Juhuslikud õnnetused
Saladus: Issand on nähtamatu, kuid on lähedal. Me ei näe Teda, aga Tema näeb meid. Meile tundub, et kõik ümberringi toimub spontaanselt ning Ta sisaldab kogu maailma oma kõikvõimsuse ja tarkusega.
Isegi kristluseelsel ajal tundis inimene intuitiivselt: meie kohal on keegi, kes kõike juhendab. Niisiis, üks Peloponnesose sõja ajal spartalastele öeldud delfi ettekuulutustest kõlas: "Küsige või ärge küsige - Jumal on alati kohal." Nii, kas see meile meeldib või mitte, on maailmas Jumala ettenägelikkus. Ta osaleb alati meie elus, hoolimata meie isiklikust suhtest Jumalaga.
Kõik teavad aastaid kõrbesaarel elanud Daniel Defoe Robinson Crusoe romaani kangelasest. Kuid vähesed inimesed teavad, et sellel tegelasel oli väga tõeline prototüüp - šotlane Alexander Selkirk. 1704. aastal läks ta reisile Lääne-Indiasse. See oli poolpiraatide ekspeditsioon, kuna meeskonna ülesandeks oli vaenuliku Hispaania laevade rüüstamine (jumal tänatud, et seda ei tehtud).
Navigaatorina toimides vaidles Selkirk kapteniga marsruudi üle palju, soovis tõsta rahutusi ja maandus selle tagajärjel kõrbesaarele - väikese toiduvaru, relvade, rõivaste ja isegi Piibliga. Ta lootis, et varsti võtab keegi ta kaasa, kuna saarele tulid aeg-ajalt laevad värske vee järele. Millegipärast ei juhtunud seda aga rohkem kui neli aastat. Selkirk uskus, et tema üksildane maandumine on täiesti mõttetu. Tegelikult sai naine suurimaks õnnistuseks, kuna laev, millel ta sõitis, oli peagi avariiline ja peaaegu keegi ei jäänud ellu. Nii et Selkirki jaoks oli tema üksindus päästmine ja samal ajal avastas ta, endine piraat, Piibli: luges seda saarel olles iga päev.
Püha Johannes Krüsostom ütles: "Mis puutub meie päästesse, siis Issand näitab meile palju selliseid õnnistusi, millest me isegi ei tea, päästab sageli ohtude eest ja näitab teistele halastust." See tähendab, et me isegi ei tea, mitu korda on Jumal meid hädade ja ebaõnne eest kaitsnud. Me ei märka Issanda häid tegusid, samas kui Ta hoolib väsimatult meist.
Jumala ettenägelikkus on Jumala elav tegevus maailmas, see on Looja tähelepanelik hoolitsus oma loodu eest. Maailma loonud, ei unustanud Issand seda, nii nagu mõned linnud unustavad oma vaevu koorunud tibud. Kuid Looja osaleb meie elus, lastes meid sel hetkel meie jaoks olulisel kohal isegi siis, kui me sellest aru ei saanud.
Kohtusime Hieromonk Averkiyga Lavras 2008. aastal. Nagu ma nüüd mäletan, kõndis ta valge korsetiga kaelas ja naeratas rõõmsalt. Korseti kohta ütles ta tagasihoidlikult: “Kaelamurd”, kuid ma ei küsinud temalt eriti: kunagi ei tea, et maailmas tekiks luumurde. Isa Averky elas seitse kuud Lavras, naasis siis Kasahstani. Ja alles hiljuti, kui temaga uuesti kohtusin, rääkis ta sellest õnnetusest.
Reklaamvideo:
Oli 2008. aasta august. Alma-Atast sõitsime autoga. Autot juhtis võhik. Ja ometi oli salongis lisaks isa Averky'le kolmeliikmeline perekond: mees, naine ja nende kaheteistkümneaastane tütar, kes põdes epilepsiat. Kõik palvetasid selle tüdruku tervendamise eest, selle nimel nad tegelikult käisid - nad tahtsid külastada Venemaa pühasid kohti, supelda pühades allikates.
