vangla nime moodustavaid võrdset laiust punktiirjoonega. Kuid kui arvuti on arvutanud vajaliku tähede vahe, jääb üle vaid esiletõstetud tähtede ringistamine - ja enne seda on mosaiiktekstis sõna "Bastille".
Horisontaalselt avalduvad sõnad "maapekha" (revolutsioon) ja "terror" eksisteerivad koos vertikaalselt paikneva "giljotiiniga". Tuletame meelde: arst Guillotin leiutas selle hukkamisinstrumendi juba 3000 aastat pärast seda, kui inimesed olid Vana Testamendi tekstiga tutvunud.
Veel üks ime: Toora fraas "Ja nüüd sa lähed ja tapad ta" ja fraas "arreteeritud kuningas" alt ülespoole lõikuvad avaldunud märksõnaga "konventsioon" (Esimese Prantsuse Vabariigi kõrgeim seadusandlik ja täidesaatev organ, mille otsusega kuningas arreteeriti ja seejärel pea maha tõmmati). …
Millist kuningat te küsite? Ja Vana Testament annab sellele küsimusele ammendava vastuse. Lihtteksti fraas "Kuningale tehakse pea maha" on arvutist leitud "Louis", "Bourbon" ja jälle "giljotiin".
Siin on tekst, mis ütleb: "Kogu elu lõpp on möödunud enne mind." Veidi edasi: "Tugevdame telliseid ja põletame need ära." Ja vertikaalselt samas kohas tekstis, mida loeme: "Sama Auschwitzis" - see muidugi räägib holokaustist - juudi rahva tragöödiast II maailmasõjas.
Tegusõna „hävita“on selges tekstis ristitud arvutist leitud perekonnanimega Eichmann ja vertikaalselt on mõlemad sõnad läbi kriipsutatud sõnadega „kolmandik inimestest“(holokaustis suri 6 miljonit juuti - kolmandik tolleaegsest elanikkonnast).
Teatud kerimiskohas ilmuvad sõnad "peatoimetaja". Sõna "Hitler" ületab neid vertikaalselt.
Rips ja tema kolleeg Doron Weiztum leidsid Toorast Caesari, Napoleoni, Stalini nimed … On iseloomulik, et leitud nime kõrval, selle ristteel või terava nurga all loetakse kindlasti avatud tekstist pärit fraas, mille piltlik tähendus on kuidagi seotud ajaloolise tegelasega, kes elas kolm aastatuhandeid hiljem …
Kas see pole juhus? Sama küsimuse esitasid matemaatikud, kes otsisid Vanas Testamendis erinevate ajastute tegelikkust. Ja ranges vastavuses teooriaga arvutati kokkusattumuste tõenäosus. Siin on numbrid, mille nad said: 1: 770 miljonit, 1: 890 miljonit, 1:10 miljardit. Lihtsamalt öeldes, selliseid kokkusattumusi pole. Neid tulemusi tutvustati maailmatasemel matemaatikutele Kazhdanile ja Feinsteinile. Nad ei olnud liiga laisad, et väärtusi uuesti kontrollida ja isegi iseseisvalt lahendada mitmeid keerulisi probleeme. Mõju oli sama.
Neli aastat hiljem kinnitas rühm matemaatikuid avastuse tõesust. Dir. Ripsi, Weizthumi ja Rosenbergi artikkel statistikateaduses muutis teadmised revolutsiooniliseks.
Iisraeli matemaatikute sõnul, keda Ameerika kolleegid on kallutanud uuesti, selgub, et Vana Testamendi kanooniline tekst on ainulaadne …
Toora koodide tänapäevastest kriitikutest paistab silma Michael Heizer, kes tõestab ja näib olevat alusetu, et püha teksti täiendati, redigeeriti ja muudeti korduvalt. Ja kui tekst pole kanooniline, on nende sõnul mõttetu otsida võrdse vahemaaga koode.
Kuid igaüks, kes on tuttav juudi rituaaliga, teab, et peamist religioosset pühamu pole kunagi muudetud ja põhimõtteliselt ei saa seda olla. Iga uue Toora kerimise kopeerib spetsiaalselt koolitatud kirjatundja kaanonile vastavast tuntud kerimisest. Ta kirjutab pärgamendil pliiatsi ja musta tindiga, kopeerides hoolikalt mitte ainult kõiki tähti, vaid ka kõiki lokke (ja neid on heebrea tähestikus palju) ja täishäälikutes iga punkti (heebrea keeles on kirjutatud ainult kaashäälikud ja täishäälikud on ühe, kahe või kolme punkti kujul) pannakse tähtede alla). Sel ajal kui kirjutaja teksti kopeerib, on tema taga retsensend, kelle ülesandeks on võrrelda vana teksti uuega. Kui kuskil juhtub viga või lihtsalt keele libisemine, siis seda ei parandata, ei koristata, ei kaeta üles - selline kerimine visatakse ära. Ja siis algab kõik otsast peale. Ainult teine kirjatundja hakkab tööle.
