Vladimiri Vürstiriigi Saladus - Alternatiivvaade

Sisukord:

Vladimiri Vürstiriigi Saladus - Alternatiivvaade
Vladimiri Vürstiriigi Saladus - Alternatiivvaade
Anonim

„Kaasaegne ajalookirjandus - eriti selle„ tõsine”, akadeemiline osa - hämmastab erapooletut lugejat kummalise faktilise terviklikkuse, põhjalikkuse ja täpsuse kombinatsiooniga hämmastava kontseptuaalse abitusega, omamoodi„ maailmavaatelise infantilismiga”, mis on asjatult varjatud teadusliku eriterminoloogia rohkuse taha.

Kuid oleks ebaõiglane süüdistada sellistes pattudes ainult kaasaegseid ajaloolasi. Sellel Venemaa historiograafia haigusel on pikaajaline ja pikaajaline iseloom.

Vladimiri vürstiriigi mõistatus Juba alates 18. sajandist (tegelikult alates "ilmaliku" ajalooteaduse sünnist, mis on põhimõtteliselt erinev kirikust, kloostrikroonika) eelistasid meie mineviku vene uurijad mingil seletamatul põhjusel samastada Venemaa Venemaa vaimsuse ja suveräänse riikluse ajaloolisi saavutusi. need loomulikud elukiusatused, mis on patuse maise elu muutumatud kaaslased nii üksikisiku saatusel kui ka tervete rahvaste ja osariikide eksisteerimisel. Pealegi kustutati ajapikku meie õppinud meeste "progressiivsetes" mõtetes inimlik saatuslik kõrgem, ettenägelik tunne, mille tagajärjel hakkasid kõik oma armetu "terve mõistuse" valguses Venemaa minevikku suvaliselt tükeldama, niipea kui talle see meeldis.ja materialistlikud, Jumala vastu võitlevad ühiskonnateooriad, mis olid tugevamas.

See protsess jõudis oma loogilise järelduseni "ilmalikus ajalooteaduses", mille jaoks ajaloolist kohusetundlikkust üldse polnud. Tundus, et faktid olid olemas ainult selleks, et nende valikulise kasutamise abil ideoloogilisi rekvisiite dogmade lagunemiseks üles ehitada. Peab siiski teadma, et selline taunitav olukord "ajalooteadus" NSV Liidus oli loogiline ja loomulik tagajärg selle arengule Venemaal 18. ja 19. sajandil.

Juba Karamzini (kes peame talle andma õigluse, ei langenud ikkagi selgesõnalises ühiskondlikus teoreetikasse) kirjutistest võib leida nii meelevaldseid ja erksaid Vene antiigi emotsionaalseid üldistusi, et koos võõbates näevad nad Venemaad peaaegu nagu „maapõrgu , Nõelumine seadusetuse, julmuse ja pahedega. Karamzini vastuvõtjad on Solovjev. Zabelin, Kostomarov, Kljutševski ja teised - hoolimata nende isikliku ja teadusliku positsiooni ning poliitiliste sümpaatiate erinevusest - tugevdasid seda õelat metodoloogilist põhimõtet oma uurimistöös märkimisväärselt.

Lugedes nende arutlusi Venemaa ajaloo ülioluliste, saatuslike perioodide üle, tutvudes järeldustega, mis nad nendest traagilistest ja samas kangelaslikest sündmustest (olgu siis mured, skism või Ivan Julma ajastu) teevad, satute paratamatult valusa südamehämmingu vangistusse: mis on Venemaa? Mõnikord tungides enesekindlalt sellistesse autoriteetsetesse järeldustesse ja hinnangutesse, seisab erapooletu lugeja meel lahendamatu vastuolus Venemaa ajaloolise eksistentsi majesteetlike tulemuste ja lootusetu "mahajäämuse" vahel, mis on nii tingimusteta tunnustatud ja nii ilmekalt kirjeldatud mitmemahuliste uuringute ja monograafiate lehekülgedel.

Ja tegelikult: kuidas vene rahvas, kes on nii kaldunud (meie tulevaste ajaloolaste arvates) anarhiasse ja omavoli, nii laisk, inertne ja vastuvõetamatu, nii ükskõikne isikuvabaduse ja kogukonna õigusnormide suhtes, suutis üles ehitada maailma suurima jõu, mitte ainult esimene suurim okupeeritud territoorium ja sinna kuuluvate hõimude koosseis, vaid ka ajalooliselt kõige stabiilsem, olles viis aastatuhandet järjest Euraasia tohutu geopoliitilise piirkonna "harmoniseerijad"?

