Teave meie esivanemate elanike ühiskonna varnastruktuuri kohta, mis annab lisateavet ning on seega vahend nende spetsialiseerumise ja eesmärgi leidmiseks:
Varna struktuur on seadus, millele alluvad kõik ühiskonnad, rahvad, ühiskonnad, inimesed. Artiklis esitatud kirjelduse järgi saate suure täpsusega kindlaks teha, kus ma olen, millises varnas.
Sõna varna pärineb "keema", see tähendab, mida ma keedan! Ja see pole midagi muud kui Hinge arengutase!
Hing peab pidevalt arenema ja kui oma sünni ja spetsialiseerumisega teete kõik suurepäraselt, siis peate seal kogemuste saamiseks liikuma järgmisele sammule, ehkki pole tõsiasi, et kõike on kerge ja kerge korraga saavutada!
Ühiskonna üldine struktuur. Veda inimrassi varna kohta
Vedade sõnul on kultuur sotsiaalselt väljakujunenud süsteem inimese suhetest teda ümbritseva maailma (esteetika) ja inimestega (eetika), tuues inimese lähemale headuse vaimsele tasemele. Ühiskond, kus see arusaam kultuurist realiseerub, ühendab kõiki liikmeid ühise kõrgema eesmärgi saavutamiseks, ehkki samal ajal erinevad kõigi inimeste vahe-eesmärgid nende teadvuse ja motiivide erinevuse tõttu. Ka nende kohustused erinevad, ehkki samal ajal jäävad nad põhikohaga samaks: kõik peavad neid täitma.
Kuidas avaldub kurjus ühiskonnas? Kui inimene enam ei tunne oma tööülesannete vastu huvi ja keskendub oma õigustele, tuleb kuri. Inimõigused (tema vabadused ja vajadused) tagab ühiskond tänu sellele, et inimesed täidavad oma kohust. Kui inimesed hakkavad mõtlema ainult oma õigustele, sureb ühiskonnas seadus, sest inimesed lakkavad täitmast oma kohustusi. Millised on meie õigused? See pole midagi muud kui kellegi hästi täidetud kohustus. Tõeliselt legaalseks tuleks pidada mitte ühiskonda, kus kohtuasutuste arv kasvab, kus inimesed on sunnitud oma õigusi kaitsma, vaid ühiskonda, kus inimesi koolitatakse täitma oma kohustusi teiste ees, s.o. selle eesmärk.
Reklaamvideo:
Kooskõlas ühiskonna struktuuri üldise vaatega tuleks selle õitseng tagada liikmetes teadlikkuse (teadvuse) arendamise, mitte looduslike ja inimressursside ekspluateerimise kaudu. Veelgi enam, kui vaadata tänapäeva ühiskonna sotsiaalseid nähtusi vedalike teadmiste vaatevinklist, siis selgub, et need rahvad ja kogukonnad, kes kasutavad osaliselt vedalikku lähenemist ühiskonna ülesehitamisel, on endiselt kõige võimsamad ja edukamad.
Seega tähendab vedaliku maailmapildi kohane sotsiaalne struktuur nelja kihi (varna) olemasolu. Iga inimene kuulub vastavalt oma eluülesannetele ühte või teise varna:
1. Esimene varna - vastutavad isikud (targad, rakhmanid) - ühiskonna pea, selle aju. Varnaga seotud inimeste omadused ja kalduvused, kes teavad järgmist: halastus, tõepärasus, tarkus, omakasupüüdmatus, puhtus, tõele pühendumine, eraldumine materiaalsest rikkusest, armastus teiste õpetamise ja õpetamise vastu. Nende kalduvuste kohaselt on maagiatele ette nähtud järgmised kohustused: elada tagasihoidlikult materiaalses suhtes, õpetada inimestele vaimseid ja materiaalseid teadmisi, mitte kunagi valetada, viia läbi tseremooniaid ja rituaale, millest on kasu inimestele ja ühiskonnale.
2. Järgmine varna - rüütlid (kshatriad, sõdalased) - on ühiskonna käed, selle tugevus ja kord. Rüütlite varnal on sellised omadused ja kalduvus, juhivõime, julgus, lojaalsus, vastupidavus, soov kaitsta nõrku (õiglustunne), suuremeelsus, diplomaatia. Rüütlitele vastavalt nende olemusele on ette nähtud järgmised kohustused: kaitsta inimesi ebaõigluse või surma eest (juhina või sõjamehena). Vajadusel peavad rüütlid olema valmis oma elu ohverdama.
3. Kolmas Varna - meistrid (vesi, vaish) - on ühiskonna keha, selle materiaalse heaolu ja stabiilsuse alus. Omanike looduslikud omadused: võime teha äri ja luua kapitali. Omanike kohustused: looge rikkust ja annetage see heategudele.
4. Tööliste varna (sudrad, alistamata) on ühiskonna jalad, selle tööjõud. Töötajate varna loomulikud kalduvused: füüsiline töö, käsitööoskus, sõltuvus ülemustest, naiivsus. Nendest kalduvustest tulenevad kohustused: kohtleb määratud tööd heas usus.
Vedade sõnul ei peaks korralikult korraldatud ühiskonna eesotsas olema mitte ühiskondlikud juhid, sõdalased, vaid vastutavad isikud. Vastutavad isikud ei peaks tegelema teiste varnade tegevusega: poliitika (see on rüütlite äri), äri (see on omanike jaoks okupatsioon), samuti renditöö (see on töötajate okupatsioon). Juhid on mõeldud intellektuaalseks ja vaimseks tegevuseks. Kuna neil puudub poliitiline võim ja raha, valitsevad nad ühiskonda ainuüksi nende vaimse jõu ja autoriteedi tõttu, mis tekivad tänu nende teadmistele üleloomulikust ja nende enda moraalsest puhtusest - omadustest, mis on selle varna tõelistele esindajatele omased.
Rüütlid vajavad vastutavaid inimesi, sest ilma nende nõuannete, palvete ja õnnistusteta ning ühiskonnas toimuva haridustegevuseta ei saa rüütlid saavutada oma eesmärki - kehtestada riigis korda. Kui rüütel ei kuula neid, kes teavad, ei usalda kodanikud teda, sest usaldus inimese vastu tuleneb temast hoolimatusest, mis ei ole rüütlitele täielikult omane (sest nad, erinevalt teadjatest, püüdlevad võimu poole). Ka teadjad vajavad rüütleid, sest ilma tugevate valitsejateta pole võimatu ühiskonnas vaimulikku kultuuri rajada. Omanikud vajavad rüütleid, kuna need pakuvad neile seaduste kaitset ja jõustamist, ilma milleta pole võimatu kasumlikult tegutseda. Rüütlid vajavad omakorda meistrid, kuna nad maksavad neile makse, mille abil rüütlid nende raha moodustavad. Vedade sõnul ei tohiks maks ületada kuuendikku kasumist,vastasel juhul hävitatakse ühiskonna täiuslik üldine struktuur. Töötajad vajavad omanikke, sest nad loovad neile töökohti ja maksavad töö eest (töötaja ei suuda korraldada oma ettevõtet, edukat ettevõtet). Omanikud vajavad töölisi, sest nad töötavad nende heaks, luues oma varad nende tööjõuga. Seega on kõik varnad üks tervik, elusorganism.
Slaavi vedalik maailmavaade omistab võrdset tähtsust inimese materiaalsele ja vaimsele arengule. Seetõttu ei arva ta, et pea on parem kui käed või jalad on halvemad kui pea. Inimese süda on väärtuslik, see tähendab tema vaimne täiuslikkus. Inimvaim annab energiat ajule, kätele ja jalgadele, eristamata neid ning kõigi varnade esindajatel on juurdepääs pühadusele, ehkki nende sotsiaalsed rollid on erinevad.
Harmoonilises ühiskonnas austatakse inimest mitte sellepärast, et ta kuulub kõrgesse varnasse, vaid sellepärast, et ta täidab oma kohustusi, sest see võimaldab tal saavutada vaimset täiuslikkust.
Vedalike pühakirjade kohaselt võib täiuslikkust saavutada iga inimene, olenemata sellest, kes ta on: peremees, toiler, teadja või rüütel - selle määrab ainult inimese siirus Jumala suhtes. Vaimsed pingutused on meistrile või töötajale keerukamad kui teadlikule inimesele, seetõttu saavad neid teostades kõigevägevamad vaimsete tõdede mõistmise vormis veelgi rohkem armu saada.
Ühiskonna jõukaks tegemiseks nii vaimselt kui ka materiaalselt on vaja, et sinna kasvatataks inimesi, kes kannavad oma Varna omadusi ja tugevust. Muidugi on igal ühiskonnal juba neli varianti - õpetajad, juhid, ärimehed ja töötajad. Ainuke asi, mis jääb teadvustamata, et neil sotsiaalse organismi osadel peavad olema teatud omadused ja nad peavad täitma vastavad kohustused, et tegutseda tervikuna ühise hüvangu nimel. Võtame näiteks rüütlite varna. Kui inimene, kelle käes on võim, on oma olemuselt meister (ja see on tavaline asi!), Siis ei ole tema juhtimisel juhtimine õiglane ja tõhus. Kapten, kas teadlikult või mitte,kindlasti kaldub ta oma ametlikust positsioonist materiaalset kasu saama (viivitama asjade lahendamisega väljapressimise eesmärgil, võtma altkäemaksu jms). See omaduste ja tegevuse tüübi erinevus on ühiskonnas korruptsiooni ja bürokraatia allikas. Või teine näide: töötaja, kes täidab ühiskonnas teadliku (õpetaja) rolli. Töötajad on oma naiivsuses moraalse lagunemise ja joobeseisundi suhtes altid. Kui sellistest inimestest saavad ühiskonnas „õpetajad”, põhjustavad nad sellele korvamatut kahju, sisendades noorema põlvkonna mõtetele madalaid väärtusi ja ideaale. Kui sellistest inimestest saavad ühiskonnas „õpetajad”, põhjustavad nad sellele korvamatut kahju, sisendades noorema põlvkonna mõtetele madalaid väärtusi ja ideaale. Kui sellistest inimestest saavad ühiskonnas „õpetajad”, põhjustavad nad sellele korvamatut kahju, sisendades noorema põlvkonna mõtetele madalaid väärtusi ja ideaale.
Kuidas saab inimese varna määratleda?
