India pätid (thagi), kes olid "inimkonna ajaloo kõige verejanulisemad bandiidid", said keerukate tapjate kõige kurikuulsama maine. Ainuüksi 1812. aastal suri nende käe läbi umbes 40 000 inimest.
Räpparite salajane sekt eksisteeris Indias mitu sajandit ja alles 19. sajandi alguses see lõpuks selgus. Sektantlased tundsid üksteist fantsigaride nime all, see tähendab "noaga inimesed". Nimi "puksiir" tuli sõnast "silt" - petmiseks, kuna puksiirid võtsid oma ohvri enda valdusesse, meelitades teda võltsitud julgestusega.
Tihedaks saamine polnud lihtne - see on pikk ja keeruline protsess. Poisid võeti sekti, kui nad olid kümne või kaheteistaastased, ja enamik kandidaate olid kägistaja lähisugulased.
Käendus viis kandidaadi sekti vaimse juhi juurde, kes viis ta omakorda ruumi, kus teda ootasid giemadierid, erinevate jõukude pealikud. Küsimusele, kas nad soovivad sekti uustulnukat vastu võtta, vastasid nad jaatavalt ning seejärel viidi ta ja guru vabasse õhku. Juhid seisid ringis nende ümber ja kõik põlvili palvetamiseks. Varsti tõusis guru taas üles ja tõstis käed taeva poole ning ütles:
Oh, Bovany! Maailma ema, keda me jumaldame, võtab selle uue teenri vastu, kaitseb teda ja annab meile märgi, mille abil me kinnitame teie nõusolekut.
Pärast neid sõnu jäid kõik kogunenud liikumatuks, kuni lind lendas mööda või mõni loom jooksis mööda, et saada jumalanna nõusolekut. Siis pöördusid kõik tagasi tuppa, kus neofüüt kutsuti istuma seatud laua taha. Äsja vastuvõetud sekti liige alustas oma verist teed jumalanna Kali auks hiilgeaega - hauaplatsi või belhapi - kavandatud mõrvade toimepanemiseks kõige sobivamate kohtade uurijana. Nendele "positsioonidele" püsis ta mitu aastat, tõestades iga päev oma oskusi ja innukust.
Reklaamvideo:
Lõpuks saabus päev, mil ta ülendati bhuttotagi kandidaadiks - kägistajaks. Edendamine oli seotud uute formaalsuste ja rituaalidega. Tseremooniale määratud päeval viis guru kandidaadi liiva tõmmatud ringi, mis oli ümbritsetud salapäraste hieroglüüfidega, kus ta pidi palvetama oma jumaluse poole. See riitus kestis neli päeva, mille jooksul kandidaat sõi üksi piima. Ringist lahkumata harjutas ta ka ohvrite tapmist, mis oli seotud maasse kaevatud ristiga.
Viiendal päeval andis guru talle surmaga lõppenud noa, pesti püha veega ja õlitati, mille järel sai kandidaadist tõeline bhuttotag. Äsja vermitud kägistaja lubas vaikida kõigest, mis kägistaja sekti puudutas, ja töötada väsimatult inimkonna hävitamiseks. Temast sai ohverdaja ja ohvriks sai inimene, kellega ta kohtus, jumalanna Kali teele asunud.
Tseremoonia lõpus anti kägistajate sekti uuele liikmele üle pruunsuhkru tükike, mida ta pidi kohe sööma, ja guru pidas selleks puhuks kõne, kutsudes noori kõrilõikajaid üles saatma võimalikult palju ohvreid järgmisesse maailma ja tegema seda võimalikult lühikese aja jooksul. Samal ajal keelati tal kägistada naisi, pidalitõbiseid, kaldusid, haledaid ja üldiselt koledaid, aga ka pestud ja mõne valitud kasti esindajaid, kellele jumalanna Kali talle kaitse pakkus. Naised olid muide kaitstud mõrvade eest ainult siis, kui nad reisisid üksi, ilma meessoost patroonita.