Kasahstani piiri Venemaaga ületades liikus isa Averky edasi, kus neiu oli varem istunud. Nii päästis ta selle teadmata tüdruku ja võttis löögi kõige suurema osa. Ta luges ette ka Matteuse evangeeliumi, Päästja mäejutluse, luges 5. ja 6. peatükki, arvas, et oleks vaja lugeda 7. peatükki, kuid ta väsis teest ja langes märkamatult unistusse. Ja siis pärast seda juhtus õnnetus - isa Averky näis olevat kuhugi langenud, mingisse pimedusse.
Selgus, et Kamaz sõitis selle poole, tema haagis oli lahti ühendatud ja nii tormas ta vastassuunavööndilt otse sõiduauto laubale. Löök oli nii tugev, et pool autost puhuti lihtsalt minema. Isa Averky sai murtud kaela ja mitu haava, nööpnõel tungis kaela unearteri kõrvale. Kui ta autost välja tõmmati, arvas ta siis, kui oli poolšoki seisundis, et sellistes õnnetustes võivad elutähtsate elundite kahjustamise korral inimesed mõne minuti jooksul inertsiga elada. Talle meenusid ka sõnad: "Selles, mida ma leian, selles, mille üle ma otsustan," vilksatas tema peas mõte: kui ta nüüd sureb, siis millest leiab Issand ta? Ta otsustas, et see peaks olema evangeeliumi lugemine, tundis raamatut taskus, võttis selle välja, evangeeliumi koor oli juba lahti rebitud. Avasin selle esimeses vabas kohas. "Ja teil on rõõmu ja rõõmu" (Luuka 1:14),- ta luges kõige esimesi sõnu ja tajus neid isiklikult temale suunatud. Sees oli rahu. Ja veri voolas mööda tema nägu ja tilkus, tilgad langesid evangeeliumi väljadele, kuid nagu ta hiljem nägi, ei tabanud ükski püha teksti.
Siis viidi nad kõik haiglasse. Ja siin juhtus kõige tähtsam. "Kamazi" autojuht oli kriminaalasja ees. Tundes end süüdi, läks ta haiglasse ja küsis: "Mida ma saan teie heaks teha?" Isa Averky vastas, et midagi pole vaja ja nad ei kavatse temast politseisse teatada. Nad pidasid vestluse ja preester küsis, kas ta on kunagi elus tunnistanud. Selgus, et juht oli varem teinud ühe raske õnnetuse, milles hukkus kaks inimest, mille eest ta küll mõnda aega töötas, kuid polnud elus kordagi tunnistanud.
Kätte on jõudnud tõehetk: õnnetuse põhjustanud juht tunnistas preestri ohvrile haiglas otse üles
Ja nüüd on kätte jõudnud tõehetk. Õnnetuse põhjustanud juht tunnistas haiglas preestri ohvrit otse üles. Varem ei mõelnud juht isegi ülestunnistuse peale. Ja nüüd jätsid vanad patud hinge meeleparanduse südamest ülestunnistuse kaudu. Tema hing oli juba nii valmis, et patukahetsuse sõnad sündisid juba südamest. Juht lahkus kergendunud hingega.
Tuleb välja, et Jumal on kõigega arvestanud. Väljastpoolt võib meile tunduda täielik kaos: kõik variseb, lendab, laguneb. Kuid see on kirjas ka Jumala ettenägelikkuses - igal sinikal ja meie tükil: kõigel on oma tähendus ja eesmärk. Kuna oleme sündinud patumaailmas ja alates lapsepõlvest peame küpseks ja kogenuks õppima kannatama valu, täitma end muhkudega.
Jumala tarkus pöörab ka kõige ebameeldivamad juhtumid meie hinge heaks. Kes teab, võib-olla lubati mainitud õnnetusel päästa õnnetuses süüdi olnud autojuht vaimsest surmast. Kuid igaüks saab Jumalalt omad. Muide, kõik ohvrid paranesid piisavalt kiiresti. Ja mis on kõige üllatavam, et tüdruku epilepsiahood kadusid pärast õnnetust.
Jumala hooldus on ettenägelikkus, hoolitsemine ette. Mis tahes maise käsitöö, näiteks kalapüügi töötajana, peab ta ette teadma, mida ja mis hetkel vajatakse, millal varustust ette valmistada, millal merele minna, millal puhata ja millal väsimatult töötada, keda reisile kaasa võtta ja keda mitte lubada kellelgi oma huvides vahetult enne reisi oma enda huvides laevalt lahkuda, nii pakub Issand Jumal meie eluks ette. Ta teab, keda millisesse kohta panna, kellele milliseid hüvesid ja mil määral anda, mitte kellelgi üldse kasu saada ja kellegi oma päästmise huvides ja teiste inimeste huvides õigeaegselt eemaldada. Ja see tähendab, et kogu meie inimliku kaose korral pole kontrollimatuid olukordi.
Tervis ja haigused, elu ja surm, kannatused ja nende ületamine on Jumala käes. A. I. Solženitsõn haigestus vanglas onkoloogiasse, kuid vastupidiselt arstide ootustele kadus pahaloomuline kasvaja. Issand andis talle tervenemise, et pärast haigust teeniks ta veel pool sajandit Venemaad. Ja mõnikord, vastupidi, me palvetame ja palume paranemist, kuid Issand võtab inimese ikkagi, sest on saabunud aeg kolida paremasse maailma.
Ja see tähendab, et kui te ei saavutanud midagi, ei sisenenud sinna, kuhu tahtsite minna, ei kohtunud inimesega, kes teile nii meeldis, ei suutnud mõnda oma plaani ellu viia, siis on Jumal see, kes juhatab teid teistsuguses, vajalikumas ja teie jaoks kasulik tee, kuigi mõnikord on selle aktsepteerimine väga valus ja kibe.
Jumala hoolitsus võib inimest juhtida tema jaoks kõige salapärasematel, arusaamatumatel viisidel. See oli osaliselt pühakute nägemus. Siin on vallaline tüdruk, kes kaebas õnnistatud Peterburi Kseniale, et ei suuda kuidagi oma hingesugulasega kohtuda. Pühak andis talle kunagi väga kummalise nõu: "Minge kiiresti kalmistule, seal matab teie mees oma naise." Tegelikult osutusid sõnad mitte rumaluseks, vaid sõna otseses mõttes elu tegelikkuse peegelduseks. Tüdruk kiirustas surnuaiale, kus nägi noort lesest, kes oli just oma naise matnud. Tüdruk toetas teda tema leinas, nad olid üksteisest nii läbi imbunud, et lõid siis ise pere ja elasid sügavas üksmeeles.
Tundub, et see on õnnetus: nii tema kui ta asendasid haigeid seltsimehi - kuid see ühendas kaks saatust üheks
Ja siin on olukord, mis meil on Nikolo-Ugreshskaya seminaris. Kolomenskoyest lahkus meie kloostrisse ekskursioonigrupp. Kuid rühmaülem haigestus ja palus noorel tüdrukul Nataljal selle reisi ajal teda asendada. Kloostris pidi rühmaga kohtuma giid, kuid ta jäi ka haigeks ja palus seminariõpilasel Stephenil rühma kloostris ringi juhtida. Niipea kui Stefan Natalia silmi nägi, sai ta kohe aru: siin see on minu oma. Nad lõid suurepärase pere, Stefanist sai preester. Kuid see näib olevat õnnetus - mõlema palvel asendasid nad haigeid seltsimehi. Ja nii need kaks saatust ühinesid, kuigi nad poleks pidanud kohtuma. On selge, et see saavutati Jumala erilise juhtimise all.
See tähendab, et kõik on Jumala kätes. Kui midagi ei õnnestu, on Issandal meie jaoks mingi plaan. Meie ülesandeks on usaldada ennast, oma lähedasi ja oma eluteed Jumala kätte. Hing kannatab sageli rohkem kogemuste kui tõeliste murede all. Kuid kui mäletate, et kõige rohkem hädasid on arst, kes ravib meid - jumal, siis on võimalik seda aktsepteerida kui midagi, mis on meie jaoks oluline läbi elada.
