Milline On õige Viis Surra? - Alternatiivne Vaade

Sisukord:

Milline On õige Viis Surra? - Alternatiivne Vaade
Milline On õige Viis Surra? - Alternatiivne Vaade

Video: Milline On õige Viis Surra? - Alternatiivne Vaade

Video: Milline On õige Viis Surra? - Alternatiivne Vaade
Video: Building Apps for Mobile, Gaming, IoT, and more using AWS DynamoDB by Rick Houlihan 2024, Aprill
Anonim

Praktiliselt kõigil maailma rahvastel on surma suhtes alati olnud eriline hoiak. Niisiis omistati Venemaal väga oluline tähtsus sellele, kuidas inimene suri ja kuidas ta maeti. Ja sellel olid põhjused.

Surm on "õige" ja "vale"

Kõige rohkem kartis vene mees surra "valesti". Õnnelikum oli surm sugulaste ja sõprade ringis, kui sureval mehel oli ta õige mõistus ja kindel mälu. Seda surma nimetati taevaseks armuks.

Kuid oli ka teisi surmavorme, mis on vene inimese jaoks täiesti ebasoovitavad. Näiteks kartsid meie esivanemad öö läbi surra, ei väljendanud viimast tahet, jätsid lähedastega hüvasti, ei valmistunud Jumalaga kohtumiseks. Selliste surmajuhtumite hulka kuulus ka õnnetuse tagajärjel tekkinud surm - näiteks kui inimene hukkus välguga, külmutas ta talvel külma, uppus, põles tulekahjus. Või kui inimene suri joobes või sai mõrva ohvriks või, jumal hoidku, võttis ta endalt elu.

Hüpoteegiga surnud

Usuti, et meeleparanduseta surnud inimene võib muutuda nn panditud surnuks. Mõistet tutvustas kahekümnenda sajandi alguses kuulus vene etnograaf Dmitri Zelenin, kes sai teada, et see usk kujunes välja muistses slaavi ajastul ja seda säilitati Venemaal kristlikul perioodil.

Reklaamvideo:

Semiradsky G. "Ruside matused"
Semiradsky G. "Ruside matused"

Semiradsky G. "Ruside matused".

Jelena Levkievskaja kirjutab raamatus "Vene rahva müüdid":

Uppunud inimestest saavad väga ilusad kikimoorid
Uppunud inimestest saavad väga ilusad kikimoorid

Uppunud inimestest saavad väga ilusad kikimoorid.

Veel üks juhtum. Ühes külas rippus üks tüdruk. Nad matsid ta küla külje alla metsa, nagu tavaliselt tehti ristimata ja enesetappudega. Kuid igal kevadel kostis tüdruku haua tagant valjusid ja nutmist. Nad ütlesid, et see nuttis, "purustas Pashka", ja mõned ütlesid, et nad olid metsas käinud karusnahaga: valges, pea alla lastud, ilmus ta matmiskoha lähedal maantee äärde … Legendi järgi ei võtnud maa selliseid surnud inimesi vastu.

Nad rääkisid sellise loo. Ühte naist peksis tema enda poeg ja tema ema needis teda, et ta tõstis käe tema vastu. Varsti ta suri. Möödus mitu aastakümmet ja millegi pärast läks selle mehe haua üles kaevamine. Selgus, et lahkunu ei valeta, vaid istub hauas ja räägib isegi! Ta ütles järgmist:

“Ma olen valetanud oma kolmekümnendat aastat ja maa ei võta mind vastu ja Jumal ei anna mu emale surma, et ta mulle andeks ei andnud. Kui ta mulle andeks annab, saadab Issand talle elavhõbeda ja kui ta ei anna andeks, ei saada Jumal talle surma ja mu ema ei võta maa vastu.”

Nad helistasid mehe emale, kes oli tõesti veel elus. Pärast palvetamist ristis naine oma poja ja ta pöördus kohe tolmu poole.

Hirm põleda

Kristluse-eelsel ajal oli krematsioon lääne- ja idaslaavlaste seas traditsiooniline matmisviis. Ta mitte ainult ei tundunud meie esivanematele hügieenilisem, vaid uskumuste kohaselt aitas ta lahkunu hingel võimalikult kiiresti taevasse minna. Mõnikord põletati surnukehasid paadis, mis seejärel saadeti mööda jõge. Venemaa ristimisega hakkas tuhastamisrituaal järk-järgult paganlikuks muutuma. Fakt on see, et see matmisviis on vastuolus kristliku kaanoniga, mille kohaselt inimene lahkub maast ja peab sinna tagasi pöörduma.

Image
Image

Kui te sellesse protsessi kunstlikult sekkute, on sellisel inimesel pärast viimast kohtuotsust raske taaselustada.

