Kõik algas sellest fotost. Huvitav vaade. Alguses ei saa te aru, mis see on, siis saate aru, et see on mingi küla, ja kui klõpsate pilti ja avate selle rohkem, näete keset mingit lossi või ehitist. Siis hakkasin huvi tundma ja otsustasin kaevata sügavamale Interneti soolestikku. Noh, kui ma kohtusin nimega "Timbuktu", tuli kohe meelde "… Timbuktu kauges lahes on Sarah Baraboul maja, Tal on lehm Mu. Kõhn vana marabu …" või mis iganes seal oli;)
Just siin otsustasin kõik üksikasjad teada saada ja teile öelda.
Fotol on küla Nigeri jõe kaldal, riik - Mali.
Mali Vabariigi territooriumil elanud inimesed on elanud juba mitu aastatuhandet tagasi, st alates neoliitikumist. Nad jätsid palju kivimaalinguid koos jahinduse, tantsimise ja rituaalidega, mis andsid kaasaegsetele aimu nende ametitest. On teada, et need olid neegridide rassi inimesed ja alates 3. aastatuhandest eKr hakkasid nad tegelema põllumajandusega. Nagu ka kõikjal, kus iidsed inimesed hakkasid põllumajandusega tegelema, ilmusid peagi kõrbed. Selle põhjuseks on asjaolu, et õhuke viljakas kiht, mida adrad pidevalt kriimustasid, halvenesid ja hävinesid. Seal hävitati otse liivadel lebav turbakiht ja mõne tuhande aasta pärast sai õitsevast Saharast liivane kõrb, mille kaudu tuuled edasi-tagasi liivamägesid sõidutasid. Täna hõivab kõrb umbes poole selle muljetavaldava Aafrika riigi territooriumist.
Tuaregi keeles, Aafrika Nigeri delta elanike keeles, tähendab "tim" kaevu. Sahara kaev, mis on üks maailma kuivemaid kõrbe, pole mitte ainult koht, kust saab vett maast, vaid see on ka elu. Legendi järgi elas iidsetel aegadel Nigeri kurvides vana naine nimega Buktu. Naist eristas haruldane külalislahkus, nii et araabia kaupmehed, kes viisid haagissuvilad mandri põhjaossa, võtsid meelsasti oma kaevu puhata. Aja jooksul kasvas siin asula, mis immortiseerus Buktule ja selle kaevule - legendaarsele iidsele Timbuktu linnale. Linna asutasid tuaregid umbes tuhat aastat tagasi ja seal oli õitseaeg, võõraste hõimude vallutused, langus ja endiselt taimestik.
Reklaamvideo:
Timbuktu õitseaeg algas Nigeeri ülemjooksu vallutamisega Malinke (Mandingo) rahva poolt. Kaevu juures asusid elama moslemite berberid, mustad orjad ja araabia kauplejad, kes asusid igaüks oma linnaossa. Oma mugava geograafilise asukoha tõttu sai Timbuktu kiiresti arenenud kaubanduskeskuseks. Kulla tolm, elevandiluu, nahk, koolapähklid, orjad ja muud kaubad toodi siia Sudaani kaudu põhja poole. Lõuna suunal varustati linna soola, siidikangaste ja muude idamaise luksusega esemetega.
Timbuktu suurima õitsengu perioodi seostatakse 14. sajandi esimese kolmandiku Mali valitseja (mansa) Moussa nimega. Naastes 1325. Hajjist Mekasse otsustas Mansa jääda pikaks ajaks linna. Tema käsul ehitati siia kuninglik palee, mis pole tänaseni säilinud, samuti suurepärased mošeed. Siis ehitati üks Timbuktu atraktsioonidest - Jingereberi mošee.
Mali Vabariik asub Lääne-Aafrika kesklinnas ja sellel pole merele väljundit. Pindala järgi (1,24 miljonit ruutkilomeetrit) - teine (Nigeri järel) osariik Lääne-Aafrikas.
Mali on tasase reljeefiga kõrbete ja savannide maa. Enamikul pinnast moodustavad tasandikud, mille keskmine kõrgus on 200–300 m. Kõrgustikud ja mäestikud (Manlingo, Hombori, Bandiagara, Adrar-Ifhoras) hõlmavad vähem kui 10% pindalast. Mopti linnast ida pool tõusevad Hombori mäed koos riigi kõrgeima punktiga - Hombori-Tondo tipuga (1155 m).
Rasked põuad 1969–1973, 1982–1984 tabas Lääne-Aafrika poolkõrbeid ja savanne. Mali lääneosa hõivab vesikond. Senegal, voolab kitsas orus kõrgete kallaste vahel. Siin on Kayesi linn - Maa kuumim. Riigi peajõgi, võimas Niger (üks Aafrika suurimaid), ületab Malit 1600 km kaugusel: see algab Guineast ja suubub Nigeris Atlandi ookeani. Ilma Nigerita on raske selle kuivanud riigi elu ette kujutada: selle veed kasutatakse niisutamiseks, transpordiks ja kalastamiseks. Nigeri veetase tõuseb üleujutuste ajal 5–9 m ja keskosas, kus jõgi haruneb paljudeks harudeks ja kanaliteks, üleujutab 4–10 miljonit hektarit.
Mali territooriumil arenesid välja ja õitsesid üksteisele edukad impeeriumid: Ghana (4–13 sajandit), Mali (13–15 sajandit), Songhai või Gao (15–16 sajandit). Suurim oli Mali impeerium, mis ulatus Atlandi ookeanist Kesk-Nigeri ja vihmametsadest Saharani. Linnade (Gao, Jenne ja Timbuktu) õitseaeg ja tõus on pärit 14. sajandist. Samal ajal sai Timbuktu islami keskusest (pärast suure valitseja Mansa Musa Hajjist Mekasse ja Medinat). Impeeriumide rikkus põhines riigi paiknemisel Aafrika kaubateede ristumiskohas. Kaamera karavanid soola, kulla, elevandiluuga ja orjadega läksid läbi Sahara Põhja-Aafrikasse. Naabrite rahvaste sissetungi ja nende endi tsiviilkonfliktide tõttu varisesid kõik impeeriumid siiski kokku. Lõplikult sai Songhai lüüa 16. sajandil. Marokolased.
17-18 sajandil. Mali territooriumil oli juba mitu väikest osariiki, millest suurim oli Timbuktu impeerium. Prantsusmaa koloonia laienemine Lääne-Aafrika sisepiirkondadesse algas lõpus. 19. sajand Fort Kaye asutati 1880, Fort Bamako 1883 ja 1895 sai Malist Prantsuse Sudaani nimeline koloonia, mille keskus oli Kaye (alates 1920. aastast - Bamako), mille nimi, nagu ka piirid, korduvalt muutunud. 1958. aastal sai koloonia Prantsuse kogukonna autonoomseks Sudaani Vabariigiks. 1959. aastal moodustati Mali Föderatsioon, kuhu kuulusid ainult Sudaani Vabariik ja Senegal, kuid juba 1960. aastal see lagunes ning 22. septembril (riiklik püha), 1960, kuulutati välja Sudaani Vabariigi iseseisvus, mida on sellest ajast nimetatud Mali Vabariigiks. Iseseisvuse aastad olid sõjaliste riigipöörde ja ühepartei valitsemise periood. Lõpuksvastavalt 1992. aasta uuele põhiseadusele toimusid mitmeparteilised valimised.
Riigipea on president, kes valitakse viieks aastaks, kellel on kõrgeim täidesaatev võim ja kes nimetab peaministri. Seadusandja on ühekojaline Rahvusassamblee. Riik on halduslikult jagatud 8 piirkonda.
Rahvastik - 11,6 miljonit inimest, peamiselt neegri tüüpi inimesed: Bombara (33%), Senufo ja Dogon (15%), Fulbe (11%), Soninke (9%), Malinka (7%), Songhai (5) %), dinula ja teised, aga ka Lääne-Sahara tuaregid, maurid ja araablased (5%). Ametlik keel on prantsuse keel. 90% malevlastest on moslemid, 1% kristlased, 9% on animistid (peavad kinni traditsioonilistest kultustest). Elanikkond kasvab kiiresti: 47% on alla 14-aastased. Oodatav eluiga on 45 aastat; 64% elanikkonnast elab allpool vaesuspiiri. 26% on urbanistid.