Kuidas õnnestus sellel "asjatundmatul" inimesel luua kõige rikkalikum kultuur, mille viljad - kirjanduse ja filosoofia, maali, luule ja arhitektuuri vallas - toidavad endiselt lagunenud ja kadunud Läänt? Kuidas õnnestus vene mehel üle saada rahvusvahelise kommunismi kohutavast vaimsest nakatumisest, mis mitte ainult ei suutnud hävitada Venemaa riiklust, vaid - vastupidiselt tema enda olemusele - osales impeeriumi suveräänses ülesehitamises, mis viis pool maailma oma kontrolli alla ja esitas avalikult pretensiooni teisele poolele? Kuidas õnnestus lõpuks sellel imelikul rahval säilitada õigeusu usk ja Püha kirik, omandamatuse ja halastuse, vapruse, alandlikkuse ja ohverdamise ideaalid - vaatamata kõige kohutavamale ateistlikule türanniale, mille õudused isegi Rooma keisrite paganlikud tagakiusamised esimeste kristlaste vastu kustuvad?

Reklaamvideo:

Kuna Püha Venemaa, Issanda aujärje jalg ja Jumalaema maine saatus, võivad samaaegselt ja samas kohas koos röövlite ja ahnete inimestega koos võimsate tiraanide mänguga eksisteerida (ja just nii ilmub Venemaa arvukate "Ajalugu …" ja "Loengukursused" lehekülgedelt … ")?

Mõistus ega süda ei leia sellest kohutavast vastuolust ajaloo ratsionaalse ja materialistliku mõistmise teed. Selle lahendamiseks on vaja väljarändamist teise, vaimse arusaama elust, mida säilitavad Püha Pühakiri, patristiline traditsioon ja kogu kirikuõpetuse apostellik terviklikkus …

Kristlus ei aktsepteeri kategooriliselt nn moraalset dualismi, mis kinnitab kahjulikku pettekujutlust hea ja kurja võrdsusest. Hea, Tõe ja Armastuse jaoks pühalik, on Jumal ise oma kõikvõimsuses, pöörates isegi kirgedest moonutatud inimloomuse languse inimeste kasuks - andes neile meeleparanduse sakramenti kaudu võimaluse pääseda ja saada igavene elu. Kurjal pole olemust. See on ainult universumi jumaliku harmoonia moonutamine, Jumala armu kahetsusväärne puudumine (nii et pimedusel ei ole iseseisvat jõudu, see on ainult valguse puudumine), mille lükkas tagasi intelligentsete olendite see osa, kes teadlikult ja vabalt tõrjuvad Jumalat uhkuse ja hävitava edevuse hulluses.

Ainult sellise maailmavaatega saab lahti harutada Venemaa tormilise saatuse arvukaid mõistatusi, tungida selle salapärasesse, sisimasse tähendusse. Ainult nii saab meie minevik õpetlikuks ja arusaadavaks, pealegi - lähedane ja armastatud sugulane igale heatahtlikule uurijale. Nii et kadumatu ajastu kuristik kaob ja elava usu võidukäik võimaldab realiseerida elu suursugususe suurust, mis on võrdne kohutava tsaari Ivan Vassiljevitši ja tõesõbra Philipiga, Moskva metropoliidiga, keda väidetavalt märkas tema korraldus. Venemaa vaikseima suveräänse Aleksei Mihhailovitši ja tema "sobini" sõbra ning seejärel patriarh Nikoni piinliku vaenlase ja taunija kõrgeim tõde. Sarovi püha vanema Serafimi, tsaar-märter Nikolai, võitmatu Žukovi, kohutava Stalini ja Venemaa praeguse segaduse karikatuuri, farside kujundite tähendus on selgumas …

Kõigis neis sisalduv tõde kuulub Jumalale, kes on kõigi maiste ja taevaste ainus allikas. Vihkamine, seadusetus ja vale on kuri saatanlik kiusatus, mille on inspireerinud inimsoo vaenlane ja kogu tõe tagakiusaja, Püha Pühakirja sõna järgi "ammustest aegadest pärit mõrvar".

