Mida me teame vampiiridest? Esiteks on need folklooritegelased, elavad surnud, kes ilmuvad haudadest inimverd jooma, ilma milleta on nende edasine olemasolu võimatu. Nad ei viska varje ega kajastu peeglis.
Nende välimus tekitab muidugi hirmu ja vastikust. Nad on kuradi sulased ja kardavad religioosset sümboolikat. Kuid miks on täiesti erinevate rahvaste müütides nii sarnaseid pilte? Millised saladused on legendide teisel poolel peidus?
Punane jook
Savi tahvlitel on Sumeri ja Babüloonia kultuuride aegadest (IV aastatuhand eKr) säilinud inimverd tarvitanud surnud, kuid elustunud olendite andmed.
Hilisemates Egiptuse müütides mainitakse jumalannat Sekhmetit, kes jõi verd, kuid võis sellest kohutavast okupatsioonist loobuda, kui leidis muu punase joogi.
Reklaamvideo:
Looma
Vana-India muistendites on viidatud loomaarstidele - surnutele, kes elavad kalmistute kõrval ja ripuvad pahupidi puude otsas nagu nahkhiired. Nende eesmärk on rünnata elavaid ja juua nende verd.
Hiina legendide kohaselt võib verd imeva koletise hajutada, visates riisikotti teele - siis loobub ta jälitamisest ja hakkab riisiterasid kokku lugema.
Kreekas, mille elanike enamusel on tumedad silmad, arvati, et sinisilmsed inimesed võivad pärast surma maailma tagasi tulla ja elusalt verd imeda.
Slaavlased pidasid vampiire punaste juustega inimesteks, samuti neil, kellel eristus näiteks kaasasündinud kõrvalekallete tõttu, oli kuus sõrme.
Pole hinge - pole peegelpilti
Just iidse slaavi mütoloogia süžeed olid aluseks kaasaegsematele ideedele vampiiride kohta: need on valge naha ja tohutu füüsilise jõuga olendid. Nad on need, kes on surnud "rüvedasesse" surmaga hukatud kurjategijad või enesetapud, kuna kirik ei kaitse neid.
Nad ei viska varje ega kajastu peeglis, sest neil pole hinge. Sellised kurjad vaimud võivad olla nahkhiire kujul.
Juba iidsetest aegadest on rist ja püha vesi, aga ka küüslauk ja sarapuu (slaavi uskumuste kohaselt kooti Kristuse kroon sarapuust) olnud vampiiride amuletidena.
Peamine oht seisnes selles, et iga inimene muutub pärast vampiiri hammustamist ise nii kurjaks vaimuks.
Hobune ei eksi
Umbes 12. sajandiks levisid need slaavi müüdid kogu Euroopas, kus algas tohutu võitlus vampiiride vastu. Viirpuuoksad on kombeks riputada uste lähedale ning hoovides ja majades on rist kujutamine kohustuslik.
1487. aastal ilmus Speyeri linnas (Saksamaa) kuulus raamat "Nõidade vasar". Selle kirjutasid dominikaani mungad Heinrich Kramer ja Jacob Sprenger ning see oli juhend kurjade vaimude otsimiseks ja hävitamiseks.
Paljud raamatu leheküljed on pühendatud vampiiridele. Näiteks surnuaial nende matuste kindlakstegemiseks oli vaja kaasa võtta hobune, sest see loom ei astu kunagi üle vampiiri haua. Leitud koletise surnukeha pidi hävitama: haavapuu suruti lahkunu südamesse ning pandi siis pea maha ja põletati.
On dokumentaalseid tõendeid selle kohta, et mõnest hauast leitud surnukehadel ei olnud tegelikult lagunemise märke, mõned lebasid ebaloomulikus asendis või suu lahti. Mõnikord sel hetkel, kui vaia kehasse aeti, hakkas sellest verd voolama ja laip oigas.
Surnu nutt
Aga mis tegelikult juhtus? Kuidas saaksite seletada seda surnute äkilist taaselustamist?
Teadlaste sõnul aitasid vampiiridesse uskuda keskaegsed katku- või kooleraepideemiad. Uute surnute matmiseks kaevati regulaarselt ülerahvastatud kalmistuid.
Ja inimesed nägid sageli kohutavat pilti: hiljuti maetute huuled olid määrdunud verega ja surilina oli näo asemel näritud auk. Seda kohutavat vaatepilti seletati asjaoluga, et surnud mees tuli öösel hauast välja ja jõi verd.
Vahepeal oli kõik palju lihtsam: epideemia ohjeldamiseks matsid linlased sageli surnuid ilma nõuetekohase arstliku läbivaatuseta - nende seas oli ka inimesi, kes olid kliinilises surmas või loid maganud. Pärast mõnda aega maa all veetmist üritasid nad välja pääseda - siit ka rebenenud surilina ja verijäljed.
Vastavalt tulenes surnukehasse panuse juhtimisel tekkinud hüüatus kopsudesse jäänud õhu eraldumisest ja vere jaoks võisid teadmatud inimesed võtta punaka vedeliku, mis on mädaneva liha produkt.
Hirm küüslaugu ees
Mõistagi propageerisid usku vampiiridesse ka mõned inimesed - mitte ainult surnud, vaid ka tegelikud.
Nende vaevusi nimetatakse nüüd porfüüriaks, see on väga haruldane verehaigus, mis reeglina tuleneb korduvatest tihedalt seotud abieludest, mis on iseloomulikud väikestele keskaegsetele riikidele.
Sellise haiguse korral ei saa keha punaseid vereliblesid toota ja ainevahetus on kudedes häiritud. Inimesele on kategooriliselt vastunäidustatud päikesevalgus, mille mõjul ta hakkab hemoglobiini lagundama. Kõõlused on deformeerunud, sõrmed keerlevad, kätel ja jalgadel kasvavad teravad küüned. Sellistel patsientidel muutub nahk väga kahvatuks, kõrvad surutakse vastu koljut ja hambad näevad porfüriiniladestuste tõttu punakaspruunid.
Porfüüria põdejad ei saa küüslauku süüa, sest selles sisalduv sulfoonhape suurendab haigust.
Iidsete retseptide järgi sai selliseid patsiente ravida ainult värske verega (nüüdseks on tõestatud, et selle kasutamine ei mõjuta taastumist).
Kehad, millel pole lagunemise märke
Keskajal tapeti halastamatult porfüüria sümptomitega inimesed. Arhiiviandmete kohaselt hukati ainuüksi Prantsusmaal aastatel 1520–1630 üle 30 tuhande vampiirina tunnustatud inimese.
1725. aastal surnud Serbia elaniku Peter Plogojevici saatus on hämmastav. Ta maeti Kizilovi küla kalmistule. Kahe kuu jooksul suri külas veel üheksa inimest - ja kõik nad enne surma ütlesid, et Pogojevits oli eelmisel päeval unes nende juurde tulnud ja nende verd imenud.
Külla saadeti ametnikke, kelle juuresolekul haud avati. Nende aruandest järeldus, et lagunemine Pogojevitsi keha ei puudutanud, juuksed ja küüned jätkasid kasvu, suu ümbruses täheldati verd. Hirmunud talupojad ajasid vaia surnukeha südamesse, põletasid selle keha ja puistasid tuha tuule kätte.
Aastaid kogus vampiiridest lugusid prantsuse munk Dom Calmet, kes avaldas 1746. aastal raamatu "Väitekiri inglite, deemonite ja kummituste ilmumisest, samuti vampiiride ilmingutest Ungaris, Böömimaal, Moravias ja Sileesias".
See sisaldab palju dokumentaalseid fakte mõne väljakaevatud laiba ohutuse kohta. Kalme sõnul on see tagajärg asjaolust, et inimene maeti kooma- või transiseisundisse - ja oma raamatus väitis autor, et selliseid laipu ei tohiks põletada.
Kuulsaim koletis
Meie kaasaegsete jaoks on Vlad Dracula endiselt kuulsaim vampiir. Ta sündis 1431. aastal Transilvaanias (piirkond Rumeenia loodeosas) ja oli Valahhia vürst Vlad III. Hüüdnimi Dracula tähendas "kuradit" või "draakonit" (Vlad III oli Draakoni ordu pea ja draakon neis paigus oli kuradi sümbol).
Tema valitsusajal toimusid väikese riigi ajaloos kõige kohutavamad tapatalgud ja mõrvad. On legende selle kohta, kuidas julm prints viskas püha kinni pandud ohvrite kõrvale või käskis haarata naelu saadikutele pähe, kes ei võtnud kohe tema ees mütsi maha.
Üllataval kombel ei joonud tõeline Vlad Dracula verd! Igal juhul pole selle kohta dokumentaalseid tõendeid säilinud. Kuid 1897. aastal avaldas iiri kirjanik Bram Stoker romaani "Dracula", kus ta tegi peategelasest esiteks krahvi, mitte printsi, ja teiseks muutis ta vampiiriks, kes jahtis öösel inimesi, et juua nende verd. …
Romaani ja selle hilisemate ekraniseeringute vapustav edu aitas kaasa asjaolule, et just Draculast sai inimmeel kõige kuulsam ja verejanulisem vampiir.
Annetuse eest vastutasuks
Mis nendel päevadel toimub? Kas on olemas kaasaegseid vampiire? Statistika näitab, et nende arv on väga väike - ja nad kõik on vaimuhaiged või tahavad oma ebatavalise sõltuvuse demonstreerimisega kuulsaks saada.
Näiteks jõi 1931. aastal hukatud Saksa sarimõrvar Peter Kurten mõne oma ohvri verd.
1979. aastal Californias süüdi mõistetud Richard Chase sai hüüdnime Sacramento vampiiriks, kuna ta sõi tapetute verd ja jäänuseid.
1990. aastate lõpus otsisid FBI agendid aktiivselt Paul Merriot, kes ründas noori tüdrukuid, et nende verd juua. Kurjategijat polnud võimalik arreteerida, kuid rünnakud mõne aja pärast lakkasid.
2002. aastal mõistis Bochumi kohus (Saksamaa) 33-aastase Frank Haageni mõrva eest abikaasale Danielile ja Manuela Rudale 15 ja 13 aastat vangistust. Paar jõi surematuse lootuses ohvri verd.
El Paso linnas (Texas) elab proua Kane Presley, kes teatas, et on vampiir. Tõsi, ta rahuldab oma vajadused ilma seadusepiiri ületamata ja pakkumata seksi vastutasuks klaasi eest oma partneri verest. Paljudest meestest on saanud proua Presley vabatahtlik annetaja.
Ja muidugi on vampiirid pika ja õnneliku elu leidnud kirjanduses, kinos ja arvutimängudes. Ja siin kestab nende olemasolu ilmselt veel palju aastaid.
Nikolay MIKHAILOV