Kuna juutidel on alati olnud sellised ranged reeglid Toora kopeerimiseks või õigemini viimase 3,3 tuhande aasta jooksul - alates hetkest, mil Mooses sai Pühakirja Püha Siina mäel, tuleb eeldada, et iga järgnev kerimine oli nagu kaks tilka vett, mis sarnanes eelmisega. See tähendab, et nad kõik sarnanevad originaalversiooniga, mida prohvet Mooses hoidis tema käes. Seetõttu pole spekuleerimine arvukate sisestuste ja toimetuslike muudatuste üle muud kui ateistlik pettekujutelm.
Kolm päeva hiljem - sõda
Nii nägi Vana Testament ette sündmused ja ajalooliste tegelaste nimed, mis ilmusid mitu sajandit pärast teksti kirjutamist (andmist). Nii et Raamatute raamat on universaalne ennustaja? Miks mitte eeldada, et Tooral on tulevikuks oma koodid? Ja kas on võimalik sündmuste kulgu täpsemaks ennustada?
See on võimatu, Toora koodidega töötavad matemaatikud on veendunud (muuseas, nad on kõik usklikud). Ja see pole teaduslik järeldus, vaid usu poolt seatud eetiline keeld mitte kiusata saatust homse pilguga.
Kuid on ka erandeid isegi vaimulike juutide seas, näiteks Eliyahu Rips. 15. jaanuaril 1991 paluti tal pidada loeng 18. päeval. Ta keeldus enam kui kummalisel põhjusel: "See ei ole parim päev loengute pidamiseks: algab sõda." Tõepoolest, 18. jaanuaril lendasid Iraagi raketid Iisraeli linnadesse. Kuidas teadis poliitikast kaugel olev inimene sellest? Piiblist.
Mõistlik on vastu vaielda: Pühakiri ei ütle meie aja kohta midagi, palju vähem sisaldab konkreetseid kuupäevi. Rips arvab teisiti: kõike ennustatakse seal - peate lihtsalt oskama lugeda. Genesise esimeses raamatus, kus see räägib Aabrahami sõdadest Kaanani kuningatega, leidis ta Pärsia lahes sõja alguse kuupäeva Tsadam (see tähendab, kuidas Saddam Husseini nimi kõlab araabia keeles), sõnad "tal Rusi", mis heebrea keeles tähendab "vene keeles" rakett ". Husseini nime nägemiseks tuleks ühel juhul lugeda teksti iga 14. täht ja teisel - iga 74. täht. Tal Rusi jaoks olid need intervallid 12 tähemärki.
1992. aastal rööviti Iisraeli sõdur Nissim Toledano. Terve väike riik koges nagu üks pere. Kui polnud veel teada, kas sõdur oli elus, veenis Rips siiski vastupidiselt oma põhimõtetele Toorasse uurima - inimese elu on kallim kui ükski põhimõte. Ta loobus: lülitas sisse arvuti ja hakkas erinevate tähtede vahedega otsima kadunud sõduri nime. Leidsin selle varsti. Lähedal lootis teadlane näha geograafilisi nimesid Palestiina territooriumil, kus nad saaksid röövitud peita. Paraku pole sellist nime piibliteksti tähtedest moodustatud. Sel ajal, kui dr Rips Tooraga koostööd tegi, teatas raadio, et Nishima Toledano surnukeha on leitud. Ja alles teisel sekundil nägi matemaatik sõduri nime kõrval vertikaalset kirjaveergu, millel oli sõna "yamut" - ta sureb.
Näib, et see episood kinnitas matemaatikute arvamust: Püha raamat on ajaloolise teabe hoidla maailma loomisest tänapäevani. Kahtlemata on sellesse kodeeritud kogu inimkonna tulevik, sest meie minevik on Vana Testamendi tulevik.
Nostradamus ei osanud kunagi unistada
See on kummaline, kas pole: Toora tekstis ilmus sõduri juhuslik nimi? Ehk siis seal on mu nimi, telefoninumber ja pesumasina mark? Kes teab … Paistab, et kõiki sõnu otsitakse. Igal juhul pole teadlasi, kes on Toorast leidnud hulgaliselt võtmesõnu, mis iseloomustavad mis tahes mõistet ükskõik millisest ajast ja kohast, ilmselt kunagi jäänud vastuseta. Kuid kas praeguse hetke joone ületamine on lubatud, on endiselt küsimus.
