Reinkarnatsiooni nähtus on tuntud juba tuhandeid aastaid. Huvitava juhtumi tema elust, mis kinnitab reinkarnatsiooni nähtuse olemasolu, toob tema kuulus prantsuse rändur Alexandra David-Neil Tiibeti reisi ajal tema raamatus "Tiibeti müstikud ja võlurid".
Lama-tulku Pegiai palee lähedal, kellega ma Kum-Bumis elasin, asus teise Aguay-Tsangi nimeline tulku (teda ei tohiks segi ajada ülal mainitud suure Kum-Bumi juhi Aghya Tsangiga). Viimase Agnai-Tsangi surmast on möödunud seitse aastat ja tema kehastust pole veel leitud. Ma ei arva, et see asjaolu oleks tema korrapidaja jaoks liiga masendav. Ta kontrollis hilise laama kogu vara kontrollimatult ja ilmselt oli tema enda varanduse aeg mõnusa õitsengu periood.
Teise kommertsreisi ajal pöördus laama kvartalimeister ühe talu juurde puhkama ja janu kustutama. Sel ajal, kui perenaine teed valmistas, võttis ta oma rinnast välja nefriidist nuusktubakarbi ja kavatses end juba nuusutada, kui äkki kööginurgas mänginud poiss ta peatas, pannes käe nuuskpakile ja küsis etteheitvalt:
- Miks teil minu nuusktopp on?
Juhataja oli tumm. Väärtuslik nuusktopp ei kuulunud tõesti talle. See oli hilise Agnay-Tsangi nuusktubakas. Võib-olla ei kavatsenud ta seda täielikult omastada, kuid sellegipoolest oli see taskus ja ta kasutas seda pidevalt. Ta seisis piinlikkuses, värisedes poisi ahtri ja ähvardava pilgu ees, mis talle otsa pöörati: beebi nägu muutus ootamatult, kaotades kõik lapselikud jooned.
"Andke see kohe tagasi," käskis ta. "See on minu nuusktubakas.
Kahetsevalt kukkus hirmunud munk oma taaskehastunud meistri jalge ette. Mõni päev hiljem vaatasin, kuidas poiss eskorditi ülimalt uhkelt oma eluruumi. Tal oli seljas kuldbrokaadi rüü ja ta sõitis suurejoonelise musta poniga, mida mänedžer juhatas valjaste juurest. Kui rongkäik palee tarasse sisenes, tegi poiss järgmise märkuse:
"Miks," küsis ta, "kas me pöörame vasakule? Teisele sisehoovile peate minema paremalt värava kaudu.
Reklaamvideo:
Ja tõepoolest, pärast laama surma pandi mingil põhjusel paremalt väravad ja asendati vasakpoolsete väravatega. See uus tõestus valitud inimese autentsuse kohta pani mungad imetlusse. Noor laama viidi oma eramajja, kus pakuti teed. Suurel padjahunnikul istunud poiss vaatas kuldsest hõbedast nefditopsi ja taldrikut ning türkiissinist kaant enda ees.
"Kingi mulle suur portselanist tass," käskis ta ja kirjeldas Hiina portselanist tassi üksikasjalikult, unustamata seda kaunistavat kujundust. Sellist karikat pole keegi näinud. Juhataja ja mungad püüdsid noort laamat austusega veenda, et majas sellist tassi pole. Just sel hetkel, kasutades sõbralikke suhteid mänedžeriga, astusin saali. Olin juba nuusktubaka seiklusest kuulnud ja tahtsin oma erakordset väikest naabrit lähemalt uurida. Tiibeti tavade järgi kinkisin uuele laamale siidisalli ja mitmeid muid kingitusi. Ta aktsepteeris neid, naeratades armsalt, kuid hõivatud pilguga, jätkates oma tassile mõtlemist.
"Vaata parem välja ja leiad," kinnitas ta.
Ja äkitselt, nagu välgusähvatus, lõi tema mälu särama ja ta lisas paar detaili sellises ja sellises värvitoonis maalitud rinna kohta, mis asub sellises ja sellises kohas, sellises ja sellises ruumis, kus hoitakse asju, mida kasutatakse ainult aeg-ajalt. Mungad selgitasid mulle lühidalt, millest nad rääkisid, ja soovides näha, mis edasi saab, jäin tulku tuppa. Vähem kui pool tundi hiljem leiti poisi kirjeldatud kastist rindkere põhjast tass alustassiga ja kaanega.
"Mul polnud aimugi sellise karika olemasolust," kinnitas mänedžer mulle hiljem. "Laama ise või minu eelkäija pidid selle selle rinnusesse panema." Selles polnud midagi muud väärtuslikku ja keegi polnud sinna mitu aastat vaadanud.
