Vene saarlane Ivan Julm pööras 16. sajandil oma pilgu itta. Ta otsustas oma valdusi laiendada, annekteerides Moskva kogu Volga piirkonna. Selleks oli vaja alistada Kaasani Khanate, mida toetasid Ottomani impeerium ja Krimmi Khanate.
Vene armee esimesi kampaaniaid Kaasani vastu juhtis köster Vyrodkov, mis lõppes lüüasaamisega. Venelased püstitasid kampaaniate ajal Sviyazhski linnuse, millest sai tõeline kindluse eelpost varasemate vaenutegevuse jaoks.
Järgmist Kaasani-vastast kampaaniat juhtis Vene tsaar. Armee oli paremini relvastatud ja jalaväerügementide arv suurenes. Sõjaväe kompaniid juhtisid koos tsaariga andekad kindralid - A. Kurbsky ja M. Vorotynsky. Hoolimata asjaolust, et Krimmi khaan Devlet-Girey üritas peatada Vene armee liikumist Kaasani, rünnates äkitselt Tullat, suundus venelane endiselt kangekaelselt Kasaani Khanate pealinna poole. Pärast seda, kui Kaasani kaitsjad keeldusid linna rahumeelselt loovutamast, alustas Vene armee Kasaani Khanate pealinna piiramist.
Vana legendi kohaselt kuulis laagrikirikus peetud jumalateenistuse ajal, kui preester luges evangeeliumist stanzasid, plahvatust, tänu millele oli võimalik teha läbisõit linna ümbritsevas müüris. Ja kuigi plahvatuse valmistasid ette müüri alla tunneli kaevanud vene valvurid, sai see juhus osa Ivan Julma kampaania legendidest. Vene väed tungisid linna ja võitsid võidu raskete võitlustega. Kuulsa kampaania mälestuse kinnistamiseks andis tsaar lubaduse ehitada Moskvasse suursugune tempel.
Kaks aastat on möödunud. Uue kiriku ehitamiseks oli vaja vabastada ruum Kremli Spassky värava lähedal, hävitades Püha Kolmainu puukiriku. Kuna Kaasani hõivamise kuupäev langes kokku jumalateenistuse pidustustega, otsustasid nad uue katedraali nimetada jumalateenistuseks. On olemas versioon, et Ivan IV (kohutav) tahtis oma templi ehitamisega põlistada oma isa Vassili III mälestust, kuid seni pole seda oletust õnnestunud tõestada.
Legendi järgi kogus kuulus püha loll Vassili, rahva hüüdnimega Õnnistatud, raha jumalateenistuse katedraali ehitamiseks. Nad ütlevad, et ta tõi kogutud mündid Punasele väljakule ja viskas nad sinna maa peale - keegi ei puutunud seda raha kokku. Ja vahetult enne surma andis püha loll kõik kogutud mündid Ivan Julmale.
Õndsa basiiliku enda kohta oli palju ebaharilikke legende. Kord otsustasid mõned bravuurikad inimesed meelitada püha lolli alt välja peremehe kingitud kasuka. Üks vargatest teeskles surnut ja teine palus õnnistatud Basiilikut aidata matmist. Püha loll sai kohe aru, et teda peteti, kuid ta võttis oma kasuka seljast ja kattis lamava teeskleja, öeldes, et kuri mees on väärt surma. Pettur oli kasuka all surnud. Päev enne suurt Moskva tulekahju jõudis püha loll Vassili Taevaminemise kloostri lävele ja hüüdis, öeldes kõigile, et tulekahju juhtub. Just selles kloostris süttis hävitav leek. Paljud austasid ja kartsid Vassili ja isegi Ivan Julm ise, kui püha loll haigeks jäi, külastasid teda koos oma naisega. Õnnistatud Basiilik maeti Kolmainu kirikusse (mis lammutati jumalateenistuse toomkiriku ehitamiseks, kuid Blessi basiiliku säilmed)säilinud ja seejärel uude templisse üle viidud). Alates 1588. aastast sai ülekuulamise katedraal uue nime - Püha Basiiliku katedraal.
Ametliku versiooni kohaselt olid Postnik ja Barma Ristiinimeste katedraali arhitektid. Võib eeldada, et me räägime ühest inimesest - Ivan Barmast, kes sai hüüdnime Postnik paastu kangekaelse järgimise eest.