Näib, et meis on kõik segunenud: meile meeldib õpetamine, kuid soovime veelgi rohkem raha, seega tegeleme õpetamise asemel ettevõtlusega, samas ei saa me endiselt halbadest harjumustest lahti saada. Tekib küsimus, kes ma olen: teadlik, omanik või töötaja? Vedade sõnul on inimese varna määramiseks kaks kriteeriumi: inimese kalduvus ja tema varna ülesannete täitmine. See segadus tekib seetõttu, et meie mõtetes ja mõtetes on erinevaid sisu. Harjumuste ja stereotüüpide järgi saab hinnata inimese meelt. Elu eesmärkide ja motiivide olemuse järgi saab aru, millise meelelaadiga loodus talle on omistatud. Inimese meelest on teatud varna intuitiivne eelsoodumus tegevuseks. Oma varnas tegutsedes järgib inimene oma saatust või emaloomult saadud kingitust. Sellised tegevused pakuvad rahulolu, inimene õitseb. Kaasaegne haridussüsteem, mis ei arvesta inimese kalduvusi, paneb tema mõttesse tema jaoks võõra teabe. Olemasolevas koolis teeb sündinud puusepp lapse õnnetuks, üritades talle õpetada kõrgemat matemaatikat, mida ta üldse ei vaja.
Inimese varna mõistmiseks tuleb mõista, miks inimene teeb seda, mida ta teeb (tema motiive). Peremeest motiveerib tõearmastus, rüütel on inspireeritud vastutusest, omanik tegutseb heaolu nimel ning töötajaid juhib kiitus ja prestiiž.
Vedalikus ühiskonnas edeneb inimene tänu sellele, et kõige ennastsalgavamad on inimesed, kellel on ühiskonnas kõrgeim staatus ja autoriteet. Inimene jäljendab automaatselt neid, kes asuvad kõrgemal positsioonil. Kaasaegses ühiskonnas lagunevad inimesed moraalselt ja vaimselt ühel lihtsal põhjusel: kuna nad näevad, et häbematud inimesed on sotsiaalse püramiidi tipus.
Ühiskonna hõimustruktuuri kontseptsiooni realiseerimiseks olemasoleva riigikorra raames on vaja, et valitsuses istuksid juhid, mitte hääli ostnud poliitikud. Mis puutub riigi presidenti, siis peab tal olema tõeliselt suur võim: vürstiriik. Seda tüüpi valitsusega muutuks slaavi riigid vaimseks suurriigiks.
Nagu me eespool ütlesime, on kõigi varnade esindajatel võimalus saavutada täiuslik teadvuse (headuse) tase. Jumala teenimist teostavad kõik varnad ühiselt. Jumalakeskse ühiskonna ehitamist võib võrrelda templi ehitamisega. Keegi tegeleb ehitustegevuse korraldamisega (käitub nagu rüütlid), keegi annetab selleks raha (omanikena), keegi paneb tellised (töötajate töö) ja keegi uurib pühakirju, et mõista, kuidas ehitada templisse ja selgitage seda siis teistele (vastutava isiku kohustused). Kui nad kõik saavad aru, mida nad teevad ja kelle heaks nad teevad, on nad Jumala sulased. Jumala seisukohast pole neil vahet. Seetõttu, kui teadja, kes on üks jumalikest ilmingutest, peab teist jumala avaldumist madalamaks, mis tegeleb töötaja tegevusega,ta paneb Looja solvuma ja lahkub vaimulikust teest.
Kuidas saaks tänapäevastes tingimustes taaselustada ühiskonna jumaliku ülesehituse süsteemi?
Ühiskonna olemasolevatele suundumustele tuginedes tundub väga ebatõenäoline, et lähiajal on olemas poliitiline jõud, mis teenib kogu ühiskonna huve, ja mitte ainult selle kitsaid grupihuve (mis muidugi positsioneeritakse alati kui rahvuslikke huve). Sellise rüütliorganisatsiooni ilmumiseks on vaja tõelisi inimesi, kelle autoriteeti need rüütlid ära tunnevad. Rüütlite kultuuri kõrgpunkt on muidugi vürstiriik, kuna seda tüüpi valitsuse puhul teab iga kodanik, kuhu kaitse ja õigluse poole pöörduda. Võimu täielik koondamine ühte kätte võimaldab lahendada süstemaatilisi ja lokaalseid probleeme ega anna ka madalatele ja keskmistele inimestele võimalust karistamatult kuritegusid teha, sellest rääkimata. kehtestada ühiskonnas oma reeglid. Vürstiriigi tingimustes ei saa põhimõtteliselt esineda selliseid nähtusi nagu joobes ja narkomaania, samuti organiseeritud kuritegevus. Siiski on oluline mõista, et vürst ei tegutse iseenesest, ta saab oma volitused vastutavatelt isikutelt, kes nõustavad teda ja aitavad teda riigi juhtimisel, levitades inimeste vahel tõelisi vaimseid teadmisi. Ja teda kui õiglast valitsejat armastavad ja austavad kõik subjektid eranditult selle eest, et ta kohtleb neid nagu isa oma laste vastu. Tavalised inimesed ootavad oma südame sügavuses riigi presidendilt just sellist suhtumist endasse.mis levitavad inimeste vahel tõelisi vaimseid teadmisi. Ja teda kui õiglast valitsejat armastavad ja austavad kõik subjektid eranditult selle eest, et ta kohtleb neid nagu isa oma laste vastu. Tavalised inimesed ootavad oma südame sügavuses riigi presidendilt just sellist suhtumist endasse.mis levitavad inimeste vahel tõelisi vaimseid teadmisi. Ja teda kui õiglast valitsejat armastavad ja austavad kõik subjektid eranditult selle eest, et ta kohtleb neid nagu isa oma laste vastu. Tavalised inimesed ootavad oma südame sügavuses riigi presidendilt just sellist suhtumist endasse.