Kuni 1917. aastani krematsioonirituaale Venemaal praktiliselt ei tehtud. Kuid enamlaste võimuletulekuga muutus kõik. Religioon kuulutati rahva jaoks oopiumiks, mis tähendab, et kõikvõimalikud tavad, mis varem olid kiriku kanoonide poolt keelatud, hakkasid olema teretulnud.

1920. aastal kuulutati välja konkurss Petrogradis asuva esimese krematooriumi projekti jaoks, mis toimus loosungi all: "Krematoorium - ateismi tool". Krematoorium avati Vasilievsky saarel asuvate vannide hoones. Tõsi, veidi enam kui aasta pärast suleti see "küttepuude puudumise tõttu". Selle lühikese aja jooksul põletati krematooriumi ahjus 379 surnukeha.

1927. aastal avati krematoorium Moskvas, Donovi kloostri Sarovi Serafimi kirikus. Hiljem hakkasid krematoriad ilmuma kogu riigis ja surnute krematooriumiprotseduur muutus üsna tavaliseks.

Täna ei keela Vene õigeusu kirik kategooriliselt tuhastamist, kuid ei kiida seda heaks ka. Igal juhul, kui inimene pärandas end krematooriumiks, ei soovitata matuseteenust pidada. Sel põhjusel otsustavad usklikud harva tuhastada. Kuid on ka teisi põhjuseid, miks paljud inimesed kremeerimise suhtes ettevaatlikud on. Mis saab, kui inimene on endiselt elus ja tunneb valu, kui tema keha on põletatud? Krematooriumide töötajad, kes vaatasid põlemisprotsessi ajal ahju aknast välja, ütlesid, et on surnud inimesi, "kes valetasid", ja on neid, kes hüppavad üles. Nende õudsete juttude taustal näib traditsiooniline hauda matmine olevat kokkuhoidlik.

Suitsetage krematooriumi kohal

1996. aastal näitas Peterburi televisioon saadet ühe Peterburi teadusinstituudi teadlaste poolt läbi viidud katse kohta krematooriumis. Enne ahju saatmist kinnitati kirstu lamava mehe pea külge andurid, kes surid neli päeva enne katset, et uurida aju bioelektrilist aktiivsust. Kui keha lähenes ahju avale mööda eskalaatori linti, hakkas seade tõmbama kõveraid, mis näitasid, et lahkunu ajus toimusid mõned protsessid. Signaalide dešifreerimine näitas, et need vastavad hirmu emotsioonile. Surnud mees kartis tuhastamist!

Krematoorium Baikovo kalmistul. Arhitekt Abraham Miletsky
Krematoorium Baikovo kalmistul. Arhitekt Abraham Miletsky

Krematoorium Baikovo kalmistul. Arhitekt Abraham Miletsky.

Hämmastava loo rääkis Nikolai S., kes töötas arstina Mechnikovi nimelises Peterburi haiglas. Ühel veebruari õhtul jõudis ta koju tagasi oma igapäevase valve alt. Peatusele lähenes pooltühi buss, mees sai selle peale ja uppus. Dirigent äratas ta lõpp-peatuses üles. Selgus, et Nikolai sattus valesse bussi - väsinud, pimedas ta ilmselt numbrit hästi ei näinud. Mees pääses välja ja nägi, et lõpp-peatus asub otse krematooriumi vastas.

Pidin tagasilendu ootama. Sel ajal kui Nikolai bussipeatuses seisis, haises ta ebameeldiva lõhna järele. Krematooriumi korstnatest valati suitsu. Arst sai aru, et tegemist oli surnukehade põletamisega. Kuna tal polnud muud teha, vaatas ta korstnate juurest suitsu pihku. Ja äkki ilmus krematooriumi kohale siluett, mis meenutas üllatuslikult inimese kuju! Arst polnud väga hirmul, pigem hakkas ta sellest huvitatud. Ja ta jäi isegi kohale tulnud bussist maha, otsustades näha, kas nähtus kordub. Ja mis sa arvad? Krematooriumi korstnate kohal avanes jällegi inimese siluett … Ja siis hakkas suits peatumata vajuma ja mees loendas taevas kuut figuuri!

Siis aga tekkis krematooriumi korstna kõrvale tume tromb ja hakkas suitsu siluette imama. Nikolai tundis end rahutult.

Seejärel soovitas arst, et ta nägi lahkunu astraalseid või vaimseid kehasid, mis said nähtavaks tänu sellele, et need suudavad meelitada suitsu mikroosakesi. Kuigi see on vaid oletus. Kes teab, mis juhtub pärast surma meie hingega?

Soovitatav: