Siioni vanemate protokollid - müüt või tegelikkus
Õnnistamine genotsiidi eest
"… aarjalaste terav vastand on juut … mustjuukseline juudi nooruk ootab tundide saatanliku rõõmuga pahaaimamatute aaria tütarlaste silmis, keda ta oma verega austab ja sel viisil rahva röövib." Landsbergi vanglas istudes dikteeris kole, närviline mees oma kaaslastega ebaõnnestunud putši pikades, retoorilistes käskudes, mis kutsusid päästma Euroopat ja rahvust hävingust. Neid paljastusi salvestasid kaks tema rakukaaslast: Egiptuse põliselanik Rudolph Hess ja tumedanahaline juudi moodi prantslane Emile Maurice - kaks näidet "tõelisest aaria tõust".
Mein Kampfi autor on 20 aastat mõelnud “meie hädade süüdlastele”. See tulihingeline rassi puhtuse eest võitleja tõmbas oma ideoloogilise "kapitali" südamesse õpitud raamatu lehekülgedelt. Selle nimi on "Siioni vanemate protokollid". See "dokument" avas tulevase "Saksa rahva füüreri" silmad maailma salamehaanikutele, sai tema jaoks "pruuni revolutsiooni" tõelise manifesti. Sealt kopeeris Adolf Hitler hoolikalt juudi vandenõu plaane, mis ähvardas anda kogu maailm "väikestele inimestele".
Inimene, kes avas "Siioni tarkade protokollid", saab neilt teada, et juudi eliit kavatses õilsuse kavaldada kavaluse ja kavaluse abil. Et juudid tahavad vana korra asendada dekadentliku demokraatiaga. Mida nad kavatsevad hõivata (või on nad juba hõivanud?) Kogu maailma kulla, kõik pangad ja meedia. See, et nad istutavad inimeste meelekindluses uusi jälesid doktrineid - marksismi, darvinismi ja Nietzscheanismi - ning hävitavad traditsioonilised väärtused, millest inimesed on paljude sajandite jooksul kinni pidanud. Kapitalism, kommunism ja liberalism on juutide kavandatud ühiskonna lagunemise erinevad vormid. Et juudid, olles lõpuks maailma vallutanud, paneksid Taaveti dünastiast kuninga valitsema ja valitsema kõiki rahvaid ning nad jääksid talle alluvaks. Mis meid ees ootab? Pax Judaica ("Rahu juudi keeles")! Selles ilusasaarialastele on avatud ainult getid …
Sellest õhukesest väikesest raamatust on saanud juutide kõige levinumate eelarvamuste kogumik - omamoodi "antisemiitlike ideede antoloogia". Hiljem pesti neid veres ja neetud. Tundus, et koos nende loosungite ja ettekirjutuste õpetajatega oleks see raamat ise pidanud inimeste mälust kaduma. Kuid ta on elus, tema ideed on endiselt võrgutavad. Araabia maailma riikides tehti "Siioni vanemate protokollide" kordustrükke umbes viiskümmend korda (eriti meeldis see raamat Nõukogude Liidu kangelasele Gamal Abdel Nasserile). Ameerikas on kõigest kümne aasta jooksul (alates 1990. aastast) avaldatud üle 30 väljaande. Kõik natsionalistid - Hitleri austajatest kuni islami rahvuse radikaalideni - lepivad neid "protokolle" lugedes rahulikult. Nende vihkamine on suunatud ühise vaenlase vastu. "Protokollid" tekitasid nagu häälestamishark rahvahulga viha, suunates selle energia "õigustatud põhjusele" …
… Oli 1921. Enne raamatu "Minu võitlus" kirjutamist jäi Landsbergi vanglavanglasse kolm aastat. Kuid selleks ajaks sai selgeks, et kurikuulsad "protokollid" pole midagi muud kui võlts. Istanbuli London Timesi korrespondent hr Philip Graves suutis kindlaks teha, et enamik "Siioni vanemate protokollidest" kujutas endast … plagiaati. Ta suutis leida algupärase raamatu, mille kõik olid selleks ajaks juba unustanud.