Moskva õnnistatud Matrona, kes julgustas rasketes olukordades, ütles: „Nad kannavad last saanis ja muret pole. Issand ise kontrollib kõike! Issand kannab meid läbi elu nagu saanil, ta ise teab, kuhu ja kuidas meie elu pöörata.
See muidugi ei tähenda, et teil pole vaja midagi teha. Issand andis meile käed ja jalad, nii et me peame neid kasutama. Jumal andis meile pea, mis tähendab, et enne millegi tegemist peame mõtlema. Meile on antud mõned võimed ja anded, mis tähendab, et peame need realiseerima. Issand ootab meilt aktiivset osalemist, nii et me kuduksime oma elulõnga materjalist, mille Jumal meile annab. Ja keegi sellest jumala antud niidist koob imelist elumustrit, mis meeldib kõigile ümbritsevatele ja keegi koob sellest silmuseid teistele. Üks kasutab Jumala antud loomingulisi võimeid enese arendamiseks ja kõige ümbritseva loomiseks ning kellelgi õnnestub koguda samu võimeid, et saada endale kõige keerukamal viisil viinapudel.
Muidugi on iga inimene oma eluvalikus vaba. Kuid isegi valides midagi, olgu see siis hea või kuri, ja mõjutades seeläbi oma rahva ja ümbritsevate elu, oleme endiselt seotud Jumala hoolega maailmast. Issand kontrollib inimeste elu, kaaludes targalt meie tahet. Kui rong sõidab edasi, teevad kõik selles olijad seda, mida kõik tahavad, kuid rong liigub kindlat marsruuti mööda ja juht juhib seda.
Jumala ettehooldus hõlmab kogu meie elu, hoolimata sellest, et paljud välised asjaolud, kellegi teise sekkumine meie saatusse ja meie isiklikud eksimused näivad olevat liiga olulised, et lubada Jumala osalemist meie elus. Arusaamatul viisil arvestab jumalik ettehooldus meie "ma tahan - ma ei taha".
Selgus, et need tüütud viivitused tulid Saint Innocenti missiooni kasuks.
19. sajandil oli üks kuulus misjonär, kes pööras Alaskal ja Aleuudi saartel paljud paganad Kristuseks - Saint Innocentsi (Benjamin). Kord, olles jõudnud Sithi saarele, kavatses ta lahkuda jutlusega kohalikele elanikele - koloshi, kuid ei saanud, siis kogunes uuesti, kuid olud takistasid teda, hakkasid taas valmistuma, heitsid endale ette, et ei taha minna, ja siiski kõhkles ta uuesti. Lõpuks selgus, et ta ei lahkunud oma missiooni huvides, sest rõuged algasid just sel perioodil ja kui pühak oli saabunud, uskusid paganad, et see haigus on seotud tema välimusega. Koloshi üritas venelasi nakatada, kuid rõuged neid ei puudutanud, kuna venelased olid vaktsineeritud ja siis palusid koloshid ise abi. Paljudel neist päästeti elupärast seda hakkas kunagi venelaste suhtes vaenulik koloshi kuulama pühaku jutlust. Seejärel ütles Püha Innocent ise, et tunneb kogu oma elu, kuidas teda juhib Jumala hooldus.
Miks on nii tähtis märgata Jumala ettenägelikkuse tegevust elus? Kuna see näitab selgelt, et Issand on meie kõrval, osaleb ta meie elus ja meie usk ei ole teoreetiline spekulatsioon lõpmatult kaugest Jumalast, vaid elav side taevase isaga, kes meist hoolib.
Õigel ajal õiges kohas
Me ei näe ega taju Jumala hoolimist meie eest, nii nagu ema kantav beebi ei kujuta ette, et kogu tema elu on tema ema, sest ta ise on tema süles.
