Aastal 818 tühistas surmanuhtluse Jaapani keiser Saga, kelle all kroonikate ja legendide kohaselt valitses riigis rahu ja kunst õitses. Ta naasis karistusena seadusandlusesse alles kolmesaja aasta pärast. Jaapani ajaloo vältel on surmanuhtlus neli korda kaotatud.
Õigluse päritolu
Esimesed kirjalikud ülestähendused Jaapani kohta on 1. sajandi pKr Hiina kroonikates. Jaapani kirjatöö ilmus kolm sajandit hiljem. Sel ajal oli saartel umbes sada väikest kogukonnariiki. Hiina kroonikud jätsid saarte kohta valitsejate, majanduse, inimeste murede, samuti seaduste ja kuritegevuse registrid.
Saarlased ei tea vargustest ja röövimistest vaevalt, teatavad kroonikad. Kohtuvaidlusi on vähe. Väikese süü eest saab jaapanlast karistada keppidega, tõsisema eest müüakse nad koos tema perega orjaks. Raske kuriteo korral antakse süüdlane loomade söömiseks, kuid kui ta jäi üleöö ellu, siis ta vabastatakse. Erijuhtudel hukatakse kurjategija ja tema perekond.
Kuni 7. sajandil algas Yamato suurima osariigi ümber keisri juhitud monarhia loomine, Jaapanis polnud ühtset seadust. Kõikjal olid kohalikud seadused, traditsioonid ja kombed. Aastal 702 ilmus kood, mis sisaldas ka kriminaalõigust.
Seadused määratlesid kolmteist rasket ja üldlevinud kuritegu ning viis karistuseliiki. Nende hulka kuulusid surmanuhtlus, raske töö, pagulus, tikkudega peksmine ja uppumine. Vangistust ei kasutatud karistusena. Vanglat kasutati uurimise ja kohtuprotsessi ajal isolatsioonipalatina.
Kui kurjategijat ähvardati hukkamisega, piinati teda ilmse ülestunnistuse saamiseks tingimata. Alles siis lubas seadus surmaotsust. Erinevaid piinamisi kasutati kuni 18. sajandini, mil kaotati neist kõige julmem. Koodeks jättis neli tüüpi. Lihtsaim oli tikkudega peksmine kuni ülestunnistuseni. Nad kasutasid ka survepiinamist raskete kiviplaatide kasutamisega, sidudes neid mitu tundi ebamugavas asendis (krevetihoos), mitmesuguste meetoditega valusat peatamist (Venemaal rack).
Reklaamvideo:
Viimasel teekonnal
Kõige sagedamini tehakse surmanuhtlusele mõistetud süüdlasel pea maha või riputatakse. Hukkamine viidi läbi kohtuotsuse päeval linnaturul. Süüdimõistetu viidi surma või kanti hobusel selja taga läbi kogu linna. Tal oli õigus väikesele viimasele soovile. Teel võis ta paluda valvuritel osta talle nuudleid, riisiviina, vett või midagi muud. Väljakul pani hukaja enesetaputerroristi kätega selja taha põlvede külge kinni seotud vere äravooluava ette ja käskis tal kaela sirutada. Tema instrument oli samurai mõõk. Jaapani hukkajate kunst erines eurooplaste oskusest, kuna nad raiusid õhus pead ära. Usuti, et karistust täideti õigesti, kui piisas ühest löögist. Pea pandi kolmeks päevaks avalikule väljapanekule.
Neile mõisteti pähe lammutamine mässamise, mõrva, röövimise ja varguse eest. Ebaõnnestunud oli kaebuste tõttu valesti esitatud avalduse tõttu. 17. sajandil, kui algas isoleerimise periood, ähvardati surm Jaapanist põgeneda. Rikas süüdimõistetud sai karistuse, isegi hukkamise, ära osta. Kõrgetasemelisel kurjategijal või kõrgel ametnikul oli õigus kodus esitada enesetapu avaldus.
Lisaks noahaavamisele ja riputamisele võis kurjategija silmitsi olla ka ristilöömisega, suremisega, kaalul põlemisega, härgade poolt rebitud või bambussaega pea maha raiumisega. Aeglaselt uppudes jätsid hukkajad süüdimõistetud surfis kinni seotud. Ta hiilis loodelaine all ja võis vee vaibumisel sisse hingata. Keegi ei seisnud üle nädala. Neljandikuks karistatud isikul lõigati iga päev ära erinevad kehaosad, jättes pea viimasele, kolmeteistkümnendale päevale. Vangistatud ninja palgamõrvar keedeti keevas vees.
Aastal 818 tühistas keiser Saaga surmanuhtluse. Ta naasis karistusena seaduste juurde alles 1156. aastal.
Bushido kood
Alates 7. sajandist eKr on Jaapanis eksisteerinud maailma vanim monarhiline Sumeragi dünastia. Tal polnud kunagi täielikku võimu. Killustatuse ajal valitses ta vaid väikest osa riigist. Keskajal tuli formaalselt üksikus olekus arvestada teiste aristokraatlike klannidega. Igal neist oli oma valdused ja sõjaväe aadlike - samurai - armee. Troonil istumiseks valisid keisrid oma liitlasteks sel ajal võimsaima klanni.
