See väljaanne ilmus teadus- ja kirjandusajakirja "Vilensky päevik" lehtedel 1805. aastal. Selle autor on Vilniuse keiserliku ülikooli keemia- ja meditsiiniprofessor Andrzej Snyadecki (1768-1838), kes on tuntud ka oma osalemise eest šubravlaste kirjandusharidusseltsi tegevuses. Sel ajal tegi ta nimetatud väljaande lehtedel kaks huvitavat väljaannet. Üks neist käsitles kujutletava surma teemat, teine - inimeste iseenesliku põlemise küsimust, nähtust, mis jääb tänapäevani salapäraseks. Viimase tõlge kui bibliograafiline haruldus on teie tähelepanu all. Artikkel tunnistab suurepäraselt, et alates 19. sajandi algusest pole arutusel olnud küsimuses praktiliselt midagi muutunud. Seda, mida teadusringkonnad kaks sajandit tagasi arutasid, korratakse nüüd perioodiliselt tabloidväljaannete tasandil.
* * *
Väljaanne A. Snyadetsky.
Teaduse ja valgustusalase laialdase edu ajastul oleme harjunud unustama tavainimeste sõnumeid ja ideid, mida nad usus laialdaselt aktsepteerivad, ehkki need sõnumid ja ideed põhinevad sageli kogemustel ja vaieldamatutel vaatlustel. Tõsi, tavaliste inimeste kergeusklikkus ja loomulik kalduvus asjade erakorralistele või arusaamatutele muudab selliseid tähelepanekuid, andes neile täiesti vapustavate narratiivide ilme. Neil on reeglina siiski oma olemuselt kindel alus ja nad on pigem väärt läbimõeldud ja filosoofilist analüüsi, mitte põlgust. Teadlastel, kes elavad enamasti linnades või on suletud oma kontoritesse, on looduslike sündmuste tundmaõppimiseks palju vähem võimalusi kui tavalistel inimestel, kes elavad alati, nagu ma ütlen, looduse rüpes ja kes,kuna ta ei suuda teatud asju enda jaoks süstemaatiliselt selgitada, esitab ta neid nii, nagu ta ise näeb. Ja me kipume kangekaelselt eitama kõike, mis pole kooskõlas meie teaduslike eelarvamustega. Kõige ilmsem ja värskeim näide sellest, mis meil on meteoriidikividega või, nagu öeldakse, taevast alla kukkunud, millesse mõni aasta tagasi ei uskunud ükski teadlane, kuid milles me nüüd ei kahtle.
Meie riigis on vähe inimesi, kes pole kunagi rahva käest kuulnud viina süttimisest lihtsameestes pühendunute purjuspäi. Reeglina võtame selliseid uudiseid muinasjuttude jaoks ega pööra neile tähelepanu. Küll aga mäletan hästi, kuidas ma ise juhtusin juba väga noores eas olema sellise sündmuse pealtnägija ja kui usinalt vanad naised kiirabi jaoks valasid õnnetu mehe kurku värsket uriini, üritades seda kohutavat tulekahju kustutada. Kahjuks ei osanud ma selles vanuses seda sündmust õigesti tajuda ega hinnata selle olulisust. Kuid hr Lair 1 kiri, kes oli ka tunnistajaks sarnastele juhtumitele ja hankis neid teistelt autoritelt, tabas mind palju ja tahaksin, et ka kaasmaalased mõtleksid sellele ka. Sest me oleks pidanud koguma hulgaliselt sarnaseid ja hoolikalt tehtud tähelepanekuid,selleks, et õigesti mõista sellise tulekahju olemust, mis võiks loomade majandusele palju valgust heita. Kui sellised üritused võivad olla sagedased, siis on see tõenäoliselt siin, kus kahjuks on kõige vaeseim inimeste kiht, eriti linnades, täielikult pühendunud purjuspäi patuohtudele. Seejärel õhutades kaasmaalasi selliseid juhtumeid koguma ja õigesti kirjeldama, otsustasin lühidalt visandada, mida me selle teema kohta seni teame.mida me selle teema kohta seni teame.mida me selle teema kohta seni teame.
Olgu see teisiti, võib tunduda vastuvõetamatu uskuda, et elavad inimesed võivad tulega tegeleda ja tuhaks põletada. Kuid kahtlemata näitab kogemus, et sellised sündmused, üsna haruldased, võivad mõnikord aset leida. Jättes kõrvale kahtlased uudised, mida siin ja seal rahva seas koguda võib, annavad Bianchini, Maffa, Rolli, Lecat ja Vicq d'Azyr sarnaseid näiteid. Üks viimaseid sedalaadi juhtumeid on kirjeldatud ajakirjas Recueil periodique a VIII. Ventose lk. 485, kus kaks tundi varem nähtud ja kuulnud naine leiti oma voodist täielikult põlenud. Kõik kõhu ja rindkere lihased ja luud lakkasid päris kivisöest, millest väljus väljakannatamatu hais. Käed ja jalad said tulekahjust palju vähem kahju, igal juhul jäi ainult üks jalg loodusliku värvi. Pea oli täielikult põlenud ja paistes ning puges endiselt kehaosale. Sellise juhtumi põhjuseid ja algust oli võimatu kindlaks teha ning olemasoleva teabe põhjal on teada vaid see, et see naine oli vana ja ta oli juba ammu tõmmatud purjuspäi häbiposti.
Teise sellise näite leiame filosoofilisest ajakirjast nr 532. 16. märtsil 1802 öösel ühes Massachusettsi linnas Ameerikas lagunes vana naise keha ise ja halvenes sisemise ja tundmatu põhjuse tõttu poolteist tundi. Mõned tema pereliikmed olid sel ajal juba magama jäänud, teised puudusid. Ainult see vana naine oli ärkvel ja tegi majapidamistöid. Üks tema lapselaps, naastes koju, leidis kamina lähedalt põlenud põranda. Ta ärkas kohe teised üles ja kõik jooksid kustutatud tulekahju kustutama. Kuid selle õppetunni ajal leidsid nad kamina ja sellega külgneva põrandaosa ääres erilisi põlemisjälgi, mis olid kaetud paksu rasvava tahma ja tuha kihiga ning koos inimkeha ilmselgete jäänustega. Terve tuba oli täidetud erilise ja äärmise haisuga ning vana naine ise kadus.
Mõnikord ei kata selline tulekahju kogu keha, piirdudes ainult selle ühe osaga; käed ja jalad jäetakse tavaliselt puutumata või vähe mõjutatud. Kõige sagedamini, isegi kui see jõuab kõrgeima kraadini, leeki ennast ei näidata ja keha kustutatakse ainult kuumusega. Mõnikord on aga näha nõrka ja jooksvat valgust, mis vaheldumisi kustub ja ilmub uuesti, jäljendades alkoholi põletamist. Vesi mitte ainult ei kustuta seda, vaid tugevdab seda mõnel juhul isegi märgatavalt, mis on iseloomulik mitte ainult seda tüüpi põlemisel, vaid ka õliste ja rasvade jaoks.
Reklaamvideo:
Kuid järgmine asjaolu väärib palju rohkem tähelepanu: selline tuli puudutab nõrgalt või ei puuduta kõiki teisi tuleohtlikke esemeid, millega see kokku puutub, näiteks voodi, pesu või riideid. M. Leir omistab seda osaliselt tule nõrkusele, mis on nagu vedelike põletamine; osaliselt korruptsiooni teel, mis keha imendub aeglaselt nagu pürofoor; osa loomade kehadest, mis eraldavad endast vähe lenduvaid ja tuleohtlikke aure ning täielikult põlenud on alles rasvane ja tuhm tuhk. Kuid need seletused ei ole ega saa olla piisavad, kuna nii alkoholileek kui ka aeglaselt süttiv pürofoor süttivad kõrvuti põlevaid esemeid; ja kõik tules lagunenud loomade osad eraldavad palju haisevat ja lenduvat õli,mis on võimelised laiendama põlemist märkimisväärsele kaugusele ja viskama tule lähimatele objektidele. Kui sellised nähtused on reaalsed, tuleks nende selgitus mõneks ajaks jätta, kui usaldusväärsemad ja selged tõendid aitavad nende olemust mõista.
Selliselt põletatud inimesi valdas tavaliselt pikka aega purjuspäi; ja nende vahel sattusid sellise ebaõnne alla eriti need, kellel oli kombeks viina või muud sarnast kuuvarjutust juua. Püüdes selgitada, kuidas see halb harjumus võib muuta inimkehad põlevaks, mõtiskleb ta eraldi selle üle, et joodikutele kalduvad inimesed võtavad vähe toitu ning kui nad seda teevad, kasutavad nad tavaliselt vürtsikaid ja vürtsikaid toite; nende uriin on vesine ja veinivedelikud ise, nagu enamik lenduvaid aineid, ei lagune. Seega saavad lihased, see tähendab kõik pehmed ja rasvad osad, nendega järk-järgult küllastuda. Oleme selles veendunud joodikust surevate inimeste poolt, kelle keha säilitab alkoholi lõhna pikka aega pärast surma; Oleme veendunud ka lähenemises opoüütidele, mida saab kaugelt tunda lõhna järgi. Keha vedelikega niisuguse küllastumise lubamisel tuleb arvestada ka kahe vajaliku tingimusega. Esimene on see, et loomulikud kiulised osad kuivavad vedelikud, kuid rasvased ei puuduta neid ja neil puudub igasugune niiskus, seega on nii esimesed kui ka viimased kohandatud süütamiseks. Teine on see, et alkohoolsed aurud küllastavad kõiki osi ja keha nähtamatu kujul, mis väljub kergelt isegi kauge tule eest ning need võivad tule levida kogu kehas.et alkoholiaurud küllastavad kõiki osi ja keha nähtamatu kujul, mis väljub kergelt isegi kauge tule alt ja võib tule levida kogu kehas.et alkoholiaurud küllastavad kõiki osi ja keha nähtamatu kujul, mis väljub kergelt isegi kauge tule alt ja võib tule levida kogu kehas.
Kõik ülalnimetatud juhtumid esinesid ainult naistel ja seejärel vanas eas. Kuid ma saan aru, et mitte ainult naised pole sellise saatuse suhtes vastuvõtlikud. Juhtum, mille nooruses tunnistajaks olin, juhtus mehega ja sellised asjad peaksid kindlasti aset leidma. Kuid kõik senised kättesaadavad kirjeldused nimetavad ainult naisi, nende liha peaks selliste juhtumite suhtes olema palju vastuvõtlikum kui meeste puhul. Leir omistab seda kalduvust naiste kudede õrnusele ja nende keha lihavale lõtvusele, mis soodustab alkoholi küllastumist. Kui tulekahju on olnud ainult vanematel naistel, tuleks selle põhjuseks pidada selles vanuses suuremat alkoholisõltuvust. Igal meist on kirg, mis meid juhib. Need, kelle nooruse hobid vanaduseni ei leia jätku, kes ei tea teaduste magusust või keda kimbutavad ebaõnnestumised,nad otsivad joomise lohutust ja mõnikord antakse neile ilma mõõtmiseta.
Kuid kõige olulisem küsimus selles küsimuses on järgmine: kas selliste inimeste tulekahju süttib iseenesest? või visatakse see neile lähimatest põlevatest objektidest? Juba mitu korda mainitud Leir kaldub viimatinimetatud oletuse kallale, väites, et kõik sel viisil põlenud inimesed olid tule lähedal, et viinaga purjus olevate inimeste hingetõmmet võib sageli näha lähedalt küünalt süües, et alkoholiga ligunenud kehadest väljuv aur on süttinud lähedalasuva leegi poolt ja nende tulele. Ja kuigi vaatlejad, kes kinnitavad sellise tulekahju iseseisvat esinemist, on usaldusväärsed, kuigi taimses kuningriigis on selliseid süttimisnäiteid piisavalt, kuigi lõpuks annab autor ise näiteid opoetide kohta, kes hingavad endalt leegi, on seda siiski võimatu mõistakuidas selline tulekahju võib muuta terve keha tuhaks. Autori seda seisukohta ei saa kuidagi õigustada ja see on palju üllatavam; sest samuti on raske aru saada, kuidas kehas süttiv tuli võib hävitada elava keha. Kuid autor pidi järgima oma aktsepteeritud teooriat. Selle tulekahju ilmnemise põhjuse omistamiseks vedelikele, mis ei saa ise süttida ega inimkehale iseloomuliku temperatuuri tõttu, tuli osutada välise allika abile. Seega ei seisa hr Leiri seletus kriitika all ei füsioloogia ega füüsika seisukohast. Füsioloogias - kuna see on vaba eeldus, et keha ei töötle veini vedelikke; ja isegi kui see oleks nii, eemaldataks need kui võõrkehad varem või hiljem looma kehast,millele nende volatiilsus ise peaks kaasa aitama. Füüsikas - kuna vedelikele ei ole tüüpiline moodustada atmosfääri, mis võib süttida mitme kuni mitme kümne kraadi juurde.
Uurimata selle veel mitte piisavalt tunnustatud nähtuse seletusi, näib, et on võimalik ainult enesekindlalt kindlaks teha, et on olemas juhtumeid, kui loomakehad ise või lähedalasuva tule tõttu süttivad ja võivad täielikult läbi põleda; ning et see nähtus on haritud inimeste tähelepanu väärt, sest nad võiksid koguda ja hoolikalt kirjeldada meie jaoks suuremat hulka tähelepanekuid. Kohtunikud, kes peaksid teadma, et kui neil oleks enne kedagi kedagi süüdistatud kellegi pahatahtlikus põletamises, võivad sellised juhtumid toimuda üksi. Joodikutel peab oma silme ees olema kohutav lõpp, millega nad end ohtu seavad.
Meditsiiniliste väljaannete poolest tuntud hr Swediaur3 kinnitab, et selline iseeneslik põlemine pole nii haruldane, kui seni arvati. Reisides põhjamaadesse veendus ta, et viinajoojad on sellistele juhtumitele väga vastuvõtlikud. Sellise õnnetuse ohus olevatele inimestele aitavad rikkalikud kleepuvad joogid ja piim ning juba põlenguid päästetakse inimeste seas kõikjal värske uriiniga, mida nad on sunnitud jooma.
Andrzej Snyadecki