Veel sündimata beebil ei tuleks pähegi, et aja jooksul ilmub ta maailmas ja näeb omaenda ema. Samamoodi kannab Jumal meid, ta põetab meid kogu elu, nagu ema põetab kapriisset last ja ootab väga, et olles oma maise elu jooksul vaimselt küpsenud, liigume edasi tõelise elu juurde ja näeme Teda.
Mõnikord ilmutab Issand ennast ilmselgelt ja selgesõnaliselt ning mõnikord on see inimese väikesele mõistusele mõistatuslik ja arusaamatu. Mõlemal juhul näeb siin maa peal olev inimene Jumala kohalolu.
Ilmselge sekkumine on tagakiusaja Sauli tuntud pöördumine Kristusesse. Esimese märtri Stefanose mõrva heaks kiitnud Kristuse äge vaenlane asus vaevu sündinud Kristuse usku likvideerima. Kuna ta ei olnud rahul Juudamaal toimunud karmi koristusega, suundus ta kinnitavate kirjadega Damaskusesse, võimaldades tal kristlasi haarata. Järsku paistis taevast ta vastu valgus, sest "Jumal on valgus" (1. Johannese 1: 5), - ja kostis hääl: "Saul, Saul … Mina olen Jeesus, keda sa taga kiusad; sul on raske kõpitsuste vastu kõndida”(Ap 9: 4-5). Jumala otsene sekkumine muutis Sauli Päästja, kõrgeima apostel Pauluse siiraks jüngriks.
Kuid selget imet ei anta kõigile. Issand osaleb meie elus, kududes näiliselt loomulike sündmuste lõime meie jaoks kõige ettearvamatumal viisil. Diakon Vadim, kes on mulle väga lähedane, ristis sotsiaalteenust tehes kuidagi eaka naise Valentina Kronidovnaga. Sel ajal oli ta 76-aastane. Ta oli sõjaveteran, tal oli käsk selle kohta, et pärast pommitamist päästis ta killustikust mõne kõrge inimese, mille kohta oli nende vanade aastate ajalehes märkus, mis ütles, et Stalin ise on teda autasustanud.
Valentina oli millegagi haige, isa Vadim kutsus teda üles tunnistama ja armulauda võtma, ütles, et läheduses on kirik, ja üritas talle meelde tuletada: "Te olete sõjaveteran, kaevikutes pole uskmatuid," kuid Valentina Kronidovna naeris ja vastas resoluutselt: "Noormees, ära peta mind, jumalat pole olemas. Olen sõjaveteran, läbisin sõja vigastusteta, elasin üle nälja Leningradis … Ja mida saate mulle sellest öelda? Ma ei vaja midagi ". Valentina lisas ka, et oli üllatunud, kuidas inimesed tavaliselt armulauda võtavad, miks neil pole vastikust süüa "ühest lusikast".
Kümme aastat on möödas. Isa Vadim käis koos preestersõbraga Izmailovo sõjaväehaiglas patsiendiga osadust võtmas. Palatis märkas isa Vadim täiesti närtsinud vanaprouat ja imestas tema kõhnuse üle. Pärast sakramenti, kui nad juba täiesti juhuslikult haigla koridorides väljapääsu alla laskusid, kohtusid nad Valentina Kronidovna sugulasega. Ta tundis ära Vadimi isa ja lähenes. Selgus, et Valentina, kes oli juba 86-aastane, viibis haiglas äärmiselt kehvas seisus - tegelikult oli ta sama närtsinud vanaproua. Sugulase igatsemiseks piisas mõnest sekundist, kuid Jumal korraldas kohtumise õigel ajal õiges kohas. Ta tagastas nad palatisse, et Valentine hing taevaisa juurde tagasi tuua. Mingi ime läbi jäi monstrantsile veel üks osake Püha Müsteeriumist.
Selleks ajaks ei teadnud arstid juba, mida teha: kunagine julge naine, riigikangelane, tundis Valentina kohutavat hirmu, ta kartis üksi olla ja põlevate tuledega magada. Kuid ka tema hinges toimus rõõmsam muutus, ütles ta vaimulikele: „Ma kardan surra. Kogu mu elu on raisatud. Läheduses viibinud sugulased hakkasid talle vastu vaidlema: kui palju, ütlevad nad, olete oma elus saavutanud ja kui palju, sealhulgas lapselapselapsed. Valentina vastas: „See kõik ei tee mind õnnelikuks ja mul on kahju, et omal ajal ütles üks noormees (ta ei tundnud Vadimi isa ära), et pole Jumalat, et ma saan ilma selleta hakkama. Tahaksin väga, et oleks aega meelt parandada”. Nii mõtles ta selle pealtnäha täiesti vastupidamatu kohtumise ümber. Issand korraldas nii, et Valentinale anti viimane võimalus ja isa Vadimile,ootamata ja algul teda ära tundmata, sattus ta tema tuppa.
Diakon Vadimi juures olnud preester võttis kohe ülestunnistuse. Naine tunnistas, nagu ta meenutas, oma taastunud südame sügavuselt, endise kommunisti silmadest voolasid pisarad ja tema süda puhastati vanadest pattudest. Valentine sai Püha Müsteeriumid. Ja siin juhtus midagi, mida oleks saanud ignoreerida, ilmselt mitte midagi erilist. Ilm oli pilves, äike kogunes, kõik hääbus. Palat tahtis akent kardinaks muuta, kuid Valentina ütles ootamatult: „Ava aken. Ma näen valgust. Ta silmad olid rahulikud ja rõõmsad, ta näis midagi nägevat ja kõik hirmud, mis teda varem piinasid, kadusid, nagu poleks neid kunagi olnudki. Inimene, kellele Valgus ilmutatakse, saab ise valguseks.
Valentina Kronidovna rääkis ka oma elust, sellest, mida ta oli kogenud ja mida ta oli saavutanud, kuid kinnitas samas uuesti: „Mul on kahju, kuidas ma elasin, mul pole midagi meelde jätta. Nüüd on minu suurim rõõm, et preestrid on minu juurde tulnud. Ja mu süda pole kunagi tundnud sellist rõõmu kui praegu. Kui teil on võimalus, palun tulge homme tagasi. Arstid nurisesid vaimulike kallal: nad ütlevad, et te häirite haigeid, see kõik kestab liiga kaua, teie auastmes on kõike liiga palju. Kuid nad tulid nagunii, viisid läbi Unctioni sakramenti. Ja pärast seda - vähem kui viis minutit - vaatas Valentina neid rahulikult ja sulges silmad - tema hing läks teise maailma.
Sel moel kutsus Issand oma seletamatu Providence'i abil hinge enda juurde oma maise elu viimasel hetkel - sugulase täiesti juhusliku kohtumise kaudu preestritega. See koosolek kompenseeris eelmise kohtumise, jumalakartmatus kadus ja südames valitses usk. Lihtsal nõukogude naisel Valentina Kronidovnal oli au, niipalju kui Issand lubas, näha sama jumalikku valgust, mis kunagi säras kristlaste tagakiusaja Saulil.
Evangeeliumis on tähendamissõna Taevariigist, mida võrreldakse maasse visatud seemnega, öelduna: „Kui viljad on küpsed, saadab ta kohe sirbi, sest lõikus on kätte jõudnud“(Markuse 4:29). Issand võtab hinge siis, kui see on küps igavikuks, kui talle anti võimalus Tema poole pöörduda, ja juhul, kui oleme seda kaalunud, realiseeris hing kõige viimase võimaluse.
Mida veel öelda? Kuigi Jumal pakub inimeste elusid ja osaleb nende elus, ei sekku ta sageli meie ellu nähtaval viisil, et inimeste vaba tahe saaks teha vabatahtlikku valikut. Jumala ettehooldus tähendab, et Issand seab meid igal eluetapil sellistesse tingimustesse, kus me saaksime teha hea valiku headuse, tõe, õigluse kasuks ja tõusta selle kaudu Taevase Isa juurde.