Mali elanikkond kasvab kiiresti, hoolimata kõrgest suremusest, kehvast ravimist ja elutingimustest.
Mali on Aafrika vähim arenenud riikide hulgas. Sisemajanduse kogutoodang oli 2002. aastal 9,8 miljardit dollarit ehk 900 dollarit inimese kohta. Põllumajandus moodustab SKP-st 45%, tööstus - 17%. Riigi sooled on rikas mineraalide poolest. Kaevandatakse kulda, teemante, fosforiite, lubjakivi. Sool on juba ammu kaevandatud Saharas Taudennias, kust seda kaamel Timbuktule toimetab. Boksiidi, rauamaagi, vase, mangaani ja uraani ladestusi ei kasutata siiani. Seal on plaatina- ja polümetallimaakide varud. Loodustingimused on soodsad põllumajandusele, kus töötab 80% aktiivsest elanikkonnast. Mali on üks suuremaid pastoraalriike Lääne-Aafrikas, kariloomad on selle peamine rikkus. Saharas ilmnevad niiske aastaaja jooksul tuaregi- ja araablastest tõukoerad, kes rändlevad kaameli- ja hobusekarjadega üle suure territooriumi;Sahelis aretavad tuaregid ja fulba ka lambaid ja kitsi.
Enamik elanikkonnast on toimetulekutootmine. Valitseb kogukondlik maakasutus. Tööstuslikud põllukultuurid on piiratud puuvilla (Aafrika suuruselt teine tootmine ja eksport pärast Egiptust) ja maapähklitega. Mali varustab ennast teraviljaga ja eksportib ülejäägi headel aastatel naaberriikidesse. Nad kasvatavad hirssi (nimetatakse "taimeriigi kaameliks"), sorgo, maisi, riisi, maniokki, maguskartulit, jamsi, puuvilju (ananassid, mango, papaia, tsitruselised), köögivilju; Shea pähkleid kogutakse ja kalu püütakse Nigeri alamjooksult. Käsitöö mängib suuremat rolli kui tööstus: puunikerdamine (inimeste ja loomade rituaalsed maskid ja kujukesed, eebenipuu suveniirid), elevandiluu, kuld, nahk, loomanahad, õled, värviliste geomeetriliste mustritega keraamika; kullast, hõbedast, vasest ehted; rahvusmustritega villased vaibad ja tekid;kangad (rahvuskleit - bubu kapuutsi kujul).
Tööstus (enamasti väikeettevõtted): põllumajandusliku tooraine töötlemine, kangaste, jalatsite, tikkude, sigarettide, tsemendi, põllutööriistade tootmine, jalgrataste, raadiode, mootorite kokkupanek. Eksport - puuvill, maapähklid, kariloomad ja loomakasvatussaadused, tekstiil, kala, kuld; import - kütus, masinad ja seadmed, toit. Peamine transport on maantee. Ainus raudtee on ühendatud Mali ookeanirannikuga, mis kulgeb Kulikoro sadamast (Nigeris) Dakari sadamasse (Senegalis).
Turism on halvasti arenenud. Riigi peamised vaatamisväärsused: Bamako ja selle lähiümbrus (neoliitikumi ajastu kivimaalid); keskaegsed linnad (Gao, Timbuktu, Niono, Mopti, Segu, Jenne), mis asuvad Nigeri ääres.
Pealinn (alates 1960. aastast) on Bamako linn ("Kaimani jõgi"), mis ulatub 15 km mööda Nigerit. Rahvastik - 1,4 miljonit inimest. (koos äärelinnadega). Asutatud 15. sajandil. Aastal 1882 - Prantsuse koloniseerimise linnus jõel. Niger; alates 1908. aastast - Ülem-Senegali ja Nigeri koloonia administratsiooni asukoht; aastatel 1920–1958 - Prantsuse Sudaani halduskeskus. Ainus suur linn, aga ka riigi tähtsaim äri-, tööstus-, finants- ja transpordikeskus. Nigeri sadam, rahvusvaheline lennujaam (Seine). Linn on korrapäraselt ristkülikukujuline: kesklinnas on peaväljak, kuhu peamised teed koonduvad. Jõe ääres asuvad villad, pangad, poed ja avalikud hooned: Suur mošee, Jeanne d'Arci katedraal (19. sajand), Käsitöökoda, Keskturg, Suurhotell, Avalike tööde kool (1948-1953), Rahvusassamblee. Bamako põhjaosasKuluba mäel asuvad presidendipalee, humanitaarteaduste instituudi hoone, botaanikaaed, loomaaed, 14. sajandi mošee, kaks muuseumi: kohalik ajalugu ja rahvuslik (arheoloogia, puuskulptuur ja maskid).
