Niineve - Assüüria pealinn 8. - 7. sajandil eKr. e. - asus tänapäevase Iraagi territooriumil, Tigrise jõe vasakul kaldal.
Legendi järgi pärineb nimi Nineveh Assüüria esimese kuninga Nina nimest, keda muistsed kreeklased pidasid Zeusi venna titani Kronose pojaks. Nina sai tunnustuse sõjapidamise kunsti leiutamise eest. Tema võim ulatus kogu Aasias. Nina naine oli kuulus kuninganna Semiramis.
Esimest korda mainitakse teda Juudea pealdistes; vanim siin leitav kiri on kuninga Dunga kirjutatud semiti keeles. Oluliseks kaubanduspunktiks lõunasse põhja ja Vahemerest Pärsia lahte suunduvate marsruutide ristumiskohas jõudis Niinive peagi jõukuse kõrgustesse ning strateegilise punktina, mida kaitsid läänest Tigris, idast Zabomi ja mägede kaudu ning vaenulikust Babülooniast kaugel isegi antiikajal oli see sageli Assüüria kuningate elukoht.
Oma õitsengu ajal ulatus Niineve jõe äärde 4 km ja peatänava laiuseks 26 m. Assüüria pealinna eristas selge ja range paigutus, mida rikkuda oli rangelt keelatud.
Assüüria pealinn - Nineveh - asustas 170 tuhat inimest! Selle ümbermõõt ulatus 150 km-ni. Asula piirides ei asunud mitte ainult kuninglikud paleed ja templid, vaid ka karjamaad ja aiad. Asfaldiga täidetud Tsarskaja tänav oli kaunistatud osavate kujudega.
Viited Ninivele Piiblis
Teadlastel polnud pikka aega Niinive mainimiseks muid allikaid, välja arvatud Piibel, seetõttu seati kahtluse alla selle linna olemasolu. Legendi kohaselt käskis Jumal prohvet Joonal minna Niinive juurde ja teatada elanikele, et 40 päeva pärast hävitatakse linn ja nad ise hävitatakse pattude eest. Kuid Joona ei soovinud linna minna, uskudes, et elanikud ei usu teda.
Reklaamvideo:
Jumala poolt sunnitud, jõudis ta sellest hoolimata linnamüüride alla, kuid otsustas varjata end Jumala ja Looja poolt talle usaldatud komisjoni eest. Joonas tuli laevale, et purjetada hukule määratud linnast. Kuid meres tekkis torm ja meremehed otsustasid, et Jumal on see, kes vihastas laeva pardale tulnud inimese peale. Joonas mõistis, et see oli see, kes tekitas Issanda viha ja palus visata ta merre, kus vaal neelas. Prohvet veetis kolm päeva vaala kõhus, mille järel ta palvetas Looja poole, paludes tal vabastada ta vangistusest ja lubas teha kõik, mida Jumal käsutab.
Jumal kuulis Joonat ja kui vaal jälle suu lahti tegi, püüdsid lähenevad lained prohveti kinni ja viskasid ta kaldale. Nähes kauguses asuvat linna, küsis Joona, kuidas seda kutsutakse, ja kuulis vastuseks, et see on Nineveh. Joonas ehmus, sest sai aru, et ta ei pääse eemale sellest, mida Jumal oli plaaninud. Ja Joona läks Niinive juurde ja kisendas elanikele, öeldes, et vihastasid nad oma pattudega Issandat, mille pärast linn hävitatakse. Hirmul kuulasid inimesed teda, nagu on kirjutatud prohvet Joona raamatus: "Ja üheksameelsed uskusid Loojat: ja kuulutasid paastumise ning panid kotiriide, suurimast väikseimani." Nähes nende meeleparandust, andis Issand Nineve elanikele andeks ja ei hävitanud linna.
Arheoloogilised uuringud Ninevehi varemete kohta
Alles 19. sajandil kinnitasid arheoloogiliste väljakaevamiste tulemused täielikult piiblijutu autentsust. See sündmus pärineb umbes aastast 785 eKr. e. Mitu aastat pärast Joona jutlustamist Assüürias üritati usureformi, mis pidi viima monoteistliku kultuse kehtestamiseni. Selle reformi kohta on säilinud vähe teavet, on ainult teada, et seda ei viidud kunagi lõpule. Kuid juba see, et prooviti liikuda polüteismist usku ühte Jumalasse, näitab monoteistide mõju, kes olid juudid sel ajal.
Nineveh (lossi rekonstrueerimine)
Nineveh varemete aktiivne arheoloogiline uurimine viidi läbi 19. sajandi 40ndatel - 20. sajandi 30ndatel aastatel.
Prantsuse maadeavastaja P. E. Boti juhitud ekspeditsioon 1840. aastal töötas Khorsabadis, iidses Assüüria linnas, mis asub Mosulist (Iraagis) 50 km põhja pool, ja avastas iidsete müüride varemed. Teadlased tegid kindlaks, et need on ühe Assüüria kuninga Sargon II (valitses 722–705 eKr) palee jäänused. Hiiglaslik struktuur, mis koosnes hoonete kompleksist, püstitati 709. aastal eKr. e. pärast võitu, mille Sargon võitis Babüloonia üle. Kuningliku palee varemetelt leiti palju jumalate ja iidsete kuningate kujusid ning ka kuningas Sargoni enda skulpturaalne pilt.