XII sajandil loodi Jaapanis seitsme sajandi jooksul ametlikult kahesugune võim. Koos keisriga valitses riiki liitlaste klanni pea, millel oli šoguni tiitel, mis tähendab "komandör". Armee kuulas teda. Ta otsustas riigiasjad. Keiser oma "jumalikkuse" tõttu valitsusse ei sekkunud. Tema jaoks säilitati rituaalfunktsioonid.
Shogunate tekkis Jaapanis võimuvormina. Riigis kehtestati samurai võim. Ilmus samurai koodil põhinev seaduste kogum nimega "Karistuste loetelu". Neid ei täheldatud igal pool. Kohalikud valitsejad uskusid, et saavad oma valdkondades kurjategijaid karistada. Surmanuhtlus on tagasi tulnud.
XV-XVI sajandil, kui Jaapanis valitsesid tsiviilkonfliktid, sai hukkamine tavaliseks karistuseks. Siis pidas peaaegu iga kümnes jaapanlane end samuraiks ja jälgis bushido koodi põlgusega omaenda ja teiste inimeste surma suhtes. Tal oli õigus rüvetada iga isik, kes näis talle ilmutavat lugupidamatust.
Samal ajal oli tema jaoks ennekõike shogun või klannipea tahe. Neid ühendas peremehe ja sulase suhe. Samurai kood - bushido - määras talle täieliku vaieldamatu kuulekuse. Karistuseks oli surm.
Samurai au
Samurai pani toime kuritegusid, kuid kriminaalõigus neid ei kohaldanud. Samurai kandis oma vangistust mitte vanglas, vaid oma isanda mõisas. Seadus keelas samurai füüsiliselt karistada. Surmanuhtlust peeti kustutamatuks häbiks, nii et hara-kiri (sõna otseses mõttes "kõhu lahti löömine") sai neile surmanuhtluse. Seda tehti usulise tseremooniana. Harakiri rakendati lause järgi või oli vabatahtlik. Samurai ise otsustas surra, kui rikkus bushido-koodi, kui ta ei järginud käsku, kui tema peremees suri. Mitmed Jaapani parimad kindralid on pärast lahingus lüüasaamist enesetapu teinud. 1336. aastal tegi seda Jaapanis endiselt austatud keiserliku armee ülem Kusunoki Masashige. Tema, ta vend ja veel kuuskümmend muud samurai tegid enesetapu, et mitte end vangistada.
Rahu ajal lasid shoguni kaaslased end tema palees hara-kiri. Madalaima auastmega samurai - nende peremehe aias spetsiaalsel saidil. See oli tarastatud panuste kohale sirutatud paneelidega ja kaetud vaipadega, millel oli lein valge äär, samuti valge siid või vilt. Kui samurai sai loa oma majas hara-kiri teha, siis selleks ette nähtud toa seinad olid valge siidkangaga kaetud. Päev varem kutsus ta sõbrad ja pereliikmed oma kohale hüvastijätupeole vürtside ja saketega. Hüvasti jättes luges peremees külalistele ette oma rituaalse surmalaulu - jisei.
Kui hara-kiris osalesid shoguni lähedased kaaslased või klannipea, kohtuvõimu esindajad, mitu samurai auväärse matmise jaoks. Tseremoonia teine peamine osaleja oli kayshaku samurai. Ta pidi surmahirmudest päästmiseks surra sureva mehe pea.
Vööst alasti samurai põlvitas. Teenindaja tõi talle valge kandikul väikese samurai mõõga. Enesetapjal tuli kõht kaks korda lõigata: horisontaalselt vasakult paremale ja vertikaalselt diafragmast nabani. Kui keha hakkas ettepoole kalduma, lõpetas hara-kiri kaisyaku osava löögiga. Ta pidi peast raiuma, et see jääks nahatükile ja mitte veerema tagasi publiku jalge ette.
Samurai naine oli kohustatud oma meest järgima. Ta võis oma südame läbi torgata või avada emakakaela arteri, et "nõtkelt painutatud õiega ühele poole graatsiliselt painutada". See on rida jiseist, surmalaulust, mis kirjutati samurai naisele enne hara-kiri.
Kaugkäivitus
Aastal 1868, pärast seitsme sajandi pikkust shogunate valitsemist, taastati keiserlik võim. Toimunut kutsuti Meiji revolutsiooniks. Jaapanil on oma esimene põhiseadus. Bushido-koodiga samurai mõis kaotati ja võeti vastu Euroopa normide järgi koostatud kriminaalkoodeks. Möödas on hara-kiri, ehkki rituaalset enesetappu korrati 20. sajandil vabatahtlikult mitu korda. Rippumisega surmanuhtlus on säilinud tänapäevani.
Enne hukkamist veedab kurjategija vanglas keskmiselt umbes kuus aastat. Kogu selle aja jooksul jätkub vigade vältimiseks täiendav uurimine. Hukkamine viiakse läbi eraldi lahtris. Selles seisab hukkamõistetud mees luugil, millel on kael kaelas. Külgnevas ruumis lähenevad kolm valvurit kolmele konsoolile, millest üks langetab luugi. Nad vajutavad samal ajal nuppe. Keegi ei tea, kes lause täitis.
Ajakiri: 20. sajandi saladused nr 17, Victor Gorbatšov