Nagu enamus linna vanu hooneid, on mošee ehitatud nn Sudaani stiilis. Seda arhitektuuri iseloomustavad mudatellistest või mudakividega ehitised. Sudaani stiili puhul on eripäraks pilastrid, hoonete fassaadide, tornide ja minarettide koonusekujulised lagundamine või kärbitud püramiidi kujul on peamiseks visuaalseks erinevuseks välja paistvate põrandate talad. Väljastpoolt on selline struktuur väga sarnane liivakoogiga, millel on tikud piki välimist tasapinda.
Jingereberi mošee on selle plaanis nelinurk. Sellel on lamekatus ja see on kaunistatud Adobe sammastega. Madala kitseneva minareti peal on savitornid. Minareti ülaosa oli aja ja halva ilma tõttu tugevalt kahjustatud. Hoone nurkades on arvukalt samast savist tornid suhkrupeade kujul. Suur koht mošee sisehoovis on Araabia kalmistul.
15. sajandil sai Timbuktu mandri silmapaistvaks kaubanduskeskuseks. Peamised kaubad on üksteise poole voolav sool ja kuld. Õitsev linn on avanud ülikooli, mis koosneb 180 madrassast. Parimatel aastatel mahutas see kuni 2000 õpilast. Linn oli täis araabia õpetlasi ja kirjatundjaid. Timbuktu oli Lääne-Aafrika moslemite kuulsaim hariduskeskus. Kohalikud teadlased on saanud vaieldamatu autoriteedi retoorikas, kohtupraktikas, Koraani tõlgendamises ja meditsiinis. Lisaks on nad kogunud ulatusliku raamatukogu. Endises luksuses jäänuseid hoitakse endiselt linnas, kus on lisaks osariigile ka üle 60 eraraamatukogu ja raamatukogu. Vana-Kreeka käsikirjad leiate täna siit.
Asula kirdeosas asus Sankori mošee juures üks linna vanimaid madrasaare, kelle kükitav püramiidne minarett paistab endiselt ülelinnalise tausta taustal.
Jenne mošee on Jenne linna ja võib-olla kogu Aafrika Mali osariigi peamine vaatamisväärsus. Selle mošee eripära on see, et see oli ehitatud täielikult savist. Esimene mošee ilmus siia 13. sajandil, kuid 19. sajandil see hävis. Mošee, mida täna Jennas näha saab, ehitati ümber alles 1907. aastal.
Hoonest väljaulatuvad palmipuupulgad võivad aidata vähendada negatiivseid kliimamõjusid, sealhulgas järske muutusi päeva- ja öises temperatuuris, troopilisi vihmasadusid ja suurt õhuniiskust. Igal aastal uputab Mali selles piirkonnas Nigeri jõgi, sellega seoses muutub künkale ehitatud mošee uutel päevadel savilinnuseks. Ainult moslemid pääsevad mošeesse. Hoone sees on spetsiaalne sisehoov, kus moslemid saavad vabas õhus palvetada. Enamik arhitekte peab Jenna mošeed Sudaani-Saheli stiilis arhitektuuri peamiseks loominguks.
15. ja 16. sajandi elumaju iseloomustavad kitsad karniisid ja friisid, mis on valmistatud liivakivist või põletatud plaatidest, jagades fassaadid horisontaalselt. Vanimad ehitised on traditsioonilised, Maroko akende eeskujul asjatundlikult lõigatud poolringikujulised mauride aknad. Puidust ukseava kaunistavad punase ja rohelise värviga keerukad nikerdused. Maja elamuosa sissepääsu ees on avar akendeta fuajee. Seinad kaetakse tavaliselt valge või helesinise värviga, adobe põrandad puistatakse värske liivaga, mida erinevalt puust on kõrbes alati ohtralt. Seetõttu on majade katused vooderdatud lühikeste postidega.
Need majad, mošeed ja sajandite tarkused, mis olid kirjas iidsetes raamatutes, võimaldasid UNESCO-l kuulutada Timbuktu inimkonna maailmapärandi objektiks. See oli 1989. aastal ja 2000. aastal. pisikese, kuid äärmiselt jõuka Euroopa Luksemburgi riigi valitsus algatas koos paljude rahvusvaheliste sihtasutustega iidse linna kirjaliku pärandi uurimise projekti. Timbuktu ja selle lähiümbruses peetakse endiselt sadu tuhandeid käsikirju, millest vanimad pärinevad 12. sajandist. Enamik traktaate on kirjutatud araabia või Fula keeles islami teadlaste poolt ning on pühendatud astronoomiale, muusikale ja bioloogiale. Samuti on palju religioosset kirjandust ning moraali ja vagadust käsitlevaid raamatuid.
Isegi UNESCO sekkumine ei muuda seda maad õnnelikumaks. Kõrv hõivab järk-järgult territooriumi, mille inimesed kunagi sellelt võtsid. Ajakirja Forbes uurimistöö asetab Timbuktu kümnesse linna, mis võivad selle sajandi lõpuks maa seest kaduda. Linnaelanikud ja Mali valitsus võtavad meetmeid, et liivad ära ajada ja muuta maa taas roheliseks, eriti puude istutamise kaudu. Kuid need jõupingutused on ebaefektiivsed, mõned linnaosad on juba pooleldi liivaga kaetud …
Timbuktu linn asub Malis, mis on üks maailma vaesemaid riike, mis asub Lääne-Aafrikas ja on maismaalt väljas. Kuid materiaalse rikkuse puudumise korvab selle rikkalik loodus, kultuur ja ajalugu. NBC Newsi ajakirjanik Richard Engel sõitis hiljuti mööda riiki kadunud kuldse linna Timbuktu poole. Tema teekond algas päikesetõusul Mali pealinna Bamako äärelinnas.
Mošee arhitektuurse kujunduse lõi Andaluusia luuletaja Es-Sahel. Kvartal, kus hoone asub, asustasid algselt suured soolakaubitsejad. Sankore eripäraks on fassaad. Põlenud plaatidest valmistatud kaunistatud ettepoole ulatuvad väljaulatuvad nurgapostid on kaunistatud väljaulatuvate pealkirjadega. Mošee sissepääsuksed, mille kirdeosa on üha enam kaetud liivaga, eemaldatakse iidsete mauride kaunistustega. Nagu Jingereberi mošee, ehitati Sankore 16. sajandil täielikult ümber.
Aastaks 1492. Timbuktu sai osa Songhai impeeriumist, mis saavutas haripunkti Muhammad Askia valitseja all. Tema valitsemisajal kogunes linna suur hulk teadlasi ja tarku Mekast ja Kairast, kelle valgustunud monarh viis oma õukonnale lähemale, tehes neist oma nõunikud. Mandri lääneosast, Magribist pärit külalised vahetasid linna orjaturgudel orjad Sahara soola vastu.
Heaolu periood lõppes linna jaoks 1591. aastal. Timbuktu võtsid kinni Maroko sultani sõdurid, kes olid relvastatud siin nähtamatute tulirelvadega. Kohaliku ühiskonna lill - teadlasi ja kirjatundjaid süüdistati riigireetmises ning Marokos nad kas hävitati või kaaperdati. Berberi nomaadide rünnakute eest kaitsmiseks lahkus sultan linna relvastatud garnisonist, kuid sageli ei tulnud ta oma ülesannetega toime ning berberid vallutasid linna ja rüüstasid seda. Linn hakkas järk-järgult närbuma, elanike arv kahanes aeglaselt. See kestis kuni 1893. aastani, mil Timbuktu vallutasid Prantsuse kolonialistid.
