Kõige sagedamini leidub religioosses kirjanduses lendavate objektide kirjeldusi, samuti neid esemeid kontrollivate olendite organisatsiooni, olemuse ja filosoofia kirjeldusi. Tõepoolest, mõned kirjanikud märgivad sageli, et mis tahes religiooni põhitekstid viitavad mingisugustele suhetele inimeste ja taevast tulnud olendite "kõrgelt arenenud rassi" vahel.
Eelkõige leidub sarnast terminoloogiat Piiblis, mis ütleb: "Nad on pärit kaugest riigist, taeva otsast, Issandast ja Tema viha vahenditest kogu maa purustamiseks" (Jesaja IS: 5). Sõnumitoojatel on võimalus lennata ruumis sädelevate instrumentide abil, mida mõnikord nimetatakse "taevavankriteks".
Sõnumitoojate esinemised on lahutamatult seotud muljetavaldavate füüsiliste ja meteoroloogiliste mõjudega, mida iidsed autorid kirjeldasid kui "keeristormid", "tulesambad" jne. Nende sõidukite reisijad, mille hiljem pakkusid tiibade ja kiirgusega ikoonimaalijad, on inimesega sarnased ja saavad temaga rääkida. Nende suhtes kehtib range sõjaline süsteem.
Prantsuse kunstnikul Gustave Dorén, kellele võlgneme Piiblile suurepäraseid illustratsioone, on üks joonis, mis näitab meile selliseid "taevaseid vankreid" nende võimsas ja fantastilises lennus üle pilvemägede ja kuristike. Üks eelajaloolise Jaapani perioodidest, mis lõppes umbes aastal 1300 eKr, sai nimeks "Era Jomon". Sel perioodil tehti mullakujude valmistamisel uskumatut kunstilist tegevust. Algul olid need inimesi kujutavad kujud väga lihtsad ja tingimata väikesed. Kuid selle perioodi keskpaigaks hakkasid kunstnikud modelleerima majesteetlikumaid kujusid, millel olid standardsed jooned, kuid täiesti uus muster: laiad rinnad, painutatud jalad, väga lühikesed käed ja kiivrite alla peidetud suured pead.
Arheoloogid ei jõua konsensusele isegi nende kiivrite olemuse osas. 1924. aastal soovitas dr Gento Hasebe ettevaatlikult, et sellist peakatet kasutatakse tegelikult ka matustel. See arvamus põhines sellise peakatte sarnasusel puidust maskiga, mida ta leidis Aafrikas matustel.
Jaapani põhjaosas Tohoku lähedal on mitu parema kohtlemisega kuju, mis näivad olevat „päikeseprille“kandvad: neil on tohutu horisontaalse piluga silmad nagu putukatel. Arvatakse, et Jomoni ajastu lõpust pärinevad, kõigepealt maast valmistatud kujud valmistati hiljem kivimitest või lahtistest kividest.
Need kujud, mis asuvad Kamukai (Nambu provints), on raiutud kaljudesse ja on riietatud kiivritesse. Ühel neist on kujutatud Dogu Jomoni kuju, mis pärineb 4300 eKr ja taastati Iwate prefektuuris Amadaki varemetest. Kiivri esiküljel paistavad silma mõned detailid: ümmargune ava ninaotsas, mis meenutab augustatud suulae.
Oluline on märkida Dogu kostüümi ja astronautide kostüümide sarnasusi. Nad viivad Džomoni ajastu uurijad eeldusele, et kujude eesmärk on kinnistada kosmosest pärit külastajate mälu. Filtritega varustatud kiivrid, samuti suured klaasid, kõrged ja laiad kraed, meenutavad väga moodsaid kosmosekombinesone.
Reklaamvideo:
Asjaolu, et skulptorid lõid need kujud õõnsaks, tekitab ka intrigeerivaid küsimusi. Nagu nüüd võime öelda, on Kaug-Ida üldiselt kõige rikkalikum dokumentide allikas üleloomulike olendite ja taevaste märkide kohta.
