Juba enam kui kaks sajandit pole katkestusi olnud kuuldustest Abeli munga salapäraste ennustuste kohta, mis väidetavalt on täpselt täidetud. Väidetavalt ennustas Abel Katariina II ja Paulus I surma, Moskva tulekahju 1812. aastal, detsemberistide ülestõusu, kõigi vene autokraatide valitsemise peamisi sündmusi 19. sajandil, mõlemat maailmasõda, revolutsiooni Venemaal jne.
Dokumenteeritud elulugu
Munk Abel sündis 1757. aastal. Maailmas oli ta Vassili Vasiliev, krahvide Narõškinite pärisorja talupoja poeg. Ta õppis lugema ja kirjutama. Pärast vabaduse saamist eksles ta mõnda aega, palgates mitmesuguseid töökohti ja võttis 27-aastaselt vastu kloostrivõtteid. Ta tegi palverännakuid ja jõudis Konstantinoopoli. Mingil hetkel hakkas ta ennustama. Ta kirjutas oma ennustused märkmikesse, mida seejärel kopeerisid ja levitavad heausksed, keda tema nägemused võrgutasid. Lisaks ennustustele selgitas ta segadusse mingeid õpetusi kõikvõimsate vaimude kohta. Mõlemad äratasid võimuesindajate tähelepanu, kes nägid ettekuulutustes mässule õhutamist ja teistes pühakirjades - jumalateotust Issanda ja kiriku vastu.
Aastal 1796 arreteeriti Abel. Teda süüdistati majesteetlikkuse solvamises ja ketserluse kuulutamises. Uurimisest teatati Katariina II-le endale, kes käskis, et ehkki eelnimetatud munk väärib oma kuritegude eest surmanuhtlust, asendab ta selle armulikult Shlisselburgi kindluses eluaegse vangistusega. Pauluse all vabastati Abel, nagu ka paljud teised Katariina (eriti revolutsionäär-demokraat A. N. Radishchev ja Poola patrioot T. Kosciuszko) vangistatud tegelased. Kuid mais 1800 vangistati ta uuesti - seekord Peetri ja Pauli kindluse juhtumikaaslasest, kust ta Aleksander I ühinemise järel 1801. aasta märtsis viidi Solovetski kloostri vanglasse.
Aleksander I naasis Abelisse vabaduse sama aasta oktoobris, lubades tal liituda Solovetski kloostri kloostrivendadega. Mõne teate kohaselt lahkus Abel sealt varsti, teiste sõnul - alles 1812. aastal. Rännates ta oma ennustusi ei peatanud, kuni 1823. aastal vangistati ta Moskva Filareti (Drozdovi) metropoliidi korraldusel Serpukhovis Võssotski kloostris, kust ta 1826 põgenes. Samal aastal tabati ta ja paigutati alandlikkuse nimel Spaso-Euthymiuse kloostrisse Suzdal, kus ta lõpetas oma päevad 1831. aastal 74-aastaselt.
Valed ennustused
Reklaamvideo:
Teavet Abeli kohta on tema 1796. aasta juurdlustoimikus, ametnike hilisemates kirjades, samuti tema kaasaegsete mälestustes, sealhulgas kindral A. P. Ermolova, bravuurne hussar Denis Davydov, krahv M. V. Tolstoi, L. N. Engelhardt, samuti püha Ignatiuse (Brianchaninov) kirjades.
On iseloomulik, et kõik mälestustes Abeli ennustustest registreeritakse post facto pärast sündmust, mis juhtus ja mida ennustas väidetavalt munk. Enamikul juhtudel kopeeritakse need kirjed justkui jälituspaberi all, st üksteise all, st need põhinevad ühel allikal. Pealegi on sellised andmed sageli vastuolus dokumentides sisalduva teabega.
Aabeli "ennustusi", mis said usaldusväärselt teada enne nende ennustatud sündmusi, on vähe. Ja nad kõik on ekslikud, see tähendab kiriku terminoloogia kohaselt valed ennustused. 1796. aastal ennustas Abel ülekuulamise ajal Katariina II surma, kuid omistas selle 1802. aastale („ta valitseb 40 aastat“- 1762–1802). Vahepeal suri keisrinna samal aastal, vahetult pärast Abeli vangistamist. Kaasaegsete mälestustes muudeti see tänu ühiskonnas levinud kuulujuttudele väidetavalt täidetud ettekuulutuseks kuninganna peatsest surmast.
Sama ülekuulamise ajal kinnitas Abel, et Katariina sureb seetõttu, et tema poeg ja pärija Paul tõusevad tema vastu. See "ennustus" oli valeprohveti raske veendumuse peamine motiiv. Vahepeal suri Katariina rahulikult ja troon läks Paulusele ilma temapoolsete pingutusteta.
Ei ole teada, miks Paulus täpselt Aabeli vangistas. Aastakümneid hiljem tehtud kaasaegsete märkmed väidavad, et Kostroma kuberneri õhtusöögil ennustas Abel Pauluse surma vandenõulaste käes. Samal ajal väidavad memuaristid, et pärast seda Abelit vangistati Shlisselburgis, mitte Peetri ja Pauli kindluses, nagu see tegelikult oli. Samuti on autorite vahel tõsiseid vastuolusid selle osas, millal see tehti ja kuidas kõlas täpselt Aabeli ennustus vaenlase püüdmise ja Moskva põletamise kohta.
Ühes oma "ketserlikus" märkmikus ennustas Abel oma surma 84-aastaselt. Vahepeal suri ta dokumentide järgi kümme aastat varem. Mõnes allikas - väidetavalt 1841. aastal - leitud surmakuupäeva fikseerisid tema austajad, et näidata "ennustuse täitumist".
Hilisemad legendid Abeli kohta
Aabeli surm ei lõpetanud spekulatsioone tema väidetavalt "prohvetliku kingituse" üle. Pärast revolutsiooni, paguluses, hakkas see pseudouudis lumepalliks. Siis ilmusid "tõendid", et Abel ennustas vanem Fjodor Kuzmichi varjus Aleksander I kloostrit, Aleksander II mõrva revolutsionääride poolt, Venemaa murrangut kahekümnendal sajandil ja ka seda, et "Venemaa saab siis olema suur, visates jumalakartmatu ikke".
"Gatchina puusärgi" legendi on levinud laiali ultraäärmuslike väljarändajate väljaannetes ja alates 1990. aastate algusest ka Venemaal. Justkui käskis Paul I, olles teada saanud Abeli ennustustest ja enne tema vangistamist, viia munk oma paleesse Gatchinasse, kus Abel kirjutas ette oma ennustused. Paulus jättis selle salajase kasti oma järeltulijatele käsku avada see sada aastat hiljem, mille tegi Nikolai II.
Lisaks keisri Paulusele omistatava otsuse täielikule absurdsusele - miks oli vaja neid ennustusi varjata terve sajandi vältel, kuna need (väidetavalt) sisaldasid teavet, mis oli oluline 19. sajandil valitsenud kuningate jaoks? - Munga toomine Gatchinasse ei leia ametnike kirjavahetuses Abelil 1800. aastal ainsatki kinnitust.
"Ennustuste" allikad
Nagu kirikuajaloolane N. Kolchurinsky märgib, olid Abeli „ettekuulutused” selgelt väljendunud poliitilise olemusega: „Võib vaid märgata ajutist seost nende ennustuste ilmnemise ja kriisiolukordade vahel Venemaa ajaloos. Tema ennustuste valitsusvastane iseloom, mis võiks olla relv psühholoogilises valitsusvastases võitluses, ei saa olla muud kui silmatorkav … Kui uskuda D. Davõdovi mälestusi, nimetas ta 1826. aastal Nikolai I sõna “mao”. Kõik see viitab sellele, et huvitatud isikud võisid Abelit kasutada ühiskonnas teatud meeleolude loomiseks - olgu ta siis ise "ennustanud" või levitanud teadlikult kuulujutte oma "ennustuste" kohta enne sündmusi või pärast seda ".
Seda, et Abel ise töötas selliste tunnete tõlkijana, ei saa sugugi tahtmatult tõestada, selgub tema varandusest: surma korral maksis munk, kes suurema osa elust vanglates ja eksimistel veetis, 10 500 rubla Spaso-Euthymiuse kloostrile rahatähtedes (praeguses rahas umbes 110 000 dollarit). …
Jaroslav Butakov