Kuidas siis oodata praegustes tingimustes tagasipöördumist traditsioonilisse vaimukultuuri?
Meie arusaama kohaselt võib see juhtuda mitte ülalt, mitte mädanenud ametliku kiriku või veelgi enam - ilmalike asutuste algatusel, vaid altpoolt - nende kohalike juhtide algatusel, kes pole lahus hoolitsetavatest inimestest ja mõtlevad oma heaolule. Lähitulevikus lahkuvad paljud inimesed, kes on otsustanud päästa oma vaimu ja nende lapsed Svarozhi öö õhkkonna alandava mõju eest, linnade „tarbimisparadiisist”, et korraldada oma elu nende igavese vaimse orientatsioonina, mis on intuitiivselt omane kõigile aarialastele. nimelt: elada kogukonnana oma maal. Koos elades ja oma elu sisustama hakates jagunevad inimesed loomulikult vastavalt tegevusele, mis neile on loodusest omane, ja neid ei sea tingimata vajadus ise ellu jääda või rikastada (nagu linnades). Keegi õpetabkeegi tegeleb põllumajandusega ja keegi saab hakkama. Kuid kuna kõik see toimub üksteise ees kogukonna teenimise vaimus, väärtustatakse ja austatakse kõiki. Sellised kogukonnad rajatakse 16 tõe põhiprintsiibile. Kogukonna ilmumiseks on vaja teadlike inimeste olemasolu, kellel on armastus Jumala ja inimeste vastu. Ilma nendeta ei suuda inimesed Jumala ümber ühineda.
Lapse kasvatamine vastavalt varna kuuluvusele
Nii isa kui ema peavad mõistma Varna olemust ja määratlenud end selles, määrama ka oma lapsed, selgitades vastutavatelt inimestelt nende ülesandeid iga Varna Jumala ees.
Lapse kasvatamine sõltub otseselt varna kuuluvusest. Kuidas mõista, millisele varnale lapse hing kuulub?
Seda ütlevad meie esivanemate legendid laste iseloomu mõistmise kohta.
Teadlike varna kuuluvad lapsed on reeglina väga võimekad ja neil on soov teadmiste, teaduse, raamatute ja müstiliste oskuste järele. Aja jooksul kasvavad neist õige kasvatuse korral teadlased, preestrid (tõelised vaimulikud teejuhid), avastajad, vaimsed õpetajad jms. Need lapsed püüdlevad sügava teadmise juurde Tõest ja annavad selle teadmise teistele inimestele. Lapsepõlvest alates tahavad nad midagi õppida, kuulata tähelepanelikult, mida neile öeldakse. Selliste laste jaoks on kõige olulisem mõista tähendust ja olemust. Nad on mures ja rahulolematud, kui nad millestki aru ei saa, seetõttu mõeldakse sageli. Nende inimeste peamine omadus on ausus. Sellist inimest ei saa osta. Kui lapsel pole ausust ja ta midagi ostab, tähendab see, et tal on erinev varna.
Haridus Varnas neile, kes oskavad
On oluline, et vanemad ise omaksid sobivat vaimsuse taset, vastasel juhul on neil sellist last raske mõista. Kui te pole kindel, et suudate oma lapsele vajaliku kasvatuse anda, saatke ta õppima inimesele, kes on tegelikult vaimne inimene ja kuulub teadmise varna; alles siis võtab laps temalt selle, mida ta vajab. Teil tuleb harida lahus ja õiglus. Pakkuda võimalust lugeda raamatuid, pakkuda juurdepääsu teabele. Laps valib kiiresti oma töö suuna, mis võib aja jooksul muutuda. Kui näete, et lapsel on endiselt karmi majandamise meelt, tähendab see, et ta lahkus hiljuti sõdalaste hoiatusest ja kui olukord ei avane, tugineb ta vanale ja tõestatud mudelile inimeste mõjutamiseks. Edendada temas ilumeelt: siiras suhtumine inimestesse,ilus muusika, looduse ilu, mõistmine endast ja Jumalast. Õpetage teda omal eeskujul, lahke sõnaga. Selline laps mõistab lahket suhtumist, hindab armastust, vanemaid. Suhted peaksid olema sõbralikud ja südamlikud. Sellist last tuleb kohelda viisakalt, arvestada oma mõtete, püüdlustega. Ärge sunnige, vaid veenge, vastasel juhul seisab laps teie jõhkra füüsilise jõu vastu tugevalt. Nende laste lemmikmänguasjad on raamatud, haridusmängud. Nad õpivad varakult lugema ja kirjutama.vastasel juhul seisab laps tugevalt teie julma füüsilise jõu vastu. Nende laste lemmikmänguasjad on raamatud, haridusmängud. Nad õpivad varakult lugema ja kirjutama.vastasel juhul seisab laps tugevalt teie julma füüsilise jõu vastu. Nende laste lemmikmänguasjad on raamatud, haridusmängud. Nad õpivad varakult lugema ja kirjutama.
Rüütlite varna kuuluvad lapsed(sõdalased) näitavad soost sõltumata oma iseloomu vastupidavust, vastupidavust ja isegi teatavat kangekaelsust. Nad lähevad alati enesekindlalt oma eesmärgi poole, püüavad inimesi juhtida. Pidevalt tegelenud nende füüsilise ja vaimse parendamisega. Nad on suured tõe kaitsjad, kehtestades reegleid, seadusi. Nad püüavad iga hinna eest muuta elu õiglasemaks, korrektsemaks, toetavad sageli valitsust, juhivad või osalevad kuidagi võimustruktuurides. Nende oluline omadus on õigluse ja halastuse soov. Kui inimene püüdleb õigluse poole ja usub, et ta peaks sundima kõiki tegema õigeid asju, ja ta ise proovib selles olla eeskuju, tähendab see, et teie peres kasvab sõdalane. Sellistel inimestel on tugev soov kaitsta nõrku ja solvunud inimesi. Nad on valmis õiglust kaitsma isegi käes olevate relvadega. Sageli tajuvad nad end erinevates juhtimisstruktuurides. Nad on poliitikast huvitatud või saavad poliitikutest, sõjaväelastest, suurettevõtete juhtidest. Nad püüdlevad valitsuse töö poole, sest nad tunnevad suurt vastutust ja kohustust emamaa ees.
Kuidas selles varnas harida
Lapsõdalast eristab iseseisev iseloom, tugev tahe ja tugev püüdlus. Harjutama peate distsipliini ja korra järgi. Poistele tuleb anda võimalus harjutada võitluskunste, mis aitab mõista sõdalase moraali ja vaimsust. Ausus, õiglus, pühendumus isamaale ja muu selline on peamised iseloomuomadused, mida peate lapsel arendama. Vastasel korral läheb ta üle teisele poole ja aktsepteerib teiste õpetajate moraali, mis teile ei pruugi meeldida. Tüdruku jaoks peaks haridus toimuma ka distsipliiniga, kuid ema kiindumus peaks olema võrdsetel alustel. Õpetage talle inimeste juhtimise kunsti, juhtimist, vali endale kindlasti mõni spordiala. Peamine ülesanne on õpetada inimesi neid armastama ja austama. Vanemad peaksid tähelepanu pöörama, et oleks võimalik inimesi juhtida, nende eest hoolitseda. Suhted vanematega peaksid olema sarnased õpilase ja õpetajaga. Need lapsed austavad autoriteeti, sest kui vanemad elavad nii, nagu nad õpetavad, saavad neist oma lastele tõelised õpetajad ja neid autasustatakse teenimise ja austusega.
Varna vesey lapsed(omanikud) kalduvad realiseeruma materiaalses maailmas ja teenima kasumit. Oma lapselikus maailmas lõid nad kasumi teenimiseks kiiresti laste vahel suhted. Neile meeldivad majandusmängud, need lapsed hoolitsevad oma kodu ja pere heaolu eest. Nad ei raiska raha, vaid, vastupidi, mõtlevad pidevalt, kuidas neid suurendada. Vanemad peavad sellistele lastele taskuraha andma, muidu hakkavad nad ise otsima võimalusi selle saamiseks. Ärge kartke, kui teie laps õpib raha haldama, siis ta ei raiska seda. Sageli panevad lapsed nad lihtsalt kõrvale ja tunnevad rõõmu, et neil on oma varustus. Ja nad kalduvad ka koguma, et olla mõnes ettevõttes parimal positsioonil, see tähendab, et neil on mis tahes vormis kasumisoov. Täiskasvanuks saades tegelevad nad peamiselt kaubanduse ja majandustegevusega. Peamine omadus, mida tuleb neis arendada, on- see on inimeste vastu suuremeelsus ja rahulolu.
Kuidas selles varnas harida
Lapsemeister pole vähem andekas ja arukas kui lapsed on sõdalased ja asjatundlikud. Tema anne seisneb võimes luua ja korrastada ainet. Materiaalne olek on ka energia ja väga oluline. Inimesest ei saa sõdalast ja teadlikku, kui ta pole hea peremees. Iga mees oma peres on spetsialist, meister, sõdalane ja teadlik, täpselt nagu naine. Kasvatage last mõistmises ja usalduses. Lahkusel ja suuremeelsusel peaks olema lapsevanemaks saamisel oluline koht, sest muidu kasvatage vihast ja ahne last. Õpetage talle majandusteadusi, ostke talle notsu pank, rääkige talle rahast, õitsengust, õpetage talle, kuidas seda enda ja maailma jaoks kasutada. Õpetage, et ärge kartke raha, et laps saaks vanusest aru saades suuri rahavoogusid ja hõlpsalt neid hallata. Selgitage, et tema ja maailm on üks tervik, et see on suletud süsteem, seetõttu on vaja midagi tagasi anda,midagi vastutasuks saada. Õpetage Jumalale vastutust ja tõepärasust ning tänu.
Tööliste varna on hing, kes on just asunud peremehe teele. Töötavad lapsed parandavad end käte abil. Neile meeldib teha mõnda konkreetset praktilist tööd, näpistamist jms … Need on inimesed, kes saavad oma tööga suurepäraselt hakkama, kuid neil pole erilist soovi seda tööd korraldada ettevõttena. Nad motiveerivad seda sellega, et nad ei püüa inimesi juhtida, raamatupidamist ega muud taolist teha … Tegelikult pole see veel nende kompetentsi tase - teha äri või juhtimist, nende iseloomu peamine kvaliteet on raske töö. Nad õpivad lihtsalt enda ümber ruumi korrastama.