Alates suurte geograafiliste avastuste ajast Euroopas on olnud kuulujutte Aafrika linna, kulla ja tarkuse hälli - Timbuktu kohta. Uskumatult, muinasjutuliselt rikkad keskaja järgse aja kaupmehed nimetasid seda linna oma andmetes. Enamik teavet, mille eurooplased said, oli 16. sajandi esimesel poolel elanud araabia kaupleja Leo Africanuse andmetel. Ta nimetas linna pidulikult "kõrbe kuningannaks" ja kirjeldas seda asulana, mille tänavad on sillutatud kuldribadega ning elanikud on targad ja teadlased. Nii kulla kui ka tarkuse näljased eurooplased otsisid väsimatult seda ihaldatud kohta. Prantsuse geograafia selts kuulutas isegi 10 000 frangi suuruse preemia eurooplasele, kes saab külastada Aafrika Eldorado. Oluline hoiatus: auhinna saamiseks oli vaja reisilt elusalt tagasi pöörduda. Moslemitest kaupmehed hoidsid pikka aega linna asukohta saladuses, mistõttu siin juhuslikult ringi eksinud eurooplased olid kohustatud kas pöörduma islamisse ja naturalismeerima või surema.
Esimese katse linna leida tegi ametlikult Briti ohvitser Alexander Leng. Tema eesmärk ja ülesanded polnud mitte ainult Timbuktu leidmine, vaid ka tema allutamine Suurbritannia kroonile. Arrogantne ja enesekindel, nagu iga valge mees Aafrikas nende aastate jooksul, aastal 1825. ta astub ekspeditsioonile, mis on riietatud Tema Majesteedi kaardiväe piduliku vormiriietusega. Suurem viga oleks ilmselt ainult siis, kui mekkaani kaabasse ilmuvad sädelevad saapad, müts ja kullatud rist ristvalmis. Selle tulemusel leidis uhke britt siiski ihaldatud linna, kuid see oli tema elus viimane tegu. Lengi salapärane kadumine õhutas Euroopa huvi Timbuktu saladuse vastu.
Inglase jälgedes sätib prantslane Rene Cayo. Olles õppinud araabia keelt ja moslemite kombeid, õnnestub tal siseneda "vapustavasse" linna. Ja mida näeb "kõrbe kuninganna" avastaja? Armsad kobestid, prügi ja mustus on kõik, mis sellesse kohta jäävad alates kuldse valgustusajast. Euroopa suur unistus tarkuse ja rikkuse omandamiseks on kokku kukkunud. See ei takistanud praktilisi prantslasi linna vallutamast ja kuulutamast seda vabariigi subjektideks.
20. sajandi alguseks oli Timbuktu muutunud ohustatud linnaks, mis see tänaseni on. 21. sajandi algusaastatel ei ulatunud Timbuktu elanikkond isegi 40 tuhandeni. Ainult vanad majad meenutavad nende kunagist hiilgust, mis pole praktiliselt läbi teinud muutusi alates linna tipptunnist.
See 2007. aastal tehtud foto näitab hüljatud traditsioonilisi Dogoni asulaid kalju jalamil kaugel Dogoni maal. Umbes 700 aastat tagasi põgenes Dogon Malis kesklinna kaljudele, et vältida islamisse pöördumist. Uutes kodudes varjasid nad end uue religiooni eest ja neid kaljusid võib endiselt leida.
Dogonid on umbes 300 000 inimesest koosnev etniline rühm, kes elavad Mali kaguosas 200-kilomeetrise Bandiagara kalju ääres. Dogon on tuntud oma mahukate maskide ja osavate puunikerduste poolest. Enamik dogoneid on animistlikud, kuid islamiks pöördunud väike grupp. Sellel fotol kannab naine vett Ende Dogoni külas vana mošee ees.
Dogon on tuntud oma rituaalsete maskitantsude poolest. Iga mask on ainulaadne. Mõnel on veise sarved kinnitatud, teised on 6 meetrit pikad ja neid kantakse vaiadel. Tantsud on korraldatud erilistel puhkudel ja algavad alati trummide kõladest.
Muide, naastes postituse algusesse, on see see, kes see on MARABU. Aafrika marabu, see toitub porgandist …
