Peruu arheoloogidel on pikka aega olnud head suhted kohalike põllumeestega. Põldudel töötades leitakse maapinnast sageli iidseid esemeid. Iidsete söögiriistade kildude, purustatud kujukeste või tuhmunud ehete viskamise asemel viivad põllumehed Lima San Marco Riiklikku Ülikooli ja edastavad oma leiud arheoloogidele. Tõsi, nad ei tee seda tasuta - arheoloogid maksavad iga eseme eest kõva mündi, kuid sellel, nagu öeldakse, pole juhtumiga mingit pistmist.
Maisivarre voodi
Suuresti tänu nendele leidudele õnnestus arheoloogidel koostada umbkaudne Peruu poliitiline kaart Kolumbia-eelses Lõuna-Ameerikas. Nii õitsesid nende arvates 11. – 15. Sajandil sellel territooriumil kaks väikest kultuuri - Chiangkai ja Chimu. Chiangkai elasid Waura jõe orus ja Chimu elasid Vaikse ookeani rannikul. Nende kahe rahva vahel loodi heanaaberlikud suhted ja seal toimus elav kaubandus. Kuid umbes pool sajandit enne Hispaania vallutajate saabumist Ameerikasse sulandusid inkade impeerium mõlemad kultuurid.
Ja hiljuti alustas Peruu ja Ameerika Ühendriikide spetsialistidest koosnev arheoloogiline ekspeditsioon Rontoy küla lähedal Huaura jõe rannikul uuringukaevamisi. Ekspeditsiooni tulemus ületas kõige metsikumad ootused. Arheoloogid on leidnud ühe matuse (mis on Inka-eelsete kultuuride jaoks üsna ebaharilik), mis asus iidse voorehoone all. Siin puhkas maisitüvede voodil 40-aastase mehe muumia.
Ajas reisimine
USA Louisiana osariigis asuva Ameerika eraülikooli Tulane'i antropoloog Keith Nelson ütles intervjuus ajalehele National Geographic, et muumia, mis kuulub vähe uuritud Chankai kultuuri, oli tihedalt mähitud viieteistkümnesse matmisriidekihti.
Reklaamvideo:
"Pakkisime memme kaks kuud hoolikalt lahti, hoolitsedes selle eest, et kangas ei kahjustataks," rääkis Keith Nelson. - See tegevus sai meie jaoks absoluutselt põnevaks ja tuletas meelde ajas rändamist. Iga uus riidekiht, millest muumia vabastasime, esitas meile oma üllatused. Nii näiteks leidsime ülemisest kihist tiheda valge värvi puuvillaseid palle. Need asusid muumia külgedel. Ja pärast mitut kihti leiti uusi palle, ainult üks neist oli pruun. Võib-olla olid need mingid sümbolid. Või kasutati mumifikatsiooniprotsessis selliseid antiseptikuga niisutatud palle. Seda tuleb veel selgitada. Lisaks leidsime riidekihtide vahelt maisiterasid ja kände. Siiani pole selle muumia avastamine andnud meile võimalust vastata ühelegi Chiangkai kultuuri puudutavale küsimusele.
Surma põhjust pole kindlaks tehtud
Arheoloogid hüüdnimega muumia Kiko Ronta.
Kui surnukeha vabastati matmiskoorest, selgus, et mehel oli kangas ja kaks punast särki. Tema nägu kattis mask.
Maski eemaldades leidsid arheoloogid, et muumia silmad olid kaetud hõbeplaatidega. Sama taldrik oli hammaste vahele kinni pandud. Kiko kaela ümber oli puuvillase niidi hõbehelmestest kaelakee. Kätes hoidis ta tühja riidest kotti ja maisivart. Lahkunu paremal jalal võib näha musta tätoveeringut. Kiko kõrval oli nukk, riietatud samamoodi. nagu tema peremees.
Mehe surma põhjus pole veel kindlaks tehtud. Tema kehal pole nähtavaid kahjustusi. Võib-olla on ta haiguse tõttu surnud, kuid siiani on selle kohta raske midagi öelda - kõik tema matuserituaaliks ettevalmistamise käigus töötatud siseorganid eemaldati ja päraku kaudu.
Põllumajandustootjad arenevad edasi
Kes oli Kiko Rontoy? Siiani on arheoloogidel sellele küsimusele raske vastata. Otsustades selle järgi, et tema haud asus ühistest matmispaikadest kaugel, erines ta kuidagi kaasmaalastest, näiteks võis ta olla aadli esindaja või preester.
1476. aastal inkade rünnaku tagajärjel võideti Chiangkai ja Chimu rahvad.
Nüüd on arheoloogid ärevuses, et sellise kõrvulukustava õnnestumisega kroonitud väljakaevamisi tuleb kärpida. Laialivalguvad talukohad ähvardavad muuta piirkonna põllumaaks. Siis on teadlastel ainult üks väljapääs: loota, et põllumehed maad künddes ei viska ikkagi leitud unikaalseid esemeid kõrvale, vaid viivad need spetsialistide juurde. Vähemalt loota tasule …
Jelena Landa. XX sajandi ajakirja saladused