Kuidas töötajat koolitada
Vanemate peamine ülesanne on õpetada kannatlikkust ja rasket tööd. Hoolenus on põhjus, miks selline hing sellesse sündi tuleb. Sellistel lastel on keeruline õppida, nad väsivad vaimsest tegevusest kiiresti, seetõttu pole vaja neid vägistada, sest nad õpivad iseenda peal tööd tegema. Reeglina on nad väga lahked, paindlikud ja siirad. Leidke amet, mis lapsele meeldib - tikkimine, õmblemine, käsitöö - ja laps teeb seda hea meelega ning ümberkaudsed inimesed ostavad hea meelega tema kaupa. Ärge proovige neist teadlasi ega ärimehi välja ajada, see pole nende elu ja nad ei saa selliseks. Kui soovite, et teie laps oleks õnnelik, andke talle võimalus teha seda, mida ta soovib. Ja selles suunas, juhendage ja aidake.
Täna, kuna slaavi vedalikud teadmised olid kättesaamatud, kuna magid olid füüsiliselt hävitatud ja valitses materialistlik arusaam maailmast, segati erinevate varnade laste kasvatamine üheks ja kõik kaotasid oma saatuse mõistmise. Vanemad ei suutnud sündides tuvastada lapse iseloomu või surusid nad siis lapsele sünnist peale antud võimete avaldumise maha. Selle tagajärjel rikuti iseloomu positiivseid ilminguid, nii et selline inimene ei tea, mida teha. Ta ei mõista ühtegi oma võimetest, miski pole tema elu eesmärk. Kui vaadata tänapäeval inimkonda, siis selle all kannatab 90 protsenti inimestest. Nende peamine probleem on end elus leida. Sellised inimesed on väga õnnetud. See on kõige hullem, kui sa ei tea, mis sulle tööl õnne toob. Seetõttu on vanemate jaoks väga oluline aru saadamis varna nende laps kuulub. Varna moraalsete ja vaimsete põhimõtete järgi kasvatamine on palju olulisem kui lapse saatmine mainekasse kooli või ülikooli või rikkaks tegemine. On vaja avastada lapse suurimad võimed juba lapsepõlvest, anda neile maksimaalne areng, nii areneb hing.
Ja viimaseks - erinevatest varnadest pärit meeste omadused
Töökas abikaasa - kõrge vaimne tase Töökas
lahke abikaasa, hea isa, teeb ausalt ja südamega oma kätega konkreetset tööd. Tal on lihtne arusaam maailmast inimsuhete tasandil. Ta on võimetu äri ajama ja inimesi juhtima. See on väga tüütu. Ta võib sellest kas taanduda või näidata üles üsna karmi agressiooni. Naisena vajab ta head koduperenaist, kes teda armastaks ja laseks tal rahulikult teha seda, mida ta armastab. Kõrge vaimse tasemega töötaja hing on juba elanud mitu kehastust, milles ta omandas oma vaimsed väärtused. Naise jaoks on tema varnad ideaalne abikaasa. Töötav abikaasa on madal vaimne tase.
Mees, kellel pole tahtmist töötada, ja tiged harjumused hävitavad teda. Tal on kalduvus vägivallale ja agressioonile. Ta ei ole pereeluga nõus. Lapsed ja naine ei võta tema arvates ühtegi kohta. Sellised mehed jäävad pärast 40 aastat sageli üksi, kellel pole huvi elu ega laste ega vanemate vastu. Teda huvitab meelelahutus, materiaalsete ressursside kiire omandamine (reeglina ebaausate vahenditega), mis kaovad sama kiiresti ära. Need hinged on väga noored, nad on just tulnud loomamaailmast, seega on nende sotsiaalne ja moraalne külg väga alahinnatud.
Abikaasa (omanik) - kõrge vaimne tase
Hea ja töökas ärimees, ta saavutab oma tööga kõik. Hea ja õiglane isa, kasvatab lapsi armastuses töö ja inimeste vastu. Hindab teenitud raha (enda ja teiste oma). Vaimne tase võimaldab teil kontrollida ennast ja oma perekonda. Nõuab, et naisel oleks võime majapidamist juhtida, oskuslikult materiaalseid ressursse juhtida, et oleks ka lisa. Ta elab siin ja praegu, tema kompetentsist kõrgemad probleemid ei paku huvi, kuna ta ei näe nende lahendusi. Ta tunneb rahavooge hästi, armastab raha teenida, et neid uuesti liikuma panna. Teda ei huvita maailma parem mõistmine: ta usub, et see ei mõjuta materiaalset maailma, ja kuna see seda ei tee, tähendab see, et sellega on tarbetu tegeleda. Kuid ta mõistab, et ta peab inimesi aitama, ja selleks saab ta kunsti patrooniks või ehitab ise haiglaid ja varjupaiku. Hea naine naisele,mis koos temaga loob tema ettevõtted ja paneb neisse oma hinge. Omaniku viimases kehastuses tõmbab teda poliitika ja kõrgemad teadmised.
Kaalumees (omanik) - madal vaimne tase
Selline mees tunneb ka rahavoogusid, kuid ehitab sageli oma ettevõtet, hävitades teiste inimeste äri, kuna ennast on pikk ja keeruline luua. Juhtimismeetodid on keerulised ja eksitavad. Ta ei pea kinni moraalinormidest. Ta on aldis aruteludele ja joodikutele, kulutab teenitud raha mitte oma perekonnale, vaid meelelahutusele. Abiellub talle kasulike põhimõtete alusel (rikas või üllas pruut, väljavaated jne). Oma madala vaimse taseme sisemine teadlikkus paneb teda jääma üllaste seltskonda, et olla nende moodi, kuid ta väsib neist kiiresti. Leevendab stressi, olles intiimsuhetes teiste, tavaliselt madala vaimse tasemega naistega, armastab orgiaid alkoholi ja teiste hallutsinogeensete ainetega.