Kas see tähendab, et Looja antud tekst sisaldab ennustusi?
Targad, kes pühendasid oma elu Raamatute raamatu uurimisele, teadsid, et see ei sisalda mitte ainult teavet mineviku kohta, vaid kodeerib ka tulevikusündmusi. Ammu enne arvutusmasinate tulekut leidsid mõned piibliuurijad aeg-ajalt selles midagi tavalisele lugemisele kättesaamatut.
Nii väitis The Zohari väidetav autor Shimon Bar-Yohai 120. aastal: kuuenda aastatuhande kuuendal sajandal aastal vastavalt Piibli kronoloogiale (vastab 1830–1840) toimub enneolematu hüpe teaduslikes teadmistes. Piiblist ennustatakse seda 17 sajandiks.
Ja seda on inimkond aastate jooksul teadusest saanud:
1828 J. Henry leiutab elektromagneti;
1831 - M. Faraday avastas elektromagnetilise induktsiooni ja lõi tegelikult elektrotehnika;
1833 - K. F. Gauss kujundas elektromagnetilise telegraafi;
1834 - sama M. Faraday lõi elektrokeemia teooria;
1842 - avastatakse Doppleri efekt;
1843 - J. Joule sõnastas termodünaamika teise seaduse ja energia säästmise seaduse;
1845 - Loodud Boole algebra - moodsate arvutikeelte alus.
Ajavahemik 1805–1873, ühe põlvkonna eluaeg, andis enamikes loodusteadustes revolutsioonilisi avastusi ja leiutisi. Noh, kuidas sai Bar-Yochai uurida neid aastaid antiikajast peale?
Toora on universumi geneetiline kood. See salvestab kõik juhtunu ja kõik, mis võib juhtuda, kuid millest inimkond on pääsenud. Tõeliselt piiramatu teabehoidla!
Religioon keelab igasuguse ennustamise, kuna see ahendab valikuvõimalusi, programmeerib sündmuste kulgu enneaegselt. Juba ajalukku kuuluvate ennustuste otsimine on lubatud, kuid sündmustest ette jõudmine on keelatud. Keegi ei vabasta meid vastutusest oma tuleviku ees.
Kas Haifast saab Hiroshima?
Kuid piibliteksti abil tehti kiire läbimurre tulevikku siiski. Ja seda tegi mitte elukutseline teadlane, vaid amatöör, keda ei piiranud ennustamise usuline keeld.
Ameerika ajakirjanik Michael Droznin, olles tutvunud Piibli teksti märksõnade püüdmise meetodiga, alustas iseseisvat otsingut.
3. septembril 1994, 14 kuud enne Iisraeli peaministri Yitzhak Rabini mõrva, saatis ta riigi juhile hoiatuskirja: Piibli tekstis ristuvad tema nimi ja perekonnanimi, mis on teatud kirjavahemiku järel leitud, fraasiga "tapja, kes tapetakse." Ateist ja pragmaatik Rabin eiras hoiatust. Temast sai neljas (Egiptuse presidendi Sadati ja vendade Kennedy järel), kelle mõrvast on Piiblis kirjas.
Pärast Rabini mõrva leidis Miikael Tooras sõna "Iisrael" ja sõnade "tuumakatastroof" ristumiskohas. Ta pidas vajalikuks sellest avastusest Rabini tollast järeltulijat teavitada. Shimon Peres, kes oli juba oma eelkäija mõrvast Piiblis teada saanud, võttis hoiatust tõsiselt ja kohtus Miikaeliga. Tõsi, Perese peaministri karjäär oli lühike - ta asendas Benjamin Netanyahu. Droznin kohtus uue peaministri isaga - teadlane ja filosoof Ben-Zion Netanyahu näitas talle oma kohutavat leidu, mida kinnitas ka Eliyahu Rips, ja palus pojal sellele tähelepanu pöörata. Uus peaminister, nagu kunagi Rabin, pidas aga ennustusi jamadeks ega reageerinud neile.
Kas Piibli ennustamine on vältimatu? Või on see lihtsalt hoiatussignaal, aktsepteerides ja mõistes, millega saate sündmuste käiku muuta?
Teadlased pole veel valmis neile küsimustele vastama. Kuigi see, kes püha teksti tuleviku teadmistega varustas, teab vastuseid kindlasti.
N. Batyuk