Tänu Khorsabadis toimunud väljakaevamistele saadi tõelisi tõendeid suurriigi ja kuningas Sargoni olemasolu kohta, mida varem võis õppida ainult Piiblist. See on kirjas prohvet Jesaja raamatus: "Aastal, mil tartlane tuli Azotisse, saadeti ta Assüüria kuninga Sargonist ja ta sõdis Azoti vastu ning võttis ta kinni." Tänu saadud andmetele leidsid teadlased, et just Sargon hävitas Põhja-Iisraeli kuningriigi ja võttis 10 Iisraeli hõimu vangi.
Veel üks maadeavastaja, kes Ninevehi väljakaevamist jätkas, oli O. G. Layard. 1845 - alustas ta väljakaevamisi Nimrudi künkal, kust leidis tohutute palete varemed, kuningate kujud, jumalad ja fantastilised olendid, samuti kivisse nikerdatud reljeefid, mis kujutasid sõjast ja iidsete assüürlaste igapäevaelust.
Kuningliku palee väljakaevamised
1849 Layard alustas Kuyundzhiki mäe väljakaevamist. Mõni päev hiljem, 20 m sügavuselt, leiti 705-681 valitsenud Assüüria kuninga Sinaheribi lossi varemed. EKr e. Seda kuningat mainitakse Piiblis seoses tema Judea-vastase kampaaniaga, mis lõppes Assüüria kuninga jaoks äärmiselt ebaõnnestunult. Tema väed haigestusid tundmatusse haigusesse, millest iga päev suri palju sõdureid, ja iisraellased said nad peagi lüüa.
Piibliloo kinnitus Sinaheribi Judea-vastase kampaania kohta on nende aegade kroonikates, mis osutavad korduvalt tohutule hulgale sõduritele, kes surid epideemia puhkedes. See võis olla troopiline palavik.
Raamat Ashurbanipal raamatukogust
Kuningliku palee väljakaevamised ja arvukad leiud võimaldasid taastada kuningas Sinaheribi pildi, kelle nimi pelgalt naaberriikide elanikud kartsid. Assüüria kuningas oli haritud inimene: ta tundis paljusid teadusi ja kunste, näitas üles suurt huvi spordi ja tehnika vastu. Kuid Sinacherib langes sageli raevu, kaotades kontrolli enda üle ja näidates üles koletu julmust. Nii, aastal 689 eKr. EKr, vallutades ülestõusu julgenud Babüloni, hävitas ta mässulise linna elanikkonna peaaegu täielikult, hävitas Esagila templikompleksi ja kuulsa Paabeli torni ning ujutas siis linnast järele jäänud.
Tahades mässulise linna mälestuse täielikult hävitada, käskis kuningas hajutada tuule käes maa, mis oli võetud kohast, kus oli Babüloonia.
Tsaari despootlik käitumine sai tema vägivaldse surma põhjuseks tema enda poegade käe läbi. Kroonikatest sai teada, et kuningas, soovides oma armukesele Nakiale meeldida, nimetas troonipärijaks oma noorima poja Asargaddoni, ignoreerides kuninga tapnud vanemate õigusi. Ja siiski, troon läks nende nooremale vennale ja patrullidel oli võimalus riigist põgeneda.
Nii ütleb Piibel Sinacheribi lõpu kohta: “Ja kui ta jumalateenistusi Niskhori majas kummardas, tapsid tema pojad tema jumala Adramelech ja Sharezer tema mõõgaga ja nad põgenesid ise Ararati maale. Ja tema asemel valitses tema poeg Asardan. " Sarnane rekord on leitud ka Assüüria kroonikast: “Teberis (jaanuaris 20) tapsid Sinacheribi tema mässulised pojad. Sivani 18. juunil (juunis) valitses isa troonil tema poeg Asardan."
Assüüria pealinn Nineveh
Ninaveh sai Sinacheribi valitsusajal Assüüria pealinna. Enne seda olid kuninglikud elukohad Ashur ja Kalha. Vähem kui saja aasta jooksul muutus see tavalisest provintsist kontrastide linnaks, kus luksus eksisteeris koos äärmise vaesusega. Nagu Ninevehis, nagu ka paljudes muudes iidsetes osariikides, õitsesid julmade jumalate orgialised kultused, kellele ohverdati inimesi.
Isegi Assüüria valitsejate lõbu kujunes sageli hukkamiste seeriaks. On legendi, et Assüüria kuningas Sardanapalus (Ashurbanipal) (669 - umbes 633 eKr), kes oli tüdinud luksusest, meeleavaldusest ja verevalamisest, lubas anda poole oma võimest kellelegi, kes suudab tema jaoks uusi meelelahutusi leiutada.
Arheoloogide kinnitusel koosnes linn kahest osast, mida võib tavapäraselt nimetada suureks ja väikeseks Ninevehiks. Suur-Niineve oli territoorium, kus asusid asulad, ümbritsetud kangendatud müüride ja kraavide süsteemiga. Väike Nineveh oli nagu kindlus kindluse sees, ümbritsetud oma kindluste süsteemiga. See väike Nineveh oli Assüüria kuningriigi pealinn, kuna kuninglikud paleed asusid selle territooriumil.
Niinive piirati 612 Babüloonia ja Meedia ühendatud jõudude poolt. Selle elanikud andsid meelepärase noomituse, kuid jõud olid ebavõrdsed. Lisaks läksid ründajad trikki: nad hävitasid tammi, mille tagajärjel tiiger üle kallasid ja purustas osa linnuse müüridest. Kunagine suur pealinn rüüstasid vallutajad, pärast seda hakati seda maapinnale hävitama.
Alles 19. sajandi keskel jõudis Niineve tänu arheoloogide pingutustele uuesti unustusest. Väljakaevamiste käigus avastati palju kihiliste tekstidega savitablette - Ashurbanipali raamatukogu, tänu millele oli võimalik kinnitada suurjõu olemasolu.
L. Antonova