Nagu selgus, avaldati 1864. aastal, kui Prantsusmaad valitses keiser Napoleon III, avaldatud voldik pealkirjaga "Dialoog põrgus Machiavelli ja Montesquieu vahel ehk Machiavelli poliitika 19. sajandil". Selle lopsaka nime taga oli kaustiline satiir. Selle autor pööras oma silmad ümber, muutudes tundmatuks stenograafiks, kes salvestas kahe varasema kuulsa politoloogi ülestunnistused, saadeti põrgumaale remonti tegema, naeruvääristati, andes hüperboolidele ja fantaasiatele vaba juhtimise, “uue Napoleoni” poliitika. Tema anonüümsus ei suutnud teda politsei eest kaitsta. Me ei tea, kas advokaat Maurice Joly (1829–1878) oli põrguga rahul (ehkki ta oleks võinud enesetapjana sinna oma tee leida), kuid sellegipoolest sai ta 15 kuud Prantsusmaa vanglas „oma laimu” eest. Politsei konfiskeeris suurema osa dialoogidest ja hävitas need …
Reklaamvideo:
Kolme päeva jooksul, 16. – 18. Augustini 1921, avaldas hr Graves oma ajalehes sarja sensatsioonilisi artikleid, milles ta paljastas „Siioni vanemate protokollid” kui pikaajalist võltsingut. Ta tõestas veenvalt, et jutt oli plagiaadist, samas kui vana leiutist tõlgendasid "Protokollide" koostajad vaieldamatu tõsiasjana. Neil õnnestus oma opusesse pigistada peaaegu 40% Jolylt varastatud tekstist.
Vahepeal hr Gravesi sihikindel võte langes piima. Joly "Dialoog" on jäänud unustatud brošüüriks ja "Protokollid" on inimeste meelt häirinud terve sajandi, muutes nende meeleheite ja ebamäärased protestid selgeks, kestvaks juutide vihaks …
19. sajandi alguses võrdsustas keiser Napoleon I kodanikud kodanikega juudid ülejäänud Euroopa elanikkonnaga. Paljud juudid lahkuvad getost, mõned neist saavad kiiresti rikkaks. Rothschildi pankurite nimi on muutumas leibkonnanimeks. Nad tulid ajaloos esiplaanile Napoleoni sõdade lõpus. Aastatel 1811-1816 möödus peaaegu pool kõigist subsiidiumidest, mida Inglismaa mandri liitlastele eraldas. Nende rikkus äratas kadedust, ärritus. Ülestõusnud ja nouveau-rikkust tervitasid vaenulikult ka ülemklasside esindajad, eriti vanast, hästi sündinud aadlist pärit esindajad, kes olid kiiresti kaotamas mõju kodanliku valitsuse poliitikale.
Liberaalide väljaannete lehekülgedest pärit juudid kaitsesid järjekindlalt kodanikuvabadusi, mida nad oskasid osavalt kasutada. Heasoovliku ühiskonna silmis ei saanud nad aidata, kuid näivad olevat kõige ohtlikumad murettekitajad ja revolutsionäärid. "Kaitske monarhe rabistamise ja riigi juutide ülemvõimu eest" - sellise järelduse jõudsid konservatiivsed mõtlejad, jälgides õudusega nende tänapäevase moraali allakäiku. Järeldus tehti. On kätte jõudnud aeg koguda fakte ja koostada süüdistus "juutide vaimu vastu, mis on geto seintest välja pursanud ja Euroopa rahvaste elu ja kultuuri vulgariseerinud".
1862 - Müncheni ajakirja "Historisch-politische Blaetter" lehtedel ilmus anonüümne artikkel. See rääkis tõsiasjast, et juudid rühmitati väidetavalt poliitilise elu kulisside taha, luues "pseudo-vabamüürlaste" lodžeid, et manipuleerida sealt edasi natsionalistlike liikumistega Itaalia ja Saksamaa riikides. See öeldi aastakümne alguses, et puhkes tavapärane kord Itaalias ja Saksamaal ning ühendas paljud väikesed printsessid ja maad üksikuteks osariikideks. Kriis, vanade kokkuvarisemine … Kes on süüdi? Juudid.