Kahju, et kahe viimase sajandi vene "ajaloolased" (ja nende järel - ja poliitikud) pole suutnud tõusta oma ministeeriumi kõrgeima vastutuse mõõtmeni. Nende teosed - paraku! - sai pettekujutelmaks sadadele tuhandetele ja miljonitele venelastele, kes kaotasid arusaamise Venemaa eksistentsi kõrgemast tähendusest ja sellest tulenevalt ka vaimse immuunsuse hävitavate sotsiaalsete teooriate ning mao, russofoobia ja sõjaka individualismi võõraste “väärtuste” vastu. Uskmatusest kahjustatud, kurjusele keskendunud ja minule selle päritolu ja olemust mitte õigesti selgitada suutev vaade Venemaa minevikule viis lõpuks selle kontsentreeritud kurjuse kehastumiseni 20. sajandi tegelikus vene reaalsuses.

Nüüd peame need kahjulikud tendentsid oma elus tagasi pöörama. Selle raja vajalikuks etapiks on rahvusliku ajaloo, selle püha tähenduse, moraalse suuruse ja loomuliku vaimse täielikkuse tagasipöördumine.

Kuid see ei tohi olla moondunud kutseliste ideoloogide järgmise oportunistliku töö "poliitilisest otstarbekusest", mida ei riku pilk "arstikandidaatide" töö "progressiivsusele" ja pseudoteaduslikule sõltumatusele, aga see peaks olema Venemaa tuhandeaastase elu kontseptuaalse läbivaatamise suurejoonelise töö alus. Ei - ainult tõeline teaduslik kohusetundlikkus ja armastus Isamaa vastu, mis ei allu poliitilisele konjunktuurile, suudab lõpule viia selle raske, kohati valusa ja valusa protsessi - tihedas liidus usu, lootuse ja armastusega - need kolm peamist kristlikku voorust, mis võimaldavad teil vaadata maailma mõistlikult, otse ja moonutamata!

Samal ajal, kui meil õnnestub saavutada Venemaa elu vaimse mõtte taastamine, teadlikkus oma mineviku ja oleviku providentiaalsest sisust, kui see Vene taaselustamise tänapäevase ideoloogia moraalne ja religioosne „desinfitseerimine“on lõpule jõudnud, saab Venemaa kohal täidetud püha psalmist-prohveti ettekuulutus: „Ei tule kuri sulle ja haav ei lähene su kehale, nagu Tema ingli käsk sinu kohta, hoia sind kõigil viisidel. Nad võtavad teid sülle, aga mitte siis, kui olete jala kivi otsa komistanud: astuge aspile ja basiliskile ning tallake lõvi ja madu …”(Psalm 90: 14-16).

Püha evangeelium ütleb umbes sama: „Madu mässatakse; Isegi kui nad joovad surelikke asju, ei tee see neile kahju …”(Markuse 16:18).

Loe ja olgu Issand sinuga!

VLADIMIRI PÕHIMÕTTE MÜSTEERIA

Kooliajaloo tundides öeldi meile, et vürstiriik Venemaal tekkis mitte rohkem kui tuhat aastat tagasi. See dateering kehtis ka Vladimiri vürstiriigi kohta. Kuid 1965. aastal tegi NSVL Teaduste Akadeemia arheoloogiline ekspeditsioon sensatsioonilise avastuse! Vladimiri lähedalt leiti Vana-Vene vürstiriigi kultuurimälestisi, mis on 25 tuhat aastat vanad !!! Ja varsti 1965. aastal, Vladimiri lähedal, Sungiri jõe ääres, Bogolyubovsky mäe jalamil, kuulsast Nerli eestpalvamise kirikust mitte kaugel, leiti veelgi hämmastavamaid leide - kahe vürstipoisi hästi säilinud iidne vene matus, mille sensatsiooniline kuupäev on 27 tuhat aastat! !!

Oi, kuidas meid kooliajaloo tundides peteti !!! Need pole õpetajad, vaid kurjategijad, alatuid ideoloogilisi provokaatoreid, kes ajavad lääne huve meie pühal maal. Ega asjata pole ametivõimud koolijuhtideks alati nimetanud "ajaloo" kooliõpetajaid. Nüüd on selge, miks me sureme vaesuses ja ilma armeeta, nüüd on kõik selge …

Ilmselt on need tüübid juba ammu ihalenud vene rikkusi. Seetõttu õpetasid nad meile, et vene rahvas on alles tuhat aastat vana, sest meie kristluse ilmumisest on möödunud täpselt tuhat aastat - see kolonialistide provokatiivne ideoloogia orjade vastu, kui orjal kästakse vastu pidada ja vasakut põske pöörata, kui ta vastu lööb eks …

