Lapsed, Keda Kuradid ära Viisid - Alternatiivne Vaade

Lapsed, Keda Kuradid ära Viisid - Alternatiivne Vaade
Lapsed, Keda Kuradid ära Viisid - Alternatiivne Vaade

Video: Lapsed, Keda Kuradid ära Viisid - Alternatiivne Vaade

Video: Lapsed, Keda Kuradid ära Viisid - Alternatiivne Vaade
Video: PORILAUL - Laulupesa lapsed 2024, Aprill
Anonim

Seda lugu tsiteerib folklorist Balašov. Ta kirjutas selle maha Irinya Kozhina sõnadest Varzuga külast Valge mere kaldal.

Irinya noor sugulane, teismeline, tuli ühel päeval laia päevavalguses koju, purjus suitsu järele. Väike poiss suutis vaevu jalule jääda. Nähes teda sellisel rõvedal kujul, muutus Irinya maruvihaseks. Ta meenutab:

- Mul on raskusi - ja neetud. Kui tuul teda haaras, jooksis ta lihtsalt ära.

Suur rühm pealtnägijaid jälgis teismelise kiiret kulgemist mööda külatänavat. Sel hetkel seisis tänaval hunnik mehi, jahutades seda ja seda kõneldes.

Irinya hüppas pärast põgenenud poissi oma maja lävele välja ja karjus südantlõhestavalt, kutsudes abi. Mehed mõistsid tema karjeid õigesti. Nad kiirustasid teismelisele järele jõudma.

Kuid Kozhina meenutab, et "nad ei suutnud seda mööda minna". Poiss lendas nagu tuul! Mõni sekund varem, kui ta oli purjuspäises maha löödud, kõndis ta nüüd tagasi metsatee ääres küla juurest tagasi vaatamata mõõdetud traavis.

Õnneks sõitsid teised mehed tema poole sellel teel põhjapõtrade kelgul. Nad nägid jooksjat. Nägime ka jälitusrühma. Üks neist, kelgust maha hüpates, viskas end teismelise jalgadele, keegi lõi talle rusikaga pähe.

Lööv poiss punuti köiega ja viidi võidukalt külla. Arvasime, et nad on varas kinni püütud. Kuid kui nuuksuv Irinya rääkis talupoegadele, kuidas see oli, viskasid nad ainult käed üles ja läksid ise risti.

Reklaamvideo:

Võrrelge Irinya Kozhina lugu Daria Arkhipova sõnumiga Pihkva oblasti Stegi külast. Sõnum on esitatud folklorist V. Tšernõševi raamatus "Puškini paikade jutud ja legendid".

Daria sõnul kõndis kuskil 19. sajandi 20. aastate alguses naaberküla Pozhenki elanik kord koos oma kuueaastase pojaga läbi metsa.

Poiss, millegi pärast ärritunud, nuttis kõndides kogu aeg. Naine oli tema pisaratest väsinud. Võtke ja öelge: "Las kuradid võtavad teid!" Ja laps kadus kohe, kuigi mõnda aega kuulis naine selgelt tema nutvat häält, justkui mitte kuskilt, tühjusest.

Lohutu ema tormas külla, jooksis preestri juurde:

- Isa, aita mu leina.

Preester läks ilma kõhkluseta temaga käsikäes poisi kadumise kohta. Ja seal ma kuulsin tema nutmist, mis kuskilt tormas.

Püha isa, ehmunult, hakkas lugema pühapäevast palvet ja muid palveid. Kõik on asjata. Siis ütles ta naisele: „Nüüd ei saa poissi tagasi saata. Neetud ta täielikult, jäljetult, et mitte tema häält kuulda! Mida naine kohe ehmatusega tegi.

Hääl oli kadunud. Poženka külas selle lapse kohta rohkem uudiseid ei teatatud.

Tšernõšev kirjutas samas piirkonnas veel ühe sarnase loo. Eakas Akulina Bashkova ütles talle: üks kohalik tüdruk, komsomoli liige, tahtis minna tantsima. Ja väga usuline ema keelas tal seda teha, sest see päev oli mingisugune usupüha.

Komsomoli liige ütles vastuseks emale - nad ütlevad, et ma ei hoolinud teie keeldudest. Ja ta lahkus majast, suunates noorte pidustustele.

Baškova ütleb:

- Ema oli vihane ja vandus talle halvasti. "Kurat," ütleb ta, "ma võtsin teid oma peoga vastu!"

Samal hetkel tõsteti tüdruk õhku, täpselt nagu tiibu pandud lind, ja lohistas teda kolm tundi. Siis lohistas ta ta samasse kohta ja langes. Ta elas veidi ja suri kirg. See purunes kõik. Ta rääkis mulle lihtsalt, kuidas teda lohistati.

Onega jõel Pyantina küla vana elanik Vassili Sünšikov rääkis ka 20. sajandi alguse folklorist Ontšukovile, kuidas ühte kaasmaalast "lohistati". Inimesed töötasid Krivoy Belti küla lähedal põllul ja äkki "nad näevad - mees lendab läbi õhu". Nad hakkasid teda kinni püüdma, sest iga minutiga laskus ta aina madalamale.

- Nad püüdsid selle kinni, kuid ei saa seda käes hoida. Samamoodi hoidsid nad mind kuidagi tagasi. Siis oli ta nädal aega teadvuseta; arvas, et ta sureb. Ja ta toibus.

Siin on veel üks näide. Zinovjev pani kirja Irina Rjazantseva loo Chita piirkonna Krupyanka külast:

- Kangili külas olid pulmad. Siin valmistab ema pulmadeks toitu ja lapsed roomavad relvade all: andke üks, teine teine. Ta tormas ja röögatas tütrele: "Jah, nii, et peika viib teid tühistamatule poole!"

Jah, ilmselt ütles ta halval tunnil. Tüdruk jooksis laua tagant välja ja jooksis ning ta ise röökis: “Onu, oota! Onu, oota! Inimesed otsivad - mida see tüdruk jookseb? Noh, kuidas keeristorm teda kannab! Ei saa järele …

Ainult hobuse seljas õnnestus neil tüdruk alistada - juba metsas, külast kaugel. Väike tüdruk. Nagu Irinya Kozhina põrgusse saadetud teismeline, kõndis tüdruk ratsanike juurest eemale, jälitades teda uskumatult kiire, ebainimliku kõnnakuga.

Seega on inimese algatatud otsene kokkupuude kurjade vaimudega võimalik. Kontaktiolukorra loomiseks piisab, kui saata inimene “halva tunniga” põrgusse …

Soovitatav: