Kes olid kaubamärgid, millal need ilmusid ja millised jäljed nad maha jätsid?
Üleujutusejärgse pärandi pretendentide seas tõusevad esile Sõnnid. Just paljude teadlaste sõnul olid nad Musta mere üleujutuse tunnistajad või katastroofist üle elanud inimeste järeltulijad. Vanim meile teadaolevatest inimestest, kes asustasid Krimmi isegi siis, kui selle iidne koloniseerimine oli alles alanud, ja vastavalt sellele ilmusid esimesed ajaloolised tõendid.
Vererohkuse ja primitiivsuse jutud
Sõnn on inimesed, kes asustasid Tauridat iidsetel aegadel - tänases Krimmis - ja keda mainisid oma kirjutistes Kreeka ja Rooma ajaloolased ja geograafid. Veelgi enam, me räägime nendest töödest, mis on tänapäeva teadlastele teada, nendest töödest, millel oli õnne ellu jääda. Ja kes teab, millised allikad oleksid ehk selle rahva idee pööranud, lihtsalt meieni ei jõudnud.
Sõnni etniline päritolu arvatakse olevat ebaselge. Ja pole täpselt teada, mis keelt nad rääkisid, kuigi nende keelt üritati omistada indoeuroopa või indo-iraani keelele.
Tatjana Fadeeva, ajalooteaduste kandidaat, INION RAS juhtivteadur:
Reklaamvideo:
"Juba 19. sajandil on juba ammu avaldatud arvamust, et Sõnnid on inimeste järeltulijad, kõnelevad indo-aaria dialektis, mis on ühe iidsema keele indo-aaria haru. Sellest kirjutasid 19. sajandi geograaf Ritter, keeleteadlane Krechmerov ja lõpliku kontseptsiooni väljendas akadeemik Trubatšov, tuginedes säilinud läigetele, kohaliku keele jäänustele ja kohalikule toponüümiale. Hiljem kinnitas seda selline autoriteet nagu silmapaistev filoloog Toporov."
Esimesed teadaolevad Sõnni mainimised pärinevad kuuendast sajandist eKr ja viimased - I sajandist pKr, ajal, mil Sõnn iidsete autorite sõnul segunes sküütidega. Kas nad olid sama julmad ja verejanulised, nagu Herodotos ja Strabo neid kirjeldasid, kas nad olid primitiivsed, nagu neid siis peeti? Tõenäoliselt mitte, sest Sõnnid tegelesid põllumajandusega ning Kreeka Taurida koloniseerimise algusaastatel tegid nad isegi uutega tulijatega koostööd ja kauplesid. Ei ole välistatud, et julmus on reaktsioon laienemisele, mis on tagajärjed, mida tulnukad haaravad ürg-Sõnni aladele. Või äkki omistasid kreeklased neile kuulsuse tahtlikult?
Andrei Ostashko, koduloo-kirjutaja
„Sel ajal oli Hellasel selgelt konkureeriv polisstruktuur ja mõned territooriumid hõivanud linnad võistlesid omavahel. Kui mõned neist tulid leivaturule otseses tähenduses, kuna Hellases leiba polnud, pidid nad konkurendid ära lõikama ja seetõttu said nad rääkida muinasjutte ja muinasjutte."
Üleujutuste tunnistajad?
Krimmi kõige iidsemate elanike nime pole ajalugu usaldusväärselt säilitanud. Vanad kreeklased kutsusid kohalikke elanikke Sõnniks, korreleerides seda nime Tavrosega - mägedega ja Tavrosega - pulliga.
Tauruse kultuuri jäljed, mis oma eksistentsi teatud etapis vastavad nn Kizil-Koba arheoloogiakultuurile, ulatuvad palju sügavamale ja isegi mitte sajandeid, vaid aastatuhandeid. Ja mida rohkem teavet avaldatakse, seda enam tundub, et Sõnn on see, mis on säilinud endisest suurest tsivilisatsioonist, mis on levinud ammustest aegadest suurel territooriumil, mille osa oli praegune Krimm.
Ja on põhjust arvata, et Sõnn - või hiljem Sõnniks muutunud inimesed - olid tunnistajaks suurejoonelisele uputusele, mis purustas vana eluviisi ja sai ilmselt kardinaalsete muutuste põhjustajaks igas mõttes.
Andrei Ostaško:
“Musta mere piirkond on kahe varasema tsivilisatsiooni kokkupuutevöönd. See tähendab, et möödunud tsivilisatsioon, mida me nimetame Mustaks mereks Atlantiseks, mis kataklüsmi tõttu unustusse läks, kuid need, kes pärast seda jäid, on Sindi-Sõnn - need, kes jäid pärast selle tsivilisatsiooni langemist ellu seitse või kaheksa tuhat aastat tagasi, pärast Musta mere üleujutust."
Komplekssed megaliidid ja ürgne elu
On olemas arvamus, et kõige rohkem Sõnni järgi jäänud materiaalse kultuuri jälgi on objektid, mille kaudu kunagi säilitati traditsioonide järjepidevus, mida säilitasid Sõnnid, kes sattusid üleujutuse järgsesse maailma tagaaedadele, antiluvia ajastust päritud kultuuripärandi näol. Seetõttu on selle rahva elutaseme erinevus, mis oli tõesti üsna madal, ja tema asula territooriumil leiduvate kiviehitiste tase nii suur. Paljud megaliitkultuuri objektid - silmatorkavad kivikompleksid, mis võivad ka Sõnnuse pärandi hulka kuuluda, lükatakse tagasi ametliku arvamusega, milles peetakse paljusid leide kas loodustööks või fantastilisteks oletusteks või objektideks, millel pole Sõnniga midagi pistmist.
Võib arvata, et samal ajal, kui see rahvas elas töötlemata kivikuhjadest kõige keerulisemates eluruumides, valmistas savist lihtsaid vormitud riistu, töötas maad naksudega ja jättis kaljudele primitiivsed joonised, olid kitsas ringis (näiteks preestrite seas) saladusi püstitamine ja püha tähendus täiesti erineval tasemel kivikonstruktsioonidel, sealhulgas - Tauri kastid-dolmenid, cromlechid, menhirid, küngad, püramiidid ja isegi koopakompleksid.
Jaroslav PYTLIVY