17. sajandi kuulus prantsuse rändur Thévenot kaebas oma kodumaale saadetud kirjades, et kõik teed Delhist Agrasse on täis neid "petjaid". Ta kirjutas:
Neil oli oma lemmiktrikk kergeusklike rändurite petmiseks. Tugi saatis teelt välja ilusad noored naised, kes nuttis kibedalt ja vaevasid, põhjustades sellega rändurite seas haletsust, meelitasid nad seejärel lõksu ja kägistasid neid siis kollase siidlindiga, mille ühe otsa külge oli seotud hõbedane üks ruupia münt.
Puksiiride jõugud viisid maanteele tavaliselt pärast vihmaperioodi, sügisel. Järgmise kevadeni võis ainult üks jõukudest (ja neid oli kogu riigis mitusada) enam kui tuhat inimest kägistada. Mõnikord said üksildastest ränduritest ohvrid, muul ajal - terved inimrühmad, kes ühe silmapilguga teise maailma läksid. Tugi ei jätnud tunnistajaid kunagi elusateks, nii et isegi tapetud koerad, ahvid ja muud loomad hävitati.
Ettevalmistused mõrvaks toimusid alati rutiinselt. Jõuk rajas linna või küla lähedale laagri ja saatis mõned oma nutikaimad liikmed tänavatel ringi käima ja poode külastama. Niipea kui nad nägid väikest rändurite rühma, leidsid nad kohe nendega ühise keele ja pakkusid koos edasi reisida. Kui lihtrahvad olid nõus, polnud nende surm kaugel.
Ohverdati veretult kägistades. Mõrvarelvaks oli 90 cm pikk ja 2,5 cm laiune siidlint - rumal. Kaela mähkimistehnika on täiustatud. Otsa välkkiire viske, millele sõlm oli seotud, sai teha eestpoolt, küljelt, aga sagedamini ohvri tagant.
Pärast kaela ümber mähitud otsa kinni pidamist pani puksiir risti kägistama, millest nagu võitluskunstide eksperdid tõdevad, pole enam võimalik põgeneda. Võib-olla on see ainus sõjaline tehnika, mis on religioossetest rituaalidest tänapäeva ellu läinud. Selle võtsid vastu spetsnazi spetsialistid ja see sai nende võitlusoskuste rakenduslikuks elemendiks.
Enne surnukeha kaevu uputamist läbisid Tugi ohvrite silmad. Kägistajate jaoks oli see “juhtimispilt pähe”, mis muutus neile kohustuslikuks protseduuriks pärast seda, kui 1810. aastal tuli mees, keda nad pidasid surnuks, mõistma ja põgenes.
Puksiiride salajase sekti järgijad uskusid siiralt, et teenides oma võimsat jumalannat, täidavad nad jumaliku missiooni, hävitades ohtralt paljundatud inimesi. Sellise "teenuse" eest võtsid nad tapetud vara ära. Ratismis vaadatuna oli hukule määratud ja ta jagas oma ohvrite saatust. Kui üks sekti liige tunnistas võimulolijatele või isegi tema sugulastele, et ta on sitke, siis tapeti ka tema ja tema enda rumalusega, mis seejärel põletati.
Kägistajad ei olnud bandiidid selle sõna tavapärases tähenduses. Nad tapsid inimesi mitte ainult röövloomade pärast. Nende ohverdused tugi, vastavalt keerukale rituaalile, olid pühendatud pimedale ja kohutavale jumalannale Kali.
Kali ehk Bovani - teda tuntakse Indias mõlema nime all võrdselt - sündis legendi järgi jumala Shiva otsaesise põlevas silmas. Ta tuli sellest silmast välja, nagu kreeka Minerva täiskasvanud ja täiusliku olendi Jupiteri koljust.
