Miks Moldova külas inimesed enam ei surnud, miks nad keskajal surnuid jahtisid ja kuidas käitusid teised lohutamatud armukesed - räägime kõige võimatumatest juhtumitest pärast surma.
"Surnute elu jätkub elavate mälestuseks," ütles Cicero. Kuid juhtub, et see "elu" jätkub mitte ainult mälus, vaid otse nina ees. Kuidas? Ütleme.
Tšitšikov ja Co
Gogoli kuulsas luuletuses kirjeldatud süžee, nagu teate, soovitas autorile Puškin. Nendel päevadel ei olnud surnud hingede ostmine ja müümine haruldane, kuid eriti laia haarde omandas see Moldova Benderi linnas. Aleksander Sergeevitš sai temast teada Chişinăus paguluse ajal aastatel 1820–1824.
Eelnimetatud linnas Venemaaga liitmise hetkest ja järgneva mitme aasta jooksul lakkasid inimesed ootamatult suremast. Alguses ei häirinud see kedagi. Kui aga korrakaitsjad uurima hakkasid, selgus, et pärast annekteerimist kallasid Moldova kesk-Venemaa provintsidest põgenenud talupojad. Et teda ei tunnustataks, võtsid nad surnud inimeste nimed, see tähendab, et surnute dokumendid müüdi lihtsalt elavatele. Sarnase, võib-olla loominguliselt kaunistatud süžee rääkis Puškin Gogolile.
Laipade sinod
Reklaamvideo:
IX-X sajandid. Rooma paavstlus on vaimses ja poliitilises kriisis. Vähem kui saja aasta jooksul vahetati pühal troonil välja 24 ponti. Igaüks tõmbas kirikuteki enda peale, püüdis eelkäijat halvustada ja tühistas oma dekreedid. Meie lugu räägib sellest, kuidas võimuvõitlus surnut isegi puudutas. Niisiis sekkus 891. aastal valitud paavst Formosus aktiivselt Konstantinoopoli asjadesse, intrigeeris Prantsuse trooni suhtes ja puhastas paavsti trooni lähedal asuva koha. Energiast piisas viieks aastaks, pärast mida puhkas isa ebaselgetel tingimustel Boses. Üheksa kuud hiljem otsustas teine järeltulija, paavst Stephen VI, lahkunuga leppida.
Jean-Paul Laurent. Paavst Formosus ja Stephen VI. 1870 aasta
Pooleks lagunenud laip kaevati üles, seoti tooli külge ja kuulati üle. Lahkunu eest vastutas diakon, kes varjas end tugitooli taga. Muidugi mõisteti Formosus hukka igas kohtuasjas ja mõisteti karistuseks: nad lõikasid kolm sõrme ära, millega pontifikaal ristimärgi sooritas, rebisid paavsti riided seljast ja tirisid Rooma tänavatel ning maeti siis välismaalaste ühishauda. Hiljem eemaldasid surnukeha mustakaevajad ja viskas Tiberisse, kust munk seda püüdis ja lõpuks matis. Järgnevad pontifirmad kas tühistasid lause Formosusele ja mõistsid ta uuesti hukka.
Hauaröövlid
18.-19. Sajandil eksisteeris Suurbritannias väga omapärane äri: kaevata müügiks haudadest välja hiljuti maetud surnukehad. Neid tüüpe kutsuti ülestõusjateks. Kellele oli vaja surnud meest? Jah, vähemalt arstide jaoks - teadusliku tegevuse jaoks. Lisaks on kogu surnukehade "töötlemise" tööstus muutunud neist igasuguste meditsiiniliste ravimite valmistamiseks - alates salvidest kuni pulbrite ja tinktuurideni.
Lõpuks võttis Briti parlament 1752. aastal vastu mõrvaseaduse, võimaldades kohtunikel asendada hukatud kurjategijate surnukehade avalik väljapanek dissektsiooniga (seda peeti "kohutavaks" postuumseks saatuseks). Kuid "bioloogilisest materjalist" ei olnud ikka veel piisavalt ja arstid pidid tegema koostööd laipade röövijatega.
Üllataval kombel tegutsesid ülestõusjad peaaegu seaduslikult, sest laibad polnud kellegi omand! Sugulased pidid hoolitsema kallite surnukehade ohutuse eest. Kalmistutele hakkasid ilmuma hauad-puurid (mortsaifid), rasketest kiviplaatidest hauakivid ja rikastele mõeldud "ohutud" kirstud.
Alles pärast seda, kui ülestõusjad olid liikunud lihtsalt surnute üleskaevamisest elavate kägistamiseni - ühiskondlikust kihist, mille kohta nad ütlevad, et "Jumala poolt unustatud" -, võtsid võimud lõpuks vastu seaduseelnõu, mis lubas meditsiiniülikoolidel lahata nn töökodade surnud elanike laipu. väikekurjategijad ja kerjused.
Armastus enne ja pärast kirstu
Üks silmatorkavamaid ajaloolisi isikuid, kes ihkasid „teispoolsuse“kirge, oli Kastiilia kuninganna Juan I. Ta kummardas oma meest Philip Fairi kirega naise pärast, kes oli peast kaotanud (teda hüüdnimega Juana the hull). Alguses kohtles noor abikaasa oma naist sooja ja hellusega, kuid väsis väga kiiresti ja pööras tähelepanu teistele. Juana oli meeletult armukade: ta karjus, võitles hüsteerias ja lõikas kuninga ühe armukese poolt kord luksuslikud juuksed maha. Ja kui 1506. aastal Philip äkki suri, oli ta täiesti hull. Mitu aastat kandis ta oma abikaasa kirstu kõikjal kaasas, soovimata temast lahku minna, ning avas perioodiliselt kaane, et kallima jäänuseid kallistada. Kuninganna nekrofiilia on aga vaieldav - nad ütlevad, et idee mitte ustavaid matta pakkusid talle välja mõned mungad, kes väitsid, et teda võib üles äratada. Seda ei juhtunud,ja umbes aasta pärast tema surma maeti Philip.
Kuid tänapäevased "armastuse orjad" ületavad isegi ajaloolisi. 1930. aastatel levis Floridas merehaiglas töötanud saksa mikrobioloogi ja immigrandi Karl Tanzler von Koseli lugu üle kogu maailma. Seal kohtus see eakas mees kauni Kuuba naisega, kellel oli romantiliselt pikk nimi Maria Elena Milagro de Hoyos ja õrn vanus 22 aastat. Helen, nagu Karl tüdrukut hellitavalt kutsus, oli temast 32 aastat noorem, põdes tuberkuloosi ja suri mehe kõigist pingutustest hoolimata mõni kuu pärast nende kohtumist. Kuid Karli armastus elas edasi. Ta ehitas oma kallimale mausoleumi, mida ta igal õhtul külastas ja paari aasta pärast varastas ta tüdruku surnukeha lihtsalt sealt ära ja "paigutas" oma magamistuppa. Armastatud ei olnud sõna otseses mõttes esimene värskus, nii et Karl pidi murenevad luud traadiga kinnitama,lagunenud naha asemel kleebi vaha kastetud siidriie ja liimi surnu juustest parukas pähe. Ta täitis laiba rinnaõõne kaltsudega ja pani peale kleidi ja kindad. 1940. aastal - umbes üheksa aastat pärast tüdruku surma - selgus Tanzleri kooselu laibaga. Sai teada, et ta pani ta igal õhtul enda kõrvale voodisse ja täitis "abieluülesannet" (Heleni tupest leiti paberitoru, mis võimaldas Karlil olla surnutega intiimsuhetes). Surnukeha võeti Tanzlerilt ära (millegipärast olid nad ühes surnukuuris avalikule väljapanekule pandud) ja ta ise arreteeriti. Kuid mitte kauaks. Varsti pärast vabanemist tegi ta endale Heleni elusuuruses pildi ja kinnitas sellele tema surimaski. Nii elas ta temaga kuni surmani 1952. aastal.vahas leotatud ja liimige surnu juustest peas olev parukas. Ta täitis laiba rinnaõõne kaltsudega ja pani peale kleidi ja kindad. 1940. aastal - umbes üheksa aastat pärast tüdruku surma - selgus Tanzleri kooselu laibaga. Sai teada, et ta pani ta igal õhtul voodisse enda kõrvale ja täitis "abieluülesannet" (Heleni tupest leiti pabertoru, mis võimaldas Karlil olla surnutega intiimsuhetes). Surnukeha võeti Tanzlerilt ära (millegipärast olid nad ühes surnukuuris avalikule väljapanekule pandud) ja ta ise arreteeriti. Kuid mitte kauaks. Varsti pärast vabanemist tegi ta endale Heleni elusuuruses pildi ja kinnitas sellele tema surimaski. Nii elas ta temaga kuni surmani 1952. aastal.vahas leotatud ja liimige surnu juustest peas olev parukas. Ta täitis laiba rinnaõõne kaltsudega ja pani peale kleidi ja kindad. 