Lihavõtte saar on uurijatele alati olnud mõistatus. Isegi täna püüavad nad selle saladusi lahti harutada. Üks neist on endiselt kivikujud, mis legendi järgi püstitati kohalike elanike poolt austuse ja aukartuse märgiks jumalate vastu.
Lihavõttesaare skulptuurid on väga sarnased inkade okultistlike esemetega. Kuid nende kahe tsivilisatsiooni vahel on tuhandeid miile, mida mees ei suutnud neil päevil iseseisvalt ületada. Arheoloogide teaduslike järelduste põhjal loodi kõik saare skulptuurid umbes samal ajal. Kuid neid on saarel sadu. Igaüks neist kaalub viissada tonni. Skulptuurid asuvad kogu saarel. Nad loovad kohalike rahvaste nn purgatooriumi varjatud jumalakummardamise kohad.
Isegi tsiviliseeritud ühiskonna Lihavõttesaarega tutvumise alguses oli üsna imelik sellel saarel nii massiivseid kiviskulptuure näha. Pange tähele, et inimkond sai ülestõusmispühadest teada keskajal, kui Euroopa arenes kultuuriliselt ja Ameerika viis läbi tormilist teaduslikku tegevust. Mis oli kummalisus? Sel ajal elas saarel tsiviliseerimata hõim, kes pidas tähtsaks ainult iidseid jumalate kutsumise rituaale ja lihalikke naudinguid. Kirjutamine ja igapäevaelu ning veelgi enam ehitamine töötati välja miinimumtasemel. Teadlaste järelduste kohaselt ei saanud kohalikud elanikud olla nende tsivilisatsiooni meistriteoste loojad. Asi on selles, et saare osades, kuhu skulptuurid on paigaldatud, pole nende loomiseks looduslikku materjali ja see on kivi. Need raiuti saare sügavuses kivist välja ja koliti soovitud asukohta.
Kuid kuidas liigutada viissada tonni kaaluvat skulptuuri ilma erivahendita?
Eelmise sajandi keskel esitasid mitu teadlast selle küsimuse ja püüdsid sellele selgelt vastata. Selleks tehti kohalikele elanikele ülesandeks sarnane skulptuur kivist välja raiuda ja trosside abil see kindlaksmääratud kohta viia.
Kohalikel kulus skulptuuri väiksema koopia prototüübi loomiseks viis päeva. Kui skulptuur oli valmis, tõsteti see kaablite abil üles ja hakati järk-järgult viima teadlaste näidatud kohta. Liigutasime skulptuuri sujuvate kiikuvate liigutustega. Millimeetri kaupa liikus skulptuur õiges suunas.
Pärast seda katset said teadlased kindlalt veendunud, et kohalikud inimesed ei saa kuidagi sellist arvu skulptuure iseseisvalt välja nikerdada ja veelgi enam - paigaldada neid saare erinevatesse paikadesse. Enamik teadlasi nõustus, et need kiviskulptuurid on intelligentsilt ja jõult kõrgemate olendite loomine.
Mõnes kohalike rahvaste kirjutises on märgitud, et skulptuurid saabusid oma paigalduskohta õhutranspordi teel või nad ise liikusid mööda maismaad õiges suunas. Kuid see tundus teadlastele võimatu, kuna skulptuuridel polnud jalgu. Siis otsustati üks neist kaevata ja sel hetkel polnud teadlaste hämmastusel piire. Selgub, et Lihavõttesaare skulptuuridel on jalad.
Reklaamvideo:
Skulptuuride iseseisva maismaal liikumise võimaluse osas on teadusmaailm lahknenud. Mõned teadlased väitsid, et kui skulptuure segada nagu eksperimendis, neid järk-järgult raputades, näib, et nad liiguvad aeglaselt edasi, mõnikord ühe, siis teise jalaga. Sellepärast võib iidsetes pühakirjades osutada, et nad ise liikusid maal.
Teine osa teadlastest jõudis kohalike elanike usulisi andmeid põhjalikumalt uurides järeldusele, et nad usuvad oma preestrite üleloomulikku jõudu. Nagu pühakirjades öeldud, läksid preestrid sisemaale ja tulid sealt tagasi, juhtides skulptuure läbi õhu. Kohalikud uskusid oma preestrite suurriikidesse ja ka sellesse, et skulptuurid olid ülalt saadetud jumalate poolt ning et nad on nende looming ja neid tuleb kummardada.
Selle põhjal võime järeldada, et kohaliku elanikkonna seas ei elanud mitte ainult inimesed, vaid võib-olla üldse mitte inimesed. Teadlased pole leidnud ühtegi mainimist lihavõttesaare skulptuuride loomise kohta inimese poolt.
Teadusmaailm hakkas uurima saare territooriumi, püüdes leida vastuseid nende küsimustele. Maal ei leitud midagi, küll aga vee all. Jacques Yves Cousteau avastas Lihavõttesaare veealusest ümbrusest uppunud linna jäänused. See juhtus eelmise sajandi seitsmekümnendatel, kuid niipea, kui kohalikud võimud leiust teada said, keelati teadlastel saare vete edasine uurimine. Pärast seda juhtumit on akvatoorium uurimistööde jaoks suletud. See on ka täna suletud.
Mis on see, kui saare lähedal asuv veealune kuningriik üritab kohalikke võimu varjata? Täna esitab teadusmaailm selle kohta ainult hüpoteese. Üks neist on saare maa-aluse osa olemasolu veepinnal.
Paljud teadlased kalduvad uskuma, et need veealused objektid, mille Cousteau avastas, on tulnukakülaliste veealune baas. Kui sellele teooriale toetuda, siis selgub, et tuhanded aastad tagasi puutusid kohalikud elanikud kokku tulnukatega, kes levitasid oma baasi mitte saare pinnal, vaid merepõhjas.
Tulnukad ilmusid kohalike ette preestrite varjus, misjärel nad naasid oma baasi ja lõid need kiviskulptuurid. Seejärel kolisid nad telekineesi või tundmatut tehnoloogiat kasutades skulptuurid ümber saare.
Aga kuhu tulnukakülalised pärast läksid? Mida need skulptuurid nende jaoks tähendavad? Mida need tähendavad ja millist teavet nad planeedi elanike jaoks kannavad?
Kõik need küsimused jäävad tänaseni saladusteks. Lihavõttesaare skulptuurid pakuvad teadusmaailmale suurt huvi, näiteks Sfinks, püramiidid ja paljud teised iidsed esemed. Kuid seni pole inimkonnal võimalust kõiki saladusi ja mõistatusi lahti harutada. Tänapäeval on enamus teadlaste küsimustest kasvanud oletuste ja hüpoteesidega, kuni täheldatakse tõe poole liikumist. Võib-olla, kui kohalikud võimud lubavad teadlastel uurida saare veealust osa, ilmnevad uued huvitavad faktid, mis annavad vastused tekkinud küsimustele. Ja võib-olla on inimkonnale liiga vara teada vastuseid, võib-olla on see edasise eksistentsi jaoks ebaturvaline.
