Mõelgem see üksikasjalikumalt välja Kulikovo lahingu kirjeldustega
Kulikovo lahingu kirjeldustes mainitakse vürsti ja boikaari sõdureid, see tähendab kõrgeimat sõjalist staatust. Kuid on ka olulisi erandeid. Peaaegu kõik teavad kahte inimest. Need on Aleksander Peresvet ja Andrei Oslyabya, kolmas on Yakov-nimelise Oslyabi poeg, kes jäi Kulikovo põllule lamama.
Laialdaselt levinud traditsioonilises arvamuses on Peresvet ja Oslyabya kaks endist sõdalast, kellest said mungad. Radonežist pärit Hegumen Sergius saatis nad koos vürst Dmitri meeskonnaga Kulikovo väljakule. Pealegi on kooliõpikutes ka üldiselt aktsepteeritud, et Peresvet läks enne lahingu algust duelliks tatari kangelase Chelubeyga ja lasi selles duellis oma pea maha.
Nagu sageli juhtub, ei ole see, millega kõik koolist harjunud, alati täpne ja usaldusväärne. Idee, et kaks munka läksid omavahel lahingusse, mis üldiselt tundub mõnevõrra kummaline, kujunes tänu 16. minutil ühe minuti jooksul kirjutatud ikoonilisele raamatule: "Mamajevi veresauna legend", ilma mis tahes liialduseta. St enam kui sajand pärast kirjeldatud sündmusi. Samal ajal, nagu te aru saate, tol ajal raamatukogudes ajalehtede arhiivi polnud, nii et autor lähtus vähestes allikates kuulduist, juttudest, mõtetest ja lugemast.
Kuid varasemad allikad räägivad Peresveti lugu teistmoodi. "Zadonshchinas" lasi bogatyr lahingu ajal pea maha, ajaloolane A. Gorsky mainib oma teoses "Rus. Alates slaavi asustusest kuni muskuseni. " Täpsemalt "Zadonshchinas" kõlab see järgmiselt:
ja see juhtub ajal, mil
Kroonika loos on Peresvet mainitud aadlike nimekirjas viimasena, kes lahingus oma pead lasksid. See on tähtis.
Reklaamvideo:
Oluline punkt - 15. sajandi alguses kirjutatud "Radoneži Sergiuse elust" teatatakse, et hegumen õnnistas lahingu eest vürst Dmitriit, kuid vürstiga kampaanias saadetud Peresveti ja Osljabja munkade kohta ei räägita midagi. Hämmastav, eks ?! Sellist pealtnäha olulist punkti Elus ei mainita.
Gorsky mainib väga olulist punkti. XIV sajandil kuulus Oslyabyatevi perekond suurlinna bojarite hulka. Samal ajal öeldakse 15. sajandi allikates, mis on siiski Kulikovo lahingule lähemal kui “Mamajevi veresauna legend”, et Aleksander Peresvet oli enne seda üks Brjanski bojareid ja teatud Rodion Oslyabya (oleks võinud olla Andrei sugulane) Oslyabi) - poissarjas teisest "Verhovski vürstiriigist" - Lyubutsk. See tähendab, et selgub, et Peresvet ja Oslyabya olid sõdalased, kes tulid Moskvasse teenima Tšernigovi maalt, täpsemalt arvukatest väikestest "Verhovski vürstiriikidest".
Moskvas said neist suurlinna bojarid, see tähendab, et nad ei teeninud mitte suurvürsti, vaid suurlinna majanduses.
Muide, Andrei Oslyabya, vastupidiselt levinud arvamusele, ei lasknud Kulikovo põllul pead. Tema nimi on näiteks kirjas, mis on koostatud umbes 1390. aastal. Ja seal ta on - esimene Küprose suurlinna bojaritest.
St selgub, et Peresvet ja Oslyabya olid kirikuga seotud sõdalased. Sest nad kuulusid suurlinna bojaritesse. Kuid mitte munkade, vaid bojarite poolt - inimesed, kes tagasid metropoli majanduse toimimise, turvalisuse ja kaitse, sealhulgas sõjaväe.
Noh, siis kirjutas "Mamajevi veresauna lugu" autor oma teose. Ja ta osutus kõige populaarsemaks ja kuulsamaks, hoolimata sellest, et "Jutu" autor käsitles lahingu tegelikku ajalugu, ütleme nii, vabalt. Niisiis, ajaloos muutusid kaks bojarit, see tähendab kaitseväelased, kunagi munkadeks.