1940. aastal - umbes üheksa aastat pärast tüdruku surma - selgus Tanzleri kooselu laibaga. Sai teada, et ta pani ta igal õhtul enda kõrvale voodisse ja täitis "abieluülesannet" (Heleni tupest leiti paberitoru, mis võimaldas Karlil olla surnutega intiimsuhetes). Surnukeha võeti Tanzlerilt ära (mingil põhjusel olid nad ühes surnukuuris avalikule väljapanekule pandud) ja ta ise arreteeriti. Kuid mitte kauaks. Varsti pärast vabanemist tegi ta endale Heleni elusuuruses pildi ja kinnitas sellele tema surimaski. Nii elas ta temaga kuni surmani 1952. aastal. Ta täitis laiba rinnaõõne kaltsudega ja pani peale kleidi ja kindad. 1940. aastal - umbes üheksa aastat pärast tüdruku surma - selgus Tanzleri kooselu laibaga. Sai teada, et ta pani ta igal õhtul enda kõrvale voodisse ja täitis "abieluülesannet" (Heleni tupest leiti paberitoru, mis võimaldas Karlil olla surnutega intiimsuhetes). Surnukeha võeti Tanzlerilt ära (millegipärast olid nad ühes surnukuuris avalikule väljapanekule pandud) ja ta ise arreteeriti. Kuid mitte kauaks. Varsti pärast vabanemist tegi ta endale Heleni elusuuruses pildi ja kinnitas sellele tema surimaski. Nii elas ta temaga kuni surmani 1952. aastal. Ta täitis laiba rinnaõõne kaltsudega ja pani peale kleidi ja kindad. 1940. aastal - umbes üheksa aastat pärast tüdruku surma - selgus Tanzleri kooselu laibaga. Sai teada, et ta pani ta igal õhtul enda kõrvale voodisse ja täitis "abieluülesannet" (Heleni tupest leiti paberitoru, mis võimaldas Karlil olla surnutega intiimsuhetes). Surnukeha võeti Tanzlerilt ära (millegipärast pandi need ühes surnukuuris avalikule väljapanekule) ja ta ise arreteeriti. Kuid mitte kauaks. Varsti pärast vabanemist tegi ta endale Heleni elusuuruses pildi ja kinnitas sellele tema surimaski. Nii elas ta temaga kuni surmani 1952. aastal. Sai teada, et ta pani ta igal õhtul enda kõrvale voodisse ja täitis "abieluülesannet" (Heleni tupest leiti pabertoru, mis võimaldas Karlil olla lähedastes suhetes surnutega). Surnukeha võeti Tanzlerilt ära (millegipärast pandi need ühes surnukuuris avalikule väljapanekule) ja ta ise arreteeriti. Kuid mitte kauaks. Varsti pärast vabanemist tegi ta endale Heleni elusuuruses pildi ja kinnitas sellele tema surimaski. Nii elas ta temaga kuni surmani 1952. aastal. Sai teada, et ta pani ta igal õhtul enda kõrvale voodisse ja täitis "abieluülesannet" (Heleni tupest leiti paberitoru, mis võimaldas Karlil olla surnutega intiimsuhetes). Surnukeha võeti Tanzlerilt ära (millegipärast olid nad ühes surnukuuris avalikule väljapanekule pandud) ja ta ise arreteeriti. Kuid mitte kauaks. Varsti pärast vabanemist tegi ta endale Heleni elusuuruses pildi ja kinnitas sellele tema surimaski. Nii elas ta temaga kuni surmani 1952. aastal. Kuid mitte kauaks. Varsti pärast vabanemist tegi ta endale Heleni elusuuruses pildi ja kinnitas sellele tema surimaski. Nii elas ta temaga kuni surmani 1952. aastal. Kuid mitte kauaks. Varsti pärast vabanemist tegi ta endale Heleni elusuuruses pildi ja kinnitas sellele tema surimaski. Nii elas ta temaga kuni surmani 1952. aastal.
Olga Fadeeva