Kali personifitseerib kurje vaime, naudib inimvere nägemist, valitseb katkude ja katku üle, juhib torme ja orkaane ning püüab alati hävingut. Teda esitletakse kõige kohutavamast pildist, mida India fantaasia võiks tekitada: ta nägu on kollaste triipudega sinine sinine, pilk on äge, tema juuksed on lahti, püksid ja harjased, seisavad nagu paabulinnu saba ja on omavahel põimitud roheliste madudega. Tal oli oma tempel, kus inimesed ohverdasid talle lemmikloomi ja linde, kuid tema tõelised preestrid olid tugi - Surma pojad, kustutades verejanulise jumala lõputut janu.
Legendi kohaselt soovis Kali kõigepealt hävitada kogu inimkonna, välja arvatud muidugi tema ustavad järgijad ja kummardajad. Naise õpetatud, hakkasid nad kõiki mõõkadega tapma. Ja nii suur oli kõrilõikajate hävitamine, et inimkond oleks peagi täielikult vaibunud, kui jumal Vishnu poleks sekkunud. Kogu vere valatud maa peal sundis ta paljundama uusi elusolendeid ja seeläbi asus vastu Kali preestritele.
Siis läks verejanuline jumalanna trikki ja käskis oma järgijatel inimesi ainult kägistada. Enda oma kätega pime ta savist välja inimese kuju, puhus sellega hinge sisse elu ja õpetas pätid verd valamata. Ja et Vishnu oma kavalusest teada ei saaks, lubas ta oma preestritele, et peidab alati nende ohvrite keha ja hävitab kõik jäljed.
Kali pidas oma sõna. Kuid ühel päeval tahtis üks uudishimulik puksiir teada saada, mida jumalanna surnukehadega tegi, ja ootas teda, kui ta just tappis ränduri keha. Kui uudishimulik märkas, läks Kali tema juurde ja ütles:
Nägite jumalanna kohutavat nägu, mida keegi ei suuda elusana jäädes mõelda. Kuid ma säästan teie elu, ehkki karistusena teie süüteo eest ei kaitse ma teid enam, nagu seni oli, ja see karistus laieneb kõigile teie vendadele. Teie poolt tapetud inimeste surnukehasid ei maeta enam ega varjata mind: peate ise võtma vajalikud meetmed.
Ja edu ei ole alati teie poolel, mõnikord saate õelate valguseaduste ohvriks, mis peaks olema teie igavene karistus. Teil ei jää muud üle, kui need teadmised ja kõrgem mõistus, mille ma teile olen andnud. Nüüdsest juhin teid ainult läbi märkide, mida uurite hoolikalt.
Sellest ajast alates hakkasid nad omistama erilist tähtsust mitmesugustele märkidele. Nad nägid neid lindude lendu, šaakalite, koerte või ahvide harjumustesse. Enne "ettevõtlusesse" minekut hakkasid nad kirvest õhku viskama ja millises suunas see maapinnale kirvekäepidemega kukkus, suunasid tapjad sinna suuna. Kui samal ajal jooksis mõni loom vasakult paremale nende rada pidi, pidasid puksiirid seda halvaks märgiks ja ekspeditsioon lükati päevaks edasi.
Kägistajad on sajandeid käitunud nii salapäraselt, et brittidel polnud alguses millestki aimugi. Neil oli ebamääraseid kahtlusi alles 19. sajandi alguses ja alles 1820. aastal käskis Ida-India kompanii üldjuht kapten William Slimane'il sellele pahameelele lõpp teha. Ta oli ise mitu aastat röövlite ja kägistajate kuritegelikku tegevust uurinud, kuid paraku ei pakkunud kolleegid talle mingit tuge.
Kui kapteni kolleegid hämmingus õlgu kehitasid, sekkusid kohalikud rajahid isegi tema töösse. Sellesse kuritegevusse sattusid paljud kõrged hinduistid ise. Kui kunagi kägistajate ansambel arreteeriti, saatis Maharaja Gwalior ise sinna väed, et nad bandiite maha võidelda.
