"Kogu progressiivne inimkond", nagu meile öeldakse, "täiesti loomulikult aktsepteeritud" pederastid, nende subkultuur, "õigus abielluda", lapsendada lapsi ja edendada nende seksuaalset sättumust koolides ja lasteaedades.
Vale "asjade loomuliku käigu" kohta lükkas ümber Ameerika sotsioloog Joseph Overton, kes kirjeldas ühiskonna suhtumise muutmise tehnoloogiat moraali ja eetika põhiküsimuste suhtes. Pärast selle kirjelduse lugemist saab selgeks, kuidas globaalsed degenerandid legaliseerivad homoseksuaalsuse, samasooliste abielu, pedofiilia, verepilastuse, laste eutanaasia ja muud traditsioonilise, kristliku moraali seisukohast varem täiesti võimatud nähtused
Milliseid teisi dehumaniseerivaid vigu saab meie maailma tõmmata, kasutades Overtoni kirjeldatud tehnoloogiat?
Joseph P. Overton (1960-2003), Mackinaci avaliku poliitika keskuse vanem asepresident. Hukkus lennuõnnetuses. Ta sõnastas avaliku arvamuse probleemi tajumise muutmise mudeli, postuumselt nimega "Overtoni aken".
See mudel näitab, kuidas ühiskonnale täiesti võõrad ideed tõsteti välja avaliku põlguse kanalisatsioonist, pesti ja lõpuks seadusega kinnistati.
Overton näitas, et iga kõige võimatuma idee jaoks on ühiskonnas nn. "Võimaluste aken". Selle piires võib ideed (või ei pruugi) laialdaselt arutada, avalikult toetada, edendada ja proovida seadusi koostada. Aken liigutatakse, muutes seeläbi võimaluste ventilaatori, “mõeldamatu” etapilt, st. üldsusele kõlblusele täiesti võõras, kuni "tegeliku poliitika" staadiumini täielikult tagasi lükatud (nagu juba laialt arutatud, massiteadvuse poolt aktsepteeritud ja seadustesse sisse kirjutatud).
Avaliku moraali muutmise tehnoloogiad on väga peened. Neid muudab tõhusaks järjepidev, süstemaatiline kohaldamine ja nähtamatus ühiskonna ohvri jaoks, kes on juba selle mõju tagajärg. Nende retsept pole aga uus. Niisiis, 18. jaanuaril 1832 registreeriti, kuidas hüüdnime Piccolo-Tiger all tuntud Itaalia juudi vabamüürlased soovitasid tungivalt oma kaasosalisi: "… laske väikestes annustes mürki valitud südamesse; tehke seda justkui juhuslikult ja te ise üllatate tulemusi peagi ".
Täpsemalt kirjeldas Overton tehnoloogiat, kuidas judaistlikud "globaalse diskursuse meistrid" (ladina diskursusest - "edasi-tagasi jooksmine; ringlus; vestlus", vestlus) murravad traditsioonilist kristlikku moraali.
Reklaamvideo:
Analüüsime konkreetse näitega, kuidas ühiskond hakkab samm-sammult esmalt arutama midagi lubamatut, siis peab seda sobivaks ja lõpuks taandub end uuele seadusele, mis koondab ja kaitseb kord mõeldamatu.
Võtame midagi täiesti kujuteldamatu. Ütleme siis kannibalismi, see tähendab idee legaliseerida kodanike üksteise söömise õigus.
Näib, et täna pole kuidagi võimalik "kanibalismi otsest propagandat" kasutusele võtta - ühiskond tõuseb üles. See olukord tähendab, et kannibalismi legaliseerimise probleem on võimaluste akna nullastmes (Overtoni mudelis etapp „Mõeldamatu”).
