29. detsembril ilmub kinode ekraanidele vene film "Viking", mis räägib prints Vladimir Svjatatoslavovitši võimuletulekust. "Velese raamat" on väidetavalt iidsete tarkade poolt loodud slaavlaste kõige iidsem kirjalik monument. Kirjutatud puidust tahvelarvutitele, mida keegi pole näinud, ja jutustab sündmustest, mida pole võimalik kinnitada. Sellest hoolimata proovivad nad seda uurida ja tõlgendada. "Lenta.ru" räägib, miks "Velesova Kniga" on tegemist suure võltsinguga.
Aastal 2015 avaldas Kontseptuaalne kirjastus kolmeköitelise raamatu "Velese raamatu ekspertiis". “Mõni ütleb, et see on võlts, teised, et see on originaal. Kuid kummalgi arvamusel pole kindlat alust. Lõppude lõpuks polnud "Velese" raamatu täieõiguslikku teaduslikku uurimist ", ütleb väljaande annotatsioon, mis selle algatajate idee kohaselt on mõeldud selle probleemi lahendamiseks.
Selle töö esitlusel tähistasid selle autorid teadlasi, kes pidasid "Velesovi raamatut" võltsiks, ja kinnitasid, et puittahvlitele nikerdatud slaavi kirjad olid 7.-9. Sajandi originaalid.
“Mõned kommentaarid [Velese raamatu kohta] on lihtsalt ennekuulmatud. Näiteks filoloogia akadeemik Zaliznyak kirjutas, et venelased ei vaja iidset ajalugu. Pealegi on see kahjulik. Sest see põhjustab ksenofoobiat, üleolekut teiste rahvaste suhtes ja natsionalismi. Hispaanlased vajavad iidset ajalugu, sakslased, sakslased või juudid vajavad iidset ajalugu, venelased aga iidset ajalugu! See on kahjulik! Russofoobia suuremat avaldumist on lihtsalt võimatu näha! Ja selle on kirjutanud akadeemik - "Velesovaja kniga" peakriitik, "- oli kolmeköitelise väljaande üks autorid Anatoli Klesov nördinud, seistes poodiumil, kaunistatud plakatiga" Aarjalaste teed. Teaduskonverents ".
Mis on "Velese raamat" ja miks selle ehtsuse eitamine solvab nii isamaalisi teadlasi kui ka vene uuspaganaid?
Isenbek ja plangud
Ainuke inimene, kes väitis, et nägi ja uuris Velesi raamatut originaalis, oli Juri Mirolyubovi sõnul olukord järgmine.
Reklaamvideo:
1919. aastal, kui Venemaal oli kodusõda täies hoos, osales Vabatahtlike Armee kolonel Ali Isenbek Moskva vastases rünnakus. Teel sisenes tema üksus rüüstatud vürstiriiki - punased tapsid mõisa omanikud. Rüüstatud maja ümber ringi kõndides leidsid Isenbekid raamatukogus imelikke esemeid - Punaarmee saabastega tallatud põrandale tallatud puust plangud. Mõne terava eseme abil nikerdati neile arusaamatud kirjad, mida ta ei osanud lugeda.
Suvisel pööripäeval osalejad hüppavad üle lõkke Omski oblastis Okunevo külas Foto: Aleksei Malgavko / RIA Novosti
Mõistes nende võimalikku väärtust, võttis Isenbek tahvlid endaga kaasa. Ta ei osalenud koos nendega ja pagulusse minnes. Brüsselis kohtus kolonel kirjanik Juri Mirolyuboviga, kes tundis nende esemete vastu suurt huvi. Mirolyubov hakkas tablette uurima, neile välja lõigatud tähti ümber kirjutama ja tõlkima. Ma pildistasin mõnda. Paraku lahkus Isenbek 1941. aastal teise maailma ja "Velese raamat" kadus. Selle kohta, kus ta läks, on mitu versiooni: kas ta varastati Hitleri "Ahnenerbe" poolt - natside poolt aaria rassi ja selle saavutuste uurimiseks loodud organisatsiooni poolt - või viidi ta Suurbritanniasse ja müüdi seal kellelegi. Ühel või teisel viisil on laudade jäljed kadunud.
Kuid Mirolyubovi looming ei kadunud asjata - 1953. aastal jõudsid temast kuulujutud ajakirja Firebird väljaandja, slaavi paganluse uurija Aleksander Kurenkovi poole ja ta asus avaldama tahvelarvutite teksti. Seejärel koguti tekstid nn Velese raamatusse.
Üldiselt sarnaneb lugu väga Indiana Jonesi käsitleva filmi süžeega. Mirolyubov aga väitis oma päevade lõpuni, et see kõik oli puhas tõde.
Vene kodanik
Kui uskuda Mirolyubovit, siis muistsed targad, kes koostasid 9. sajandil pKr "Velese raamatu", pidasid kronoloogiat 9. sajandist eKr (see tähendab, et maagid räägivad tuhat aastat tagasi toimunud sündmustest). Siis elas Semirechyees Rus Bohumiri esiisa, kelle seemnest läksid kõik slaavi hõimud. Vana Testamendi ajal õnnestus neil rännata Süürias Mesopotaamiasse, et olla koos Nabsursari kuningaga vangistuses, ja seejärel koliti Karpaatidesse, kus nad veetsid viis sajandit.
Mugav elu lõppes 3. sajandil pKr. Rünnak pärast ebaõnne sadas venelasi alla: kõigepealt ründasid neid Costoboksi teisaldatud hõim, seejärel khazaarid. Osa slaavlasi jäi kasaaride ikke alla, teised läksid Iraani skoteni juurde, kellel oli tugev ratsavägi. Lõpuks said kasaarid lüüa ja slaavlased okupeerisid maad, millele Kiiev hiljem püstitati.
Üldiselt on raamatu sõnum lihtne: ärge arvake, et Venemaa jätab oma ajaloo jäljed mõne arenemata ürgse hõimu juurest. Venelased rändasid pool maailma, valdasid kirjutamist, neile allusid suured territooriumid ja üldiselt olid nad äärmiselt arenenud rahvas. Seda ei saa kinnitada ega ümber lükata: enamik nimesid ja pealkirju on võetud välismaistest kroonikatest, kuid kirjeldatud sündmusi pole kuskil mujal mainitud.
Sama võib öelda iidsete slaavlaste usundit käsitleva "hindamatu teabe" kohta. Kristluse-eelse Venemaa paganlike jumaluste kohta on väga vähe tõelisi tõendeid - peamiselt väheseid säilinud ebajumalaid ja möödunud aastate lugu.
"Velese raamat" näitab hoopis teistsugust pilti. Muistsetel slaavlastel oli väidetavalt kolmes isikus üks jumala Triglav, aga ka väikesed jumalad. Kehtis "reaalsuse, reegli ja navi" süsteem, mida Miroslavsky tõlgendas järgmiselt: "reaalsus" on materiaalne maailm, "nav" on vaimne maailm (kus elavad esivanemate varjatud hinged) ja "reegel" on seadused, mille järgi eksisteerib " tegelikkus ". Sellest muudest allikatest pärit terminikogumist leitakse ainult navi - see on viis, kuidas Dahli sõnaraamatu järgi mõnes provintsis surnuid kutsuti.
Jutuvestja
Kuid point pole mitte ainult Velesi raamatus esitatud sündmuste läbipaistmatuses. Üks tahvelarvutitest, mis on pildistatud enne Isenbecki surma ja mis on üldsusele fotona esitletud, ei ole tahvelarvuti. Nagu L. P. Žukovskaja artiklis "Võltskirillitsuse-eelne käsikiri" ei kantud sellel pildil olevat silti üldse puidule, vaid elastsele materjalile - kõige tõenäolisemalt paberile, mida kinnitavad foto varjud ja teravustamine. Rääkimata sellest, et puidust tahvelarvutid oleksid paljude sajandite jooksul pidanud muutuma väga habrasteks ega oleks pidanud üle elama mõisa ja Punaarmee saapade rüüstamist.
Väidetava tahvelarvuti tekst on kirjutatud üsna kummaliselt. Niisiis kasutab autor mingil põhjusel kirillitsa tähestiku tähti, ehkki väidetakse, et see on mingisugune kirillitsuse-eelne kirjutus, ja unustab sel ajal kasutatud ninavokaalide tähistamise. On märke, mida ei leidu ühestki muust allikast, kuid mis pole selgelt kohandatud iidse slaavi kõne helide edastamiseks.
"Kupala" tähistamine Punases heinamaal Maloyaroslavetsi lähedal Kaluga piirkonnas Foto: Ilja Pitalev / RIA Novosti
Muidugi ei võeta kõiki "Velese raamatu" sündmusi peast. Usutavuse aura loomiseks kasutas Mirolyubov nii möödunud aastate lugu kui ka lugu "Igori peremees", aga ka muid ajaloolisi allikaid. Hõimude ja ajalooliste tegelaste nimesid vajab ta aga üksnes selleks, et neile täiesti kinnitamata tegusid omistada.
Mõni Mirolyubovi kaitsja väidab, et tal polnud absoluutselt põhjust neid tablette leiutada. Tegelikult oli põhjuseid palju.
Enne "Velesi raamatut" tegeles Mirolyubov aktiivselt pseudoajalooliste uuringutega, sealhulgas ka nendega, mis nägid ette tema põhiteost. Siin on üksikasjalik kirjeldus slaavlaste "eelajaloost", nende tuhandeaastasest eksimisest ja paganlikust usust. See tähendab, et Mirolyubovil oli arvukalt motiive võltsingu loomiseks. Lõppude lõpuks kinnitas "Velesi raamat" tema julgeid "teaduslikke" järeldusi. Mirolyubovi varastes töödes on isegi väide, et varsti "peame kogu loo ümber pöörama", mida ta tegi "Velese raamatus", juhindudes mõnede ajalooliste allikate ja rahvalegendide tasuta tõlgendamisest, mille talle rääkisid "kaks vana naist".
Kuid see ei takista "Velesi raamatu" kaasaegseid "uurijaid", kes uurivad tõsiselt "Isenbecki tahvelarvutite" teksti ja tõlgendamist ning teevad kaugeleulatuvaid järeldusi. Nende jaoks on Mirolyubovi töö kriitikud russofoobid, kes ei mäleta oma sugulust, väärivad hukkamõistu, nagu natsid ja Bandera.
Mihhail Karpov