Tegelikult seab Jumala hooldus iga inimese sellisesse olukorda, kus tema isiklik enesemääramine päästega kõige paremini avaldub. Kas see on see, mida me tegelikult tahame: head või halba, igavest elu või ajutist kasu? Elus antakse meile korduvalt võimalus teada saada oma nõrkusi, ebatäiuslikkust, patusust ja seega tunnistada vajadust Päästja järele. Tema vastuvõtmine võib aga olla eranditult vabatahtlik ja seetõttu ei pöördu kõik Tema poole.
Kuid oleme harjunud kellegi elu mõtet hindama sündmusterohkuse, isiklike saavutuste ja avaliku heaolu seisukohast panustamise seisukohalt. Ja kui me seda ei näe, siis näib, et inimese elul polnud erilist tähendust, nagu oleks see ilma jäetud Jumala õnnistusest. Tegelikult on iga inimese elu Jumala kingitus ja elu ei mõista mitte selle mõju, mida see teistele avaldab, vaid seos Jumalaga.
Ja arvame sageli, et suur osa juhtunust oli tühi ja mittevajalik. Andke mulle võimalus, ma võtaksin oma elu ja kirjutaksin selle ümber. Me tajume tegelikku elu halvasti kirjutatud mustandina: ma nii siin kui ka siin sirutaksin, looksin oma eluteest nii õige, ideaalse versiooni. Elus tundub kõik kuidagi vale. Kuid Jumal juhatab meid seda konkreetset rada pidi. Ja Ta on meie kõrval selline, nagu me tegelikult oleme. Ta lubab meile mingil eesmärgil väga vigu, muresid, haigusi, mis pole meile alati selged.
Püha keisrinna Alexandra Feodorovna päevikus on hämmastavaid sõnu: „Me teame, et kui Ta keeldub meie palvest, oleks selle täitmine meie kurja jaoks; kui Ta juhatab meid valele teele, mille me tähistasime, on tal õigus; kui Ta meid karistab või parandab, teeb ta seda armastusega. Me teame, et Ta teeb kõik meie kõrgeima kasu nimel."
Mosaiigis näib, et iga kivike või tükk smalti tähendab vähe. Ja võite mõelda: mis selles erilist on ja mis on selle väikese mõttetu kivikese mõte? Kuid just sellistest väikestest kividest paneb mosaiik majesteetliku pildi. Nii et meie elu väikesed sündmused on veeris, millest Jumal paneb meie elu mosaiigi. Kuid mosaiigi mõistmiseks tuleb seda vaadata ilma nägu lõuendile surumata, vaid ainult eemalt vaadates.
Aeg möödub ja paljude paljude aastate pärast mõistame ühtäkki, et olime kunagi nagu kellegi poolt, keegi päästis meid valesammudest, päästis meeleheitlikest olukordadest, kaitses ohtude eest. Ja kui meil lastakse kukkuda, siis ainult selleks, et saaksime sellest mõne olulise õppetunni õppida. Jumala ettenägemist mõistetakse eemalt. Ainult väga ettenägelikud inimesed, kes suudavad eluga sügavalt suhestuda ja ei keskendu hetkele, suudavad viivitamatult tajuda Jumala ettenägemist ja ette näha Jumala viise. On ebatõenäoline, et kuulume sellistesse inimestesse. Seetõttu on parem alandlikult vastu võtta see, mis meile elus antakse, pidades meeles, et see kõik on antud Jumalalt.
Aeg-ajalt kohtun preestrina inimestega, kes on kogenud kliinilist surma. Üks neist ütles, et kord selles maailmas nägi ta oma keha küljelt, nägi arste, kes üritasid midagi teha, sattus siis kuskile mujale ja kogu tema elu keriti tema pilgu ees. Talle näidati, et kõiges, mis temaga juhtus, ei olnud absoluutselt midagi mõttetut, isegi mõned igapäevased olukorrad, isegi midagi, mis näis olevat elulist kasu toomata, mõned kohtumised - miski polnud juhuslik, sest kõige selle juures ilmnes ka Jumala hooldus.
Tuttav preester, ülempreester Victor teenis Jaroslavli piiskopkonna lihtsas maakirikus. Isiklikku transporti tal polnud, ta põrutas autoga. Tavaliselt anti kõrvalt hääletades talle alati lift. Kord lendas mööda tühi välismaa auto, nii et isa Victor isegi kahetses, et sinna sisse ei istunud. Siis viisid ta inimestest pakitud autosse ja mõne aja pärast nägi ta kraavis võõrast autot. Niisiis näitas Issand selgelt, et päästis ta mugavast autost ja et peate Jumalat tänama selle eest, mida teile pakutakse.
Ja kui isa Victor istus autosse, milles paar sõitis, sattus ta nendega vestlusesse ja selgus, et nad teevad abordi. Isa Victor, teadmata miks, ütles: „Ärge tehke seda. Kui sulle sünnib poiss, on see sulle selline lohutus! Siis maandus isa Victor oma kodukülla. Ta asus tavapärasele teenistusele ja läks nõudmiste juurde. Möödusid kuud. Ja siis hakkas ta ootamatult saama pakke koos toidu ja fotodega. Selgus, et teda kasvatanud abikaasad kuuletusid, neil oli tõesti poiss ja nad said kõigi jaoks erakordseks rõõmuks ja lohutuseks. Nii päästis Issand beebi elu ja päästis tema vanemad mõrva kohutavast patust, korraldades pealtnäha juhusliku kohtumise preestriga, kes, mõistmata, kuidas ennustas nende poja sündi.
Kokkuvõtteks tahaksin meelde tuletada kuulsat vanemat - munk Paisiy Püha mäge. Üks tema vaimsetest lastest, Thessalonikist pärit kirjanik Athanasius Rakovalis rääkis, mis ime juhtus temaga vahetult enne vanema surma. Mõnikord viis Athanasius Püha mäelt mungapaisid ja nad sõitsid Kreekasse Suroti külla. Autoga kulus kaks kuni kolm tundi. Teel räägiti alati, arutati erinevaid küsimusi. Kord küsis Athanasius vanemalt: „Isa, aga milline on Jumal? Räägi mulle midagi Jumala kohta, kumb ta on? " Athanasius ootas mingisugust vastust, et vanem ütleks: Jumal on selline ja selline. Kuid selle asemel langetas vanem Paisius pea ja hakkas palvetama. Nagu Athanasius meenutab, ei palvetanud ta kaua, vähem kui ühe minuti, vaid väga sügavalt, ja siis … nii ütleb Athanasius ise: „Järsku, justkui taevas avanes, avanes mu hing. Sõitsin, koht oli kõrge - serpentiin. Järsku hakkasin tundma Jumalat: autos, mägedes endis, tähtedes, galaktikas - kõikjal, kus ma tundsin Jumalat. Varem tundsin ärevust kõige pärast, mis meie ümber, maailmas toimub, kuidas ja mis meiega juhtub. Sel hetkel sain aru, et see kõik on Jumala käes. Miski, isegi väike leht, ei liigu ilma Jumala enda tahteta."
Ja see tähendab, et kus iganes sa ka ei oleks, oled sa igal pool, sest Issandat Jumalat on kõikjal ja Ta hoolib sinust nagu isa lapsest. See tähendab, et me ei peaks rääkima vaenlastest ega deemonite intriigidest, mitte sellest, et keegi üritab teid ära rikkuda ja jinxida, vaid sellest, et Issand on kõikjal, Ta hoiab kõike oma kätes ja deemoneid ilma Tema loata ei saa isegi sigadesse siseneda.
Inimene läbib elu, omandades kogemusi ja erinevaid oskusi. Loomulikult on see tema isiklik tee, ta teeb selle ise. Kuid Jumal juhatab inimest seda teed, kui vanem juhib mööda kõndima õppiva väikese lapse rada.
Jumal hoolitseb targalt ja halastavalt, hoolitseb kogu Universumi eest ja eriti oma isegi sõnakuulmatute olendite - inimeste eest, püüdes suunata oma elu hinge heaks ja igaveseks päästmiseks.
Preester Valeri Dukhanin