Mees-rüütel - kõrge vaimne tase
Rüütli abikaasa on kuningas ja ta vajab kuningannat. Kuid kuninganna pole ära hellitatud, vaid tark. Sellise mehe mõtted käivad alati riigi ja selle kohta, mida saab paremaks muuta, kas õiglust näidatakse ühiskonnas piisavas maailmas. Tema vaimne tase võimaldab tal kontrollida palju klanne (inimesi). Hea abikaasa oma taseme naisele, kes hoolitseb koos temaga ühiskonna ja riigi eest. Hea poliitik, kõrge riigiametnik. Ta pühendab suurema osa oma elust tööle. Sihipärane ja püsiv, lastele pisut kange isa, kuid õiglane ja tark. Oma järeltulijaid säästmata loob ta neile pidevalt treenides elu, eriti poegadele. Naine peab teda selles toetama, muidu muutub ta sitkemaks. Nõuab oma naiselt mõistmist ja tarkust, riiklikku mõtlemist,armastus ja valmisolek tõsisteks ja vastutustundlikeks toiminguteks. Vaatamata sellele vajab ta õrnat ja hella naist, kes teab, kuidas olla õigel ajal ja õiges kohas selline. Nad valivad endale naise mitte ainult ilu, vaid ka paindliku naiste tarkuse pärast. Aeg-ajalt meeldib neile olla äärel, balansseerida elu ja surma vahel. Ta on väga teadlik moraali ja au sisemistest sõjalistest seadustest ning tegutseb nende kohaselt. Valides kangelasliku lahkumise ja ebaõigluse vastu alandliku kannatlikkuse vahel, valib ta alati esimese variandi. Ta on väga teadlik moraali ja au sisemistest sõjalistest seadustest ning tegutseb nende kohaselt. Valides kangelasliku lahkumise ja ebaõigluse vastu alandliku kannatlikkuse vahel, valib ta alati esimese variandi. Ta on väga teadlik moraali ja au sisemistest sõjalistest seadustest ning tegutseb nende kohaselt. Valides kangelasliku lahkumise ja ebaõigluse vastu alandliku kannatlikkuse vahel, valib ta alati esimese variandi.
Mees-rüütel - madal vaimne tase
Selline mees otsib naissoost naist, kes suudaks talle pidevalt uusi seksuaalseid tundeid pakkuda, ilma et ta nõuaks oma vabadust ja vastutust. Tema käitumine on särav ja esmapilgul täis mehelikku jõudu ja julgust. Paljud naised, kes pole saanud mehelikku energiat, tõmbuvad nende poole, kuid suhe sellise mehega ei jää võlgu: nad, saades soovitud naise, otsivad uut objekti, mis annab neile taas põnevaid elamusi. Nendest meestest saavad sageli bandiidid, reketid, nad on ka sõdalased, kuid teisel pool kui nad lähevad poliitikasse, ei mõtle nad mitte ühiskonnale, vaid ainult oma taskule ja kuulsusele. Perekonnad algavad naistest, kes nende arusaamise kohaselt ei hakka neid petma ja elavad sarnast eluviisi, kuid väga sageli,lisaks naisele on neil armukestena suhteid ka teiste naistega. Nad peavad kinni ka sisemistest moraali- ja au-seadustest, mille nad endale loovad. Nende elu on pidev võitlus hea ja kurja vahel, materiaalsete väärtuste säilimise ja hoidmise vahel. Neil on pidevalt tunne, et nad tahavad neid hävitada, seetõttu peavad nad võitlema. Petmine pole andestav, kalduvus rasketele tegudele; kui nende maailm kokku kukub, on nad võimelised hävitama kõik, mis nende pilgu all on.
Teadlik abikaasa - kõrge vaimne tase
Tema elu kuulub jumalale ja tõele. Ta vajab naist, kes koos temaga õpib tundma elu olemasolu, universaalseid seadusi, sisemaailma. Ta peab kõndima temaga ühel sammul täiuslikkuseni ja sageli mitu sammu edasi. Mehe ja naise tee selles suunas on pisut erinev ja igaüks neist peab üksteist mõistma ja austama. Naine, kes ei käi enesetäiendamise teel, muudab ta õnnetuks. Teda ei huvita äri ajamine, inimeste juhtimine, teda paeluvad uued ideed kogu maailmas. Sellised mehed otsivad iseennast kas teadusest või religioonist. Nad loovad sageli oma vaimulikke koole, õpetavad inimestele tõde. Seda tüüpi mees on hea nii isana kui abikaasana. Laste kasvatamisel annab ta lapsele võimaluse valida oma elutee ise, juhendades teda nõuannetega, kui ta neid vajab. Abikaasana on ta kannatlik ja mõistab alati oma naise erinevaid tegevusi. Ei mõista inimesi hukka, mõistes nende vaimset kasvu. Ta on oma elus ja inimestesse suhtumises väga demokraatlik. Armastab õppida asjade olemust ja armastab elu ise.
Teadlik mees - madal vaimne tase
Mõistab teadmisi, et tõusta maailmast kõrgemale, kontrollida inimesi. Tõde tema jaoks on see, mis annab talle enesekindluse ja võimaluse oma üleolekus. Hiljaaegu pereliitu astudes, muudab sageli naisi aja jooksul maagiliste seaduste vääritimõistmine ja nende rakendamine elus põhjustab raskeid kroonilisi haigusi või sisemist vaimset ebastabiilsust. Võimalikud on raevu rünnakud, millele järgnevad hirmu rünnakud. Lapsed ärritavad teda, ta näeb ainult nende puudusi, kuid saab aidata, kui laps on ummikus, solvab teda ja alandab teda (kuni kodust väljasaatmiseni või loobumiseni). Vanas eas jääb ta üksi, uskudes, et pole tarku naisi, kes mõistaksid tema sügavat vaimse arengu taset. Kuid see ei takista teda alustamast intiimsuhteid teiste riikide naistega,sisendades neile alaväärsuskompleksi ja teenides selle kaudu enesekummardamise kaudu kõige kõrgemat.
Oleme tuvastanud erinevate Vari meeste iseloomu. Tüdruk, kes otsib endale abikaasat, peab neid omadusi teadma ja nendega arvestama, muidu läheb kogu tema elu viltu. Töötajalt ei saa oodata, mida ta ei saa anda: palju raha, kõrge auaste ühiskonnas pole tema tase. Või oodata ärimehelt vaimset valgustumist. Kõik jõuavad oma tasemele, kui nad selleks valmis on. Inimese vaimne tase ei seisa kunagi paigal, see kas kasvab või langeb. Nutikas naine, teades seda, peab pidevalt veenduma, et tema mehe areng ei peatu kunagi, vastasel korral ähvardavad teid madala vaimsusega meie mehe omadused.
Iga varna mõistab vedalikke teadmisi teatud piirini, neil on oma voorused ja vaimne hoiak. Kuid kõige olulisem on jumaliku energia tunne ja enese teadvustamine ning missioon siin elus.
Kõik varnad on võrdselt väärtuslikud ja võrdselt austatud. Nende seas pole kõrgemaid ega madalamaid, nad on kõik Jumala ees võrdsed, peamine on oma kõrgemat kutset hästi täita ja mitte ihaldada mingit puhtalt inimlikku tunnustust. Jumala austamine ja talle teenimine algab lugupidamisest vanemate ja iseenda vastu. Kas Varnas võib sündida laps neist, kes teavad? Saab! Ja iga isa peaks mõistma, et lapse saatus siin maa peal on sama oluline kui tema. Kui te ei oska oma ja laste varna määratleda, proovige järgmist vaimulikku tava.
Vaimne harjutus: kes ma sündisin, et olla
(teie varna määratlemise tava)
1. Eneseteadvus
Valige sobiv aeg ja mõelge, kuidas te siin ja praegu esinete - tunnetage selle raamatu abil oma keha, nahka ja neid piirkondi, mis puutuvad praegu kokku tooli, lauaga. Nüüd saate teada, milles keha asemel puhkab teadvus ise tavaliselt: peas, rinnus, maos? Kujutage oma keha seest õõnsaks ja eneseteadvust kuldpallina. Katsetage, lastes eneseteadvusel liikuda. Langetage see pall parema käe nimetissõrmesse - vaadake sealt hinge silmade abil maailma poole, tõstke see siis oma õlale ja vaadake siit jne. Pöörake tähelepanu kõikidele muudatustele.
2. Jäta keha
Tundke, kuidas teadvus hakkab ülespoole liikuma ja lahkub teie kehast. Varsti hakkate tundma, kui kergelt tõusete oma keha kohal. Kujutage ette, et allpool näete ennast ja tuba koos kõigi selle pisidetailidega.
3. Tõuse üles
Ronige veelgi kõrgemale, väga põhja. Minge maja katusele ülemisele korrusele, nii et sealt näete kogu maja ja külgnevaid äärelinna. Alustage Maast veelgi kiiremini eemaldumist, vaadake kogu linna, jõgesid, kogu maastikku. Tundke, kuidas liigute Maast kaugemale ja kaugemale, läbi pilvede ülespoole, kuni lõpuks hakkavad teie allpool mandrite piirjooned olema välja toodud. Varsti näete ookeane ja kaunist maakera. Vaadake päikest ja tähti, mis sädelevad nagu teemandid. Vaadake Maa pinda ja seda ümbritsevaid pilvi. See on sinu kodu. Vaata teda. Vaadake piirideta maailma. Vaadake, et see on tõesti üks maailm.
4. Vaata maailma
Sellest vaatenurgast ei näe te oma keha, nii väike kuskil seal all, tohutu sinise planeedi pinnal. Mõelge nüüd sellele, kes te Maa peal olete, mida soovite selles kehastuses ära teha - lihtsalt töötage ja nautige elu või tahate saada ärimeheks ja võib-olla rüütliks või poliitikuks? Võib-olla köidavad teid vaimulikud, usulised tegevused? Kes sa tahaksid olla, mida sa tahaksid selles materiaalses maailmas teha? Milliseid ideid või võimalusi pakute sellest vaatenurgast tüdrukule, kes otsib lahendust altpoolt? Uurige iga vaatenurga võimalust nii kaua, kui teile sobib, ja proovige õpitu meelde jätta, et saaksite seda hiljem Maa peal pakkuda.
5. Laskuge maa peale
Alusta alla minekut. Esmalt näete mandrite kontuuri, riiki, kus te elate, oma linna. Lõpuks saate oma kodule lähemale. Ronige läbi katuse ja laskuge edasi, kuni “hõljute” otse pea kohal. Astuge ise sisse. Ütle endale, et ühtlustaksid oma vaimu, hinge ja keha. Ära mõtle hetkekski millelegi. Ava oma silmad. Saage teadlikuks vastustest, mis teile tulid.