Reklaamvideo:
Kõige sagedamini tuletavad nad templi ajalugu arutades meelde legendit, et suverääni korraldusel pandi arhitektid pärast ehituse lõpetamist pimedaks, nii et sarnast eset kunagi ei ehitatud. Ajaloolased on selle legendi ümber lükanud dokumentidega, millest järeldub, et arhitekti Postniku nimi leitakse aastakäikudes seoses muude arhitektuuriobjektide ehitamisega pärast Moskvas asuva Ülekuulamise katedraali ehituse lõpetamist.
Ajaloolased pole kindlad, kas Pokrovski katedraali arhitektid olid vene arhitektid. Paljud faktid viitavad sellele, et Vene pealinna pärli loomisel osales välismeister. Itaaliast Venemaale saabunud legendi kohaselt käskis Ivan IV meistri hukkamise ja populaarne kuulujutt kandis selle loo "automaatselt" Barmale ja Postnikule.
Ja kuigi tempel pühitseti 1557. aastal, jätkus selle ehitamine veel palju aastaid. Iga valitseja üritas templit ilusamaks muuta.
Katedraali tornide ebaharilik idamaine stiil viitab sellele, et arhitekt soovis õigeusu kiriku kujutisele lisada idamaiseid jooni. Selgus, et katedraali kaheksa kuplit meenutavad vaadet Kaasani mošeele Kul-Sharif (mošee hävis Vene sõjaväe poolt Kaasani hõivamise ajal). Püha Basiiliku katedraali üheksas (keskne) kuppel sümboliseerib venelaste võitu Kaasani kampaanias.
Oma ilu poolest erakordset templit üritati mitu korda hävitada. Kui Napoleon Moskvast põgenes, käskis ta hävitada Kremli ja jumalateenistuse katedraali. Kiireloomul ei õnnestunud prantslastel vajalikku kogust lõhkeainet laduda, mistõttu Kreml plahvatas viies kohas ning ränga vihma tõttu kustutati rongide vahetamise toomkiriku lõhkekehade süüdatud süüde, konstruktsioon polnud kahjustatud. Ehkki on olemas legend, et taht läks välja tänu moskvalaste palvele, pakuti seda imelise templi säilitamiseks. On ime, et Pokrovski katedraal säilitati pärast revolutsiooni. Lazar Kaganovitš, kelle südametunnistusel hävitati Päästja Kristuse katedraal, Kremli katedraal ja paljud ajaloomälestised, tegi ettepaneku hävitada Püha Basiiliku katedraal, et puhastada Punane väljak avalikuks rongkäiguks. Nad ütlevad, et Kaganovitš tõi Stalinile Punase väljaku mudeli ja pärast seda, kui oli kuulutanud muuseumist jumalateenistuse katedraali, näitasmilline see piirkond välja näeb. Stalini reaktsioon oli kohene: "Pange see paika!"
Nii juhtus, et Püha Basiiliku kirikus olid põimunud õigeusu rahva religioon, ajalugu ja kultuur. Pole üllatav, et katedraaliga on seotud suur hulk lugusid, legende ja ootamatuid leide.
Pokrovski katedraalis endas, ühe piirangu sees, on Püha Basiiliku viimane pelgupaik. On olemas arvamus, et püha lolli kirstu juures juhtuvad imed.
Templis näete kiriku riistu ja 400 ikooni, mis pärinevad 16. sajandist, nende seas on ka imelisi ikoone.
Teine saladus on seotud jumalateenistuse katedraaliga. Nad ütlevad, et Ivan Julma raamatukogu on peidetud templi sügavatesse keldritesse. Seda on raske uskuda, kuna katedraal püstitati muldkehale ja sellel on madal vundament. Kuid Ivan IV raamatukogu pole veel leitud.
Templit peetakse mitte ainult Moskva sümboliks, vaid ka kogu Venemaa uhkuseks. Algsest, õhulisest, omapärasest Pokrovski katedraalist on saanud iidse Vene arhitektuuri maailmatasemel monument. Peaaegu igas Moskva templis on legende, mis on seotud salapäraste ja mõnikord müstiliste sündmustega. Kuid Püha Basiili katedraali saladused pakuvad endiselt huvi mitte ainult ajaloolastele ja arhitektidele, vaid ka iidse Vene antiikaja armastajatele.