Ega asjata võitles Jeesus Kristus kogu elu selle kurjategijate ja mõrvarite ideoloogia vastu ning pärast tema surma oli üks kõige alatumaid massimõrvade korraldajaid, pussitades isiklikult mõõgaga üle 100 Jeesuse otsest jüngrit, kindlat Paulust ja korraldades jumalateotusega läbimõeldud kuradimaailma mõrtsukate ja misantroopide ideoloogiat. nimetades seda "kristluseks". Kuigi Jeesusel polnud mitte ainult midagi pistmist tapja Pauluse ja tema "õpetusega", vaid vastupidi, kogu elu võitles ta selliste kelmidega. Ja nüüd nimetasid need kolonialistid ja kaabakad, kes elasid inimeste kurbuse, higi ja vere pärast ja varastasid Jeesuse püha nime, oma saatanlikku ideoloogiat "kristluseks". Ja sadu aastaid on "meie" kooli ja ülikooli "ajaloolased" olnud kuradile ja lääne huvidele. Nende valede vastu mässanud Lomonosov visati akadeemiast välja, Lev Tolstoi anatematiseeriti,Jossif Stalin visati hauast välja ning Juri Andronov mürgitati ja piinati …

Lõpuks jõudsid nad meie rikkuseni, nüüd pole kedagi neid takistada. Nüüd on kõigile juba selge, et ajalugu on ideoloogia ja ideoloogia on tõeline valitsev poliitika ning poliitika on majanduse kontsentreeritud väljend. Nii selgub, kelle käes on majandus, tellivad nad meile kooliülikooli "ajaloo". Ja vastupidi, kui me tahame, et meid päästetaks üksikrahvana, siis peame kiiresti taastama oma ajaloo, looma selle põhjal riikliku ideoloogia ja alles siis looma ainult erakonna ja andma võimu kannatavale vene rahvale …

Ilma oma Ajaloo küsimusi lahendamata ei saa me omada oma ideoloogiat ja ilma riikliku ideoloogiata ei saa me eksisteerida ühe rahvana. Meid hävitatakse ja peagi hävitatakse täielikult … Seetõttu on meie vaenlased juba ammu aru saanud inimeste ajaloolise hariduse ülimuslikkusest ja seetõttu võitlevad nad surmani tõeliste vene ajaloolaste vastu. Seetõttu vangistasid nad Kiievi prohvet Juri Krivonogovi, et mitte anda talle võimalust meie esivanemate püha veedade usundit taaselustada. Seetõttu ehitatakse rahva verele orvude ja vanade inimeste luudest, emade ja leskede pisaratest kiirelt nn kristlikud templid, need on kuradiröövlise röövelliku lääne “kristliku” valeusundi tugipunktid. Ja Vene maa eest pole kedagi seista, mõned vaenlased on ümber, mõned vaenlased ja reeturid …

Nii et minu raamatud, kallis lugeja, on jumalik mõõk, mille on tõstnud vene teadlane ja sõdalane. Võta ta ja kaitse oma isamaad! Öelge kõigile, et oleme Maa suurim ja vanim riik. Vana preestrite, teadlaste ja sõdalaste riik … Aga faktid !!!

Teadlastel õnnestus taastada 27. aastatuhande iidse venelase rõivaste välimus. Nende kostüüm on väga sarnane praeguse Sakha (jakuutide) rõivastega, elades juba 3 miljonit aastat, elades endiselt meie iidse esivanemate kodu maadel Russi jõe ääres (Lena).

Vana-Vene kostüüm koosnes saabastega kokku õmmeldud karusnahast jopest-malitsast ja pükstest. Peas kandis iidne venelane mütse. Vürstipoiste Sungiri matusest leiti odasid, pistoda, noolemängu, hobuse kujuline amulett, transgeenset ketaspeeglit, randmetel rõngaid ja käevõrusid, õmblusnõelu ja palju muud … Tuletan meelde, et leiud on 27 tuhande aasta vanused !!!

Kahjuks olen põhjuseid juba selgitanud, seega märgin vaid, et valitsus on kõik need Venemaa arheoloogide avastused keelanud. Ja teave nende avastuste kohta on varjatud mitte ainult meie kooliõpilaste ja õpilaste, vaid ka suurema osa vene inimeste eest …

V. Kandyba

Soovitatav: