Kanajalgadel olev onn on väga sügav pilt, millel pole ühemõttelist tõlgendust.
Me teame, et sellel on võime pöörata.
Ja erineval viisil: mõnikord seisab ta lihtsalt liikumatult ja paistab lahti alles pärast peategelase käsku, kuid mõnes muinasjutus pöördub ta pidevalt.
Aga miks? Esimesel juhul on see endiselt selge: onn on oma esiosaga suunatud teise maailma poole ja sellesse maailma pääsemiseks peab Ivan seda pöörduma nagu kontrollpunkti pöörlemisratas.
Kuid miks peaks ta segamatult keerutama?
Aga miks:
See tähendab, et onn võrreldakse spindliga, seega "lakkamatu pöördega".
Ja spindl on aja metafoor.
Reklaamvideo:
Aeg muistsete inimeste mõtetes ei teki kuskilt. Selle ilmumiseks peab see olema peidetud või kootud.
Meenutagem kolme iidse Kreeka mütoloogiast pärit armsat vanatäit naist: Clotho, Lachesis ja Atropos, kes keerutasid ja lõikasid inimelu keeru.
Rooma pargid jälle. Ei, see pole kõndimiskoha mõttes. Ja need samad kolm daami, hõivatud saatusliku näputööga.
Noh, meil on tagahoovis vanaema, kes saab ise hakkama ja onn aitab teda.
Tulemuseks on väga pall, mis antakse Ivanile või Maryale. Kas pole mitte teleport? Viib teid kõikjale ajas ja ruumis.
Mõnikord annab vana naine kannatavale kangelasele kuuli asemel "hõbedase pöörlemisratta ja spindli".
Kas pole imelik? Maryushka on oma kihlatu kaotanud, kuid nad teevad talle ettepaneku närvide rahustamiseks teda raputada?
Ei, neid objekte tajutakse lihtsalt maagilistena, kontrollides aega ja ruumi. Nende abiga pääseb kuhu iganes.
Just sõna aeg, usk on see, mis pöörleb. Seos sõnaga "spindl" on ilmne. Sõna päev on see, mis on kootud.
Seega on näputööga seotud palju ebausku ja tabusid. Käsitöönaised - nemad osalevad ka aja tegemise protsessis. Vana tagaaia naise aitamine uuenevas onnist pole patt.
On uudishimulik, et Novgorodi kasekoore tähtede üks naisinimesid on "Nedelka".
Tsitaat ja faktid on võetud Neonila Krinichna raamatust "Vene mütoloogia: folklooripiltide maailm"
