Iidne Baalbeki linn võlub oma toredusega. Ja see pole autori liialdus. Isegi see, mis jääb Heliopolisest, on muljetavaldav. On olemas arvamus, et Jupiteri templi kuus veergu paigaldasid tulnukad, teise versiooni kohaselt - hiiglased. Kõlab ebatõenäoliselt? Kuid kosmonaut Grechko tegi selles osas sensatsioonilise avalduse.
Iidse Baalbeki linna hooned hämmastasid oma põnevusega paljusid põlvkondi araablasi, kes olid harjunud neid nägema Vene emigrandi kunstniku Pavel Korolevi maalitud Liibanoni rahatähtedel. Mõned usuvad tõsiselt, et Jupiteri templi kuut kolonni ei püstitanud inimesed, teised väidavad, et see on vaid müüt. Sellest hoolimata on teil uudishimulik teada, mida selle kohta arvas füüsika- ja matemaatikateaduskonna professor, Nõukogude astronaut Georgy Mihhailovich Grechko (1931 - 2017), kes veetis kosmoses üle 134 päeva.
2011. aasta märtsis Beirutis toimunud konverentsil väitis Grechko ühemõtteliselt, et Baalbek aitas ehitada maaväliseid tsivilisatsioone.
Ta ütles: „Võib-olla pole otseseid tõendeid selle kohta, et tulnukad külastavad meie planeeti, kuid kaudseid tõendeid on palju. Tulin Liibanoni, et külastada Jupiteri templit, mis tõuseb suurejoonelisel kiviplatvormil. Siis polnud ühtegi tänapäevast kraanat, mis suudaks tõsta tuhandeid tonne kaaluvaid hiiglaslikke kive ja panna need üksteise peale nii tihedalt, et nende vahele ei olnud võimalik õhema noa tera sisestada. Kunagi arvasin, et see on lihtsalt piltlik väljend, kuid siis nägin kõike oma silmaga. Sellise suurusega kiviplokkide käitlemiseks ja paigaldamiseks pole veel tehnoloogiat."
Varem oli üheksa veergu
Paljud omistavad Baalbeki populariseerimisele iiri arhitekti Robert Williams Woodi (1717–1771) ja tema kolleegi James Dawkinsi (1722–1757), kes külastasid linna majesteetlikke ehitisi 1751. aastal ja avaldasid seejärel raamatu Baalbek või Heliopolis varemed Süüria piirkond 1757. aastal.
Wood kirjutab: "Baalbeki varemed, võrreldes meie iidsete linnadega, mida me Itaalias, Kreekas, Egiptuses ja Aasia riikides külastasime, näivad praeguseks kõige julgemad arhitektuuriprojektid."
Sellest raamatust sai tõeline bestseller ja see on ajendanud paljusid seiklejaid reisima Baalbekisse. Muide, tuleb märkida, et autorid lisasid raamatule uimastamise illustratsioonid, sealhulgas üheksaveerulise templikompleksi arhitektuursed joonised. Kuid kaks aastat pärast raamatu "Baalbek või Heliopolis varemed Süüria piirkonnas" ilmumist algas Bekaa orus maavärin, mis hävitas kolm templisammast. Isa Iskander al-Maaluf kirjutas sellest maavärinast Bekaa ja Süüria regiooni ajaloos, mis sisaldab ka Zuheir Khawari, Ibraghim Mahdi ja Fawaz Tarabluse uurimusi). Teadlaste sõnul oli maavärina tugevus Richteri skaalal enam kui seitse punkti, seetõttu tekitas see tohutut kahju - see hävitas iidsed ehitised ja sambad.
Reklaamvideo:
Grigorovitš-Barsky: esimene reisipäevik
Umbes veerand sajandit enne Woodi ja Dawkinsi saabumist Baalbekisse tegid Kiievi palverändur ja rändur Vassili Grigorovitš Grigorovitš-Barsky (1701–1747) reisi Lähis-Idasse. Ta külastas Jeruusalemma ja kõiki Levantine'i ranniku äärseid linnu, samuti enamikku Liibanoni mäe templikomplekse. Lisaks elas Grigorovitš-Barsky pikka aega Tripolis ja Damaskuses. Ta avaldas oma teekonna üksikasjad raamatus "Rännakud ida pühadesse paikadesse".
Professor Igor Ostash kirjutab raamatus “Ukraina ja Liibanon”, mille mul oli au tõlkida ukraina keelest araabia keelde: “Täna on raske ette kujutada, et Grigorovitš-Barsky reisis 24 aastat (1723. aastast kuni surmani) jalgsi kogu Lääne-Euroopas. ja Lähis-Ida. Ta jättis reisimärkmed ja umbes 150 tindijoonistust. See oli toona tohutu saavutus, sest selline reisimine oli riskantne. Sellegipoolest suutis ta pärandi maha jätta tänu haridusele, mille ta sai Kiievi ja Lvovi parimates akadeemilistes ringkondades."
Ostashi raamat kirjeldab üksikasjalikult Grigorovitš-Barsky teekonda Levandisse, mis hõlmas nii rändurite jälgimist kui ka tema kohtumisi kohalike elanikega, samuti külastatud kohtade kirjeldust.
Grigorovitš-Barsky kirjeldas teed Al-Arzist Baalbekisse: „Saabusin Heliopolisse 2. septembril 1728 ja viibisin kümme päeva õigeusu kristlikus majas. Heliopolis on linna kreekakeelne nimi ja selles elavad araablased nimetavad seda Baalbekiks - linnaks, mille on loonud võimsad hiiglased. Kunagi elasid selles paljud inimesed, kuid täna pole see sugugi selline. Linn muutus mahajäetud kohaks ja kaotas oma endise ilu ja suursugususe."
Vene rändur rääkis sellest, mida ta oli kohalikelt kaasaegsetelt hiiglaste kohta kuulnud: “Jupiteri tempel püsib siiani, mis väärib kahtlemata tähelepanu, sest oma pika teekonna jooksul polnud ma midagi sellist näinud. Muistsed kreeklased ehitasid koos suure rahva - hiiglastega - templi. Nõus, et kui me pole neid kunagi näinud, on loomingust kuulmine seda kummalisem. Hiiglased on inimesed, kes on sama kõrged kui mäed, kuid nad on teinud asju, mis nõuavad palju pingutusi. Jupiteri tempel ehitati suurtest valgetest ja kollastest kividest nikerdatud kividest. Selle seinad on väga kõrged ja paksud ning templi ülaosas on salajane läbipääs. Ja erineva suurusega kive … inimesed ei saa tänapäeval, hoolimata nende tugevusest, selliseid kive teisaldada."
Sellegipoolest arutatakse teadlaste seas endiselt arutelu Baalbeki üle, mis on Vahemere piirkonna suurim ajalooline kompleks. Nende ainulaadsete struktuuride ehitamise kohta on erinevaid hüpoteese: alustades lihtsatest ideedest või kõige keerukamatest tehnilistest seadmetest ja lõpetades eeldustega iidsete tsivilisatsioonide ja teiste planeetide tulnukate kohta. Eraldi tuleks mainida Šveitsi kirjaniku Erich von Dänikeni hüpoteesi, mille ta kirjeldas raamatus "Jumalate vankrid". Ta toetab hüpoteesi "iidsete astronautide" visiitide kohta või teisisõnu väidab, et Baalbeki struktuurid püstitasid võõrad olendid. 1970. aastal filmis režissöör Harald Reinl raamatu põhjal Oscari-nomineeritud dokumentaalfilmi "Tuleviku mälestused".
Imad ad-Din Raif