Sleiman tunnistas esimesena kägistaja kultuse fundamentaalset religioosset olemust - mõrvad olid ohverdused pimedale emale Kali. Oma sügava religioossuse tõttu olid nad tavaliselt kohusetundlikud, ausad, heatahtlikud ja usaldusväärsed. Sleimeni assistent kirjeldas ühte sekti juhti kui "parimat inimest, keda ma kunagi tundnud olen." Paljud kägistajad olid rikkad inimesed, kes vastutavad. Osa nende poolt rüüstatud vahenditest saadeti kohalikele rajad või ametnikud.
Pingutused "puksismi" likvideerimiseks kulgesid väga aeglaselt: 1827. aastaks oli Slimane arreteerinud vaid kolmsada kägistajat. 1832. aasta lõpuks õnnestus tal veel 389 kägistajat arreteerida ja kohtusse saata. Neist 126 riputati varsti üles ja 263-le mõisteti eluaegne vangistus.
Kapten Slimane'il õnnestus kokku saada rohkem kui kolm tuhat röövlit-kägistajat. Kuid tuhandeid bandiite jäi lahtiseks. Tuleb meeles pidada, et iga kägistaja võiks kiidelda oma "karjääri" jooksul vähemalt 250 inimese tapmisega.
Kui Walesi prints, tulevane Inglise kuningas Edward VII 1876. aastal Indiat külastas, olid puksiirikuriteod juba hakanud vähenema. Prints viidi Lahore'i vanglasse, kus ta vestles eaka röövliga, kelle elu oli säästetud pärast seda, kui ta andis kohtule tunnistusi ja nimetas oma kaasosalised. Kinnipeetav, ilma erutuse varjuta, teatas printsile, et ta on saatnud järgmisse maailma 150 inimest.
Kinnipeetavad tunnistasid, et nad ei teeni üldse kasumit - nende eesmärk oli inimeselt elu ära võtta. Oma käitumist selgitades väitsid nad, et nad täidavad jumalikku missiooni ja selleks on neil eriline koht taevas.
India on kuulus inimkonna ajaloo esimese ja suurima sarimõrvari, kägistaja nimega Behram. Ta sündis 1778. aastal Delhi lähedal. Ta paistis silma oma võimsa füüsise, tohutu kasvu ja uskumatu jõu poolest eakaaslaste seas, nii et 12-aastaselt viis ta oma esimese "rituaalse" mõrva edukalt lõpule.
Nagu kõik teised sekti liikmed, kandis Behram traditsioonilist kollakasvalget siidist salli-noo. "Mugavuse huvides" seoti salli ühes otsas mitu münti ja see kaal võimaldas silmapilgul mähkida ohvri kaela ümber võru. Hiiglaslikult tagant sisse hiilides viskas Behram noa, võttis ohvrilt elu ja võttis ära tema vara, millest osa ta ohverdas oma "patroonile".
See on uskumatu, kuid 50 aasta jooksul kägistas Behram 921 inimest, mis kohtuprotsessil tõestati. Kartes, et pätid püüavad päästa inimese, keda nad pidasid peaaegu pooljumalaks, saatsid võimud kohe pärast kohtuprotsessi Behrami käiku. Ta on ametlikult kantud Guinnessi rekordite raamatusse kui inimkonna ajaloo suurim sarimõrvar.
Ajaloolase William Rubinsteini sõnul tappisid pätid aastatel 1740–1840 miljon inimest, Guinnessi rekordite raamatus omistatakse neile kaks miljonit surma.
Jumalanna Kali kiviskulptuurid on Indias säilinud tänapäevani ja kohalikud toovad neile endiselt oma ohverdusi, nagu seda tehti juba mitu sajandit varem. Traditsiooni ja ajalugu ei unustata.
Kasutatud materjalid saidilt 95live.ru
