Põrgu näeb välja nagu kolossaalne keeris, mis koosneb kontsentrilistest ringidest, mille kitsas ots toetub maa keskele. Läbinud põrgu läve, kus elavad tähtsusetute, otsustamatute inimeste hinged, sisenevad nad põrgu esimesse ringi, niinimetatud jäsemesse (A., IV, 25-151), kus vooruslike paganate hinged, kes ei tundnud tõelist Jumalat, kuid kes lähenesid sellele teadmisele ja siis vabastati põrgulikest piinadest. Siin näeb Dante iidse kultuuri silmapaistvaid esindajaid - Aristoteles, Euripides, Homer jne.
Järgmine ring on täidetud inimeste hingega, kes kunagi andsid ohjeldamatut kirge. Metsiku keeristormi kandjate seas näeb Dante Francesca da Rimini ja tema väljavalitut Paolo, kes langesid üksteise keelatud armastuse ohvriks. Kui Dante, koos Virgiliga, laskub madalamale ja madalamale, saab temast rändurite piinamise tunnistaja, kes on sunnitud vihma ja rahe käes kannatama, armetu ja profligate, väsimatult hiiglaslikke kive veeretades, vihaselt, soos rabatud.
Neile järgnevad ketserid ja igavesesse leeki sattunud ketserid (nende seas keiser Frederick II, paavst Anastasius II), keeva verega hõljuvad türannid ja mõrvarid, enesetappudeks muudetud taimed, langeva leegiga põletatud jumalateoturid ja vägistajad, igasugused petjad, piinad mis on väga mitmekesised.
Lõpuks siseneb Dante põrgu viimasesse, üheksandasse ringi, mis on mõeldud kõige kohutavatele kurjategijatele. Siin on reetjate ja reeturite elupaik, kellest suurimad on Juudas Iskariot, Brutus ja Cassius, kellele oma kolme suuga on sisse lükanud Lucifer - ingel, kes mässas kunagi Jumala, kurja kuninga vastu, kes on määratud vangistamisele maa keskel. Luuletuse esimese osa viimane laul lõpeb Luciferi kohutava väljanägemise kirjeldusega.
Sissepääsu ees - haledad hinged, kes ei teinud oma elu jooksul ei head ega kurja, sealhulgas "halb inglite kari", kes polnud ei kuradiga ega Jumalaga.
1. ring (jäseme). Ristimata imikud ja vooruslikud mittekristlased.
Reklaamvideo:
2. ring. Vaimulikud (hoorijad ja abielurikkujad).
3. ring. Gluttons, Gluttons.
4. ring. Misers ja profligates (armastus ülekulutamise).
5. ring (Stygiani sood). Vihane ja laisk.
6. ring (Diti linn). Ketserid ja valeõpetajad.
7. ring.
1. vöö. Naabri ja tema vara üle vägivallatsejad (türannid ja röövlid).
2. vöö. Väärkohtlejad iseenda (enesetappude) ja oma vara (mängijad ja motiivid, see tähendab nende vara mõttetud hävitajad) üle.
3. vöö. Jumaluse (pilkajate) väärkohtlejad looduse (sodomiidid) ja kunsti (ahnus) vastu.
8. ring. Kes pettis umbusklikku. See koosneb kümnest kraavist (Zlopazuhi ehk Evil Crevices), mis on üksteisest võllide (rullide) abil eraldatud. Keskuse poole kaldub Kurja lõhe nõlvade ala, nii et iga järgmine kraav ja iga järgmine ramp asub eelmistest pisut madalamal ja iga kraavi väline, nõgus kalle on kõrgem kui sisemine, kõverjooneline kalle (Põrgu, XXIV, 37–40).
Esimene võll külgneb ümmarguse seinaga. Keskel on laia ja pimeda kaevu sügavus, mille põhjas asub viimane, üheksas põrguring. Kivikõrguste jalast (s 16), see tähendab ümmarguse seina juurest selle kaevu juurde, lähevad raadiusega nagu ratta kodarad, kiviharjad, ületavad kraavid ja rambid ning kraavide kohal painduvad nad sildade või kaarekujulisena. Kurja lõhedes karistatakse petjaid, kes petsid nendega mitteseotud inimesi spetsiaalsete usaldussidemete abil.
