Mentaliteet on domineerivad mustrid, stereotüübid ja mõttemallid. Teatud Nikolai Ivanovitš Kozlov (psühholoogiadoktor, professor, praktilise psühholoogia ülikooli rektor, veebisaidi "Psychologos" asutaja) nimetab venelaste mentaliteedi tunnuseid ja kutsub neid ennast ära tundma.
Õppinud?
1. Lepitus, kindrali ülimuslikkus isikliku ees: "me kõik oleme omad", meil on kõik ühine ja "mida inimesed ütlevad". Lepitusest saab privaatsuse puudumine ja iga naabri vanaema võime sekkuda ja öelda, mida ta arvab teie riietusest, kommetest ja teie laste kasvatamisest.
Samast ooperist puuduvad läänes mõisted "kogukond", "kollektiiv". "Meeskonna arvamus", "mitte meeskonnast lahus" ja "mida inimesed ütlevad?" - puhas kollegiaalsus. Teiselt poolt ütlevad nad teile, kui teil on silt kleepumas, pits lahti, pükse pritsinud või toidukott rebenenud. Ja lisaks - nad vilgutavad tee peal esilaternaid, et liikluspolitsei eest hoiatada ja trahvist päästa.
2. Püüdes elada tõe järgi. Vana-Vene allikates sageli leiduv mõiste "tõde" tähendab õigusnorme, mille alusel kohut hinnati (sellest tulenevad väljendid "õiguse hindamine" või "tõesuse hindamine", see tähendab objektiivselt, õiglaselt). Kodifitseerimise allikateks on nii tavaõiguse normid, vürstlik kohtupraktika kui ka laenatud normid autoriteetsetest allikatest - peamiselt Pühast Pühakirjast.
Väljaspool vene kultuuri räägitakse sagedamini seaduskuulekusest, sündsuse reeglitest või usulistest ettekirjutustest kinnipidamisest. Ida mentaliteedis ei räägita Tõest, Hiinas on oluline elada Konfutsiuse jäetud ettekirjutuste järgi.
3. Põhjenduse ja tunde vahel valimisel valivad venelased tunde: siirus ja siirus. Vene mentaliteedis on „otstarbekus“praktiliselt sünonüüm egoistliku, egoistliku käitumisega ega ole au sees kui midagi „ameeriklast“. Keskmisel tänaval oleval vene mehel on raske ette kujutada, et ratsionaalselt ja teadlikult on võimalik tegutseda mitte ainult enda, vaid ka kellegi huvides; seetõttu samastatakse ennastsalgavaid tegevusi tegevustega „südamest”, mis põhineb tunnetel, ilma peata.
Vene keel - vastumeelsus distsipliini ja metoodilisuse, elu oma maitse ja meeleolu vastu, meeleolu muutus rahumeelsusest, andestusest ja alandlikkusest halastamatu mässuni täieliku hävitamise vastu - ja vastupidi. Vene mentaliteet elab pigem naismudeli järgi: tunne, leebus, andestus, reageerimine nutu ja raevuga sellise elustrateegia tagajärgedele.
Reklaamvideo:
4. Teatav negatiivsus: enamik venelasi näeb end pigem puuduste kui voorustena. Välismaal, kui tänaval inimene kogemata teist inimest puudutab, on peaaegu kõigi stereotüüpne reaktsioon: “Vabandust”, vabandust ja naeratust. Neid kasvatatakse nii. On kurb, et Venemaal on sellised mustrid negatiivsemad, siin on kuulda: "Noh, kuhu sa vaatad?" Ja midagi teravamat. Venelased mõistavad hästi, mis on melanhoolia, hoolimata sellest, et seda sõna ei saa tõlkida teistesse Euroopa keeltesse. Tänavatel pole kombeks, et me naeratame, vaatame teistele näkku, on sündsusetu tutvusi luua ja lihtsalt juttu puhuda.
5. Naeratus vene suhtluses ei ole kohustuslik viisakuse tunnus. Läänes, mida rohkem inimene naeratab, seda rohkem näitab ta välja viisakust. Vene traditsioonilises suhtluses on prioriteet siiruse nõue. Venelaste naeratus näitab isiklikku meelsust teise inimese suhtes, mis muidugi ei kehti kõigile. Seega, kui inimene naeratab mitte südamest, põhjustab see tagasilükkamist.
Võite küsida abi - tõenäoliselt nad aitavad. Kerjamine on normaalne - nii sigaret kui ka raha. Pidevalt hea tujuga inimene äratab kahtlust - kas haige või ebasiiras. Igaüks, kes tavaliselt teistele armsalt naeratab, on kui mitte välismaalane, siis muidugi sükofant. Muidugi ebasiiras. Ütleb "jah", nõustub - silmakirjatseja. Sest siiras vene inimene on kindlasti eriarvamusel ja vastu. Ja üldiselt on kõige tõelisem siirus ropu keele kasutamisel! Siis usud inimest!
6. Armastus vaidluste vastu. Vene suhtluses on traditsiooniliselt suur koht vaidlustel. Vene inimene armastab vaielda mitmesugustel teemadel, nii era- kui ka üldistes küsimustes. Armastus vaidlustest globaalsetes, filosoofilistes küsimustes on Venemaa kommunikatiivse käitumise silmatorkav omadus.
Vene inimest huvitab vaidlus sageli mitte tõe leidmise vahendina, vaid vaimse harjutusena, kui emotsionaalse ja siira suhtluse vormina. Sellepärast kaovad Venemaa suhtluskultuuris vaidlejad nii sageli vaidluse lõime, kalduvad algsest teemast kergesti kõrvale.
Samal ajal on kompromissi soov või anda vestluspartnerile nägu päästmiseks täiesti iseloomutu. Kompromissitu konflikt avaldub väga selgelt: meie inimesel on ebamugav, kui ta ei vaielnud, ei suutnud oma süütust tõestada. "Nagu inglise keele õpetaja sõnastas selle omaduse:" Venelane väidab alati võitu. " Ja vastupidi, iseloomustusel “konfliktivaba” on tõenäolisemalt tauniv tähendus, näiteks “selgrootud”, “põhimõttelised”.
7. Vene inimene elab usus heasse, mis kunagi laskub taevast (või lihtsalt ülevalt) kaua kannatanud Vene maale: "Hea võidab kindlasti kurja üle, aga siis kunagi." Samal ajal on tema isiklik seisukoht vastutustundetu: „Keegi toob meile tõe, aga mitte mina isiklikult. Ma ise ei saa midagi teha ega tee ka midagi. " Vene rahva peamine vaenlane on juba mitu sajandit olnud riik teeniva-karistava klassi näol.
8. Põhimõte "välja jääda". Vene mentaliteedis põlglik suhtumine poliitikasse ja demokraatiasse kui poliitilise struktuuri vormi, kus rahvas tegutseb võimu tegevuse allikana ja kontrollijana. Iseloomulik on veendumus, et inimesed ei otsusta tegelikult kuskil midagi ning demokraatia on vale ja silmakirjalikkus. Samal ajal sallivus ja harjumus oma võimu valetada ja silmakirjalikkus veendumuse tõttu, et see ei saa olla teisiti.
9. Varguse, altkäemaksu ja pettuse harjumus. Veendumus, et nad varastavad kõikjal ja kõik, ning ausalt teenida on võimatu suurt raha teenida. Põhimõte on "kui sa ei varasta, siis sa ei ela". Aleksander I: "Venemaal on selline vargus, et ma kardan hambaarsti juurde minna - ma istun tooli ja nad varastavad mu lõualuu …" Dal: "Vene mees ei karda risti, vaid kardab pestilit".
Samal ajal iseloomustab venelasi protesti suhtumine karistustesse: kergemate rikkumiste eest karistamine pole hea, kuidagi väiklane, peate „andestama!“, Ja kui selle taustal harjuvad inimesed seadusi mitte austama ja liiguvad kergematest rikkumistest suuremate vastu - siin on vene inimene ohkab kaua, kuni vihastab ja pogrommi käivitab.
10. Eelmisest punktist lähtuvalt on vene mentaliteedi iseloomulik tunnus armastus tasuta. Filmid tuleb alla laadida torrenti kaudu, maksta litsentsitud programmide eest - zapadlo, unistus on Leni Golubkovi rõõm MMM-i püramiidis. Meie muinasjutud joonistavad kangelasi, kes lebavad pliidil ja saavad lõpuks kuningriigi ja seksika kuninganna. Ivan Narr on tugev mitte hoolsuse, vaid leidlikkuse tõttu, kui Pikes, Sivki-Burki, Humpbacked Skates ja teised hundid, kalad ja tulelinnud teevad kõik tema eest.
11. Tervise eest hoolitsemine pole väärtus, sport on kummaline, haigestumine on normaalne, kuid kategooriliselt ei tohi vaeseid hüljata, sealhulgas peetakse moraalselt vastuvõetamatuks jätta need, kes ei hoolinud oma tervisest ja selle tagajärjel muutus tegelikult abituks puudega inimeseks. Naised otsivad rikkaid ja edukaid, kuid armastavad vaeseid ja haigeid. "Kuidas tal ilma minuta on?" - seega kaassõltuvus kui elunorm.
12. Humanismi asemele tuleb haletsus. Kui humanism tervitab inimese eest hoolitsemist, vaba, arenenud ja tugeva inimese pjedestaalile asetamist, siis haletsus suunab hoolitsuse õnnetutele ja haigetele. Mail.ru ja VTsIOM statistika kohaselt on täiskasvanute abistamine populaarsuselt viiendal kohal pärast laste, eakate, loomade aitamist ja keskkonnaprobleemide lahendamist. Inimestel on koertest rohkem kahju kui inimestest ja inimestest on haletsuse tõttu olulisem toetada lapsi, kes pole elujõulised, kui täiskasvanud, kes võiksid veel elada ja töötada.
Artikli kommentaarides nõustub keegi sellise portreega, keegi süüdistab russofoobiat.
Milliste punktidega te ei nõustu?