1868 - Saksa ajakirjanik Hermann Gedsche (1815-1878), varjates pseudonüümi "Sir John Retcliffe", andis välja romaani "Biarritz". See tekitas ühiskonnas sensatsiooni (selle nimi muide meenutas kuulsat Prantsuse kuurorti, kus Preislaste vihkamisele Napoleon III meeldis puhata). Selle üle 40 lehekülje pikkuse romaani üks peatükk kannab pealkirja “Prahas juudi kalmistul”. See kirjeldab salajast öist kogunemist, mis toimus haudade ja krüptide vahel. 12 valgetesse rüüdesse riietatud figuuri ümbritsesid kuulsa rabi hauda. Need olid käskjalad igast Iisraeli hõimust. Keegi ei häirinud, hakkasid nad arutama, kuidas kogu kristlik maailm oma võimule vallutada. Need "maailma salajased valitsejad" korraldavad sellist koosviibimist kord 100 aasta jooksul. Rahvad on oma mängus ainult etturid: nad hävitavad kristlasi, mängides neid fratriktiivsetes sõdades,ja siis vastavad nad teiste kogutud rikkusele …
Sir Ratcliffe, teise nimega Herr Gedsche, kirjeldas hoolikalt juutide strateegiat. Esiteks, paljud neist on ristitud, üritades kristlastega sulanduda, nii et neil oleks lihtsam oma poliitikat ellu viia. Iga selline rist on spioon, igaüks on kohutavam kui sada Vene kaskat. Teiseks püüavad nad allutada börsid, pangad jne. Rahavoogusid saab võrrelda mõne riigi veresoontega. Juudid klammerduvad nende külge ja joovad nagu vampiirid neid jäljetult. Kolmandaks annavad juudi pankurid aristokraatidele abiks laene, takerdudes ämblike moodi võrku, et neid hiljem rikkuda ja hävitada. Neljandaks püüavad nad püsivalt nõrgendada mis tahes võimu tuge, otsides kiriku eraldamist riigist. Viiendaks toetavad nad murettekitajaid kõikjal, unistavad revolutsioonidest ja võtavad neist aktiivselt osa. Lõpuks, kuues,nad allutavad kõik ajalehed, nii et asjatundmatud inimesed saaksid toimuvat hinnata ainult viisil, mis juutidele meeltmööda on …
Sellised olid Gedsche fantaasiad. On lihtne mõista, et tema ideed - koos mõnede muudatustega - teenivad endiselt kaasaegseid antisemite. Preisi kirjaniku poolt valatud padrunid tabasid siiani. Ajalehed? Juudi tõde! Rahandus? Juudi raha!
Biarritzist sai bestseller. Eriti populaarne oli peatükk salajasest juudi õhtusöögist Praha kirikuaias. Lõpuks julges keegi avalikult öelda, mida vaeste kapites ja aristokraatide paleedes nii kaua on sosistatud! Öeldi, et "Sir Ratcliffe" oli ise juut ja teadis, millest ta kirjutab. Varsti hakati seda peatükki eraldi voldikuna avaldama. Seda on tõlgitud paljudesse Euroopa keeltesse. Ta astus maailma antisemiitliku kirjanduse "riigikassasse".
1886 - Pariisi publitsist Edouard Drumont avaldab raamatu "Juudi Prantsusmaa". Lühikese aja jooksul müüdi 100 000 eksemplari. Järgnevatel aastatel trükiti seda 200 korda! 19. sajandi lõpus elas Prantsusmaal vaid 100 000 juuti (rahvaarvuga peaaegu 38 miljonit), kuid Drumont oli kindel, et seda oli liiga palju. Neil aastatel andis ta välja antisemiitliku ajalehe Svobodnoye Slovo. Selle tiraaž 1890. aastate keskel kasvas 300 000 eksemplarini. Just selle ajalehe lehtedest langesid süüdistused Prantsuse peastaabi ohvitseri Alfred Dreyfuse vastu, kes oli juut rahvusest.
1894 - algab "Saksa spiooni" Dreyfuse kohtuprotsess. Süüdistatud süüdistuste järgi mõisteti talle eluaegne vanglakaristus, kuid 1899. aastal arreteeriti, sest muidu keeldusid Ameerika esindajad 1900. aasta Pariisi maailmanäitusel osalemast. Pidin valima kasumi ja aususe vahel. 1906. aastal rehabiliteeriti Dreyfus - muide, iseendas ebameeldiv inimene: üles tõusnud mees, braggart, mot.
Sellel lainel tekkinud "Siioni vanemate protokollid", nagu täna kehtestati, küpsetasid Venemaalt pärit sisserändajad. Pjotr Ivanovitš Rahkovski (1853–1911) pani neile otse käe. Peterburis peeti teda võltsingute luminaažiks ja ideoloogilise propaganda säravaks meistriks. 1882 - Rachkovskist sai tsaaripolitsei salapolitsei Pariisi büroo juhataja. Neil aastatel elas Prantsuse pealinnas suur vene revolutsionääride koloonia - “miinus esimese laine” emigrandid. Rachkovsky jälgis nende tegevust tähelepanelikult. Teda aitasid tema ulatuslikud sidemed. Eelkõige oli ta hästi tuttav Pariisi politseijuhiga ja külastas vahetevahel ka oma naise Juliette salongi.
19. sajandi lõpuks elas Tsaari-Venemaal umbes 5 miljonit juuti. Enamik neist olid sunnitud käratama "väljaspool asulapalati" - vaesunud linnades ja külades Ukrainas ja Valgevenes. Mõni juut sai rikkaks, saades rahavahetajaks või kaupmeheks. See tekitas pahameelt ja kadedust: "Kes korrutas vaeseid?" Juudid? Muidugi, mitte ainult nemad, ja mitte peamiselt nemad. Ja ometi said juudid - “mitte kõige halvemad inimesed Venemaal” (NS Leskovi sõnad) - ülaltpoolt provotseeritud tagakiusamise objektiks. Neid uskmatusi, kes olid teistes riikides ka ebapopulaarsed, võis kõigis hädades kergesti süüdistada. Juba 1881–1882 hakkasid Venemaa lõunaosas puhkema esimesed pogrommid.
Ajaloolased väidavad, et kõrgetasemelistes valitsusringkondades otsustati juutidevastase kampaania innustamiseks usaldada hr Rachkovsky kunst. Sellest võiks olla mitu vaieldamatut eelist. Need on motiivid, mis oleksid võinud suunata inimesi, kes hakkasid "protokolle" valmistama.
Vene impeeriumis kasvas revolutsiooniline liikumine. Oli vaja teda diskrediteerida. Miks mitte tutvustada revolutsiooni marssivaid noori "rahvusvahelise juutluse" kaasosalistena? See põhjustab nende suhtes üldist vastumeelsust.
Juudid, eriti rikkad, peavad olema sunnitud Venemaalt emigreeruma. See annab eelise Venemaa konkurentidele.
On vaja parandada Venemaa rahvusvahelist prestiiži. Pogromme - keskaja reliikviat - saab õigustada ainult sellega, et juudid valmistasid ette vandenõu valitsuse vastu ja isegi "kõigi maailma valitsuste vastu".
Lõpuks oli ka rahvusvaheline olukord mugav. Prantsusmaad lahutas Dreyfuse toetajate ja vastaste võitlus. Samal ajal toimus augustis 1897 Baselis esimene sionistide kongress. Selles kogu maailmast kogunenud juutide "kagalas" oli lihtne näha Iisraeli hõimude salajase kogunemise prototüüpi …
1891, 6. juuni - P. Rachkovsky teatas Peterburis oma ülemusele, et Venemaa pogrommid põhjustasid Prantsuse ajakirjanduses taunimise. Seetõttu käivitas Pariisi politseiosakonna välisagentide juht oskusliku laimu- ja diskrediteerimiskampaania, pani eos igasuguse kaastunde juutidele ja lubas nende vastu võetavad meetmed.
Võimud kõlasid pikka aega. Tööd alustati alles 1894. aastal. Peamised allikad olid Maurice Joly pamflet ja peatükk kogunemisest Praha kalmistul Hermann Gedsche romaani "Biarritz" põhjal. Voldiku kohta sai Joly Rachkovsky teada ilmselt salongis Madame Adam. Esitlusstiil ja mõned ideed tundusid väga lõbusad, eriti kuna "Protokollide" esimene versioon oli koostatud prantsuse keeles. Vene aristokraat Ekaterina Radziwill nägi nende käsikirja, luges seda, nagu ta aastaid hiljem ära tundis, ja märkis, kui kummaliselt ja ebaloomulikult kõlab prantsuse keel, milles need väidetavalt kirjutati. 1897 - tekst oli valmis. "Siioni vanemate protokollid" tõlgiti vene keelde.
Otsustav hetk on kätte jõudnud. Kuidas neid üldsusele esitada, et nad ei tunneks võltsingut ära? Pisimgi viga ja ilmneb suur skandaal!
Ajaloolased on üsna täpselt jälginud käsikirja saatust teel tootjalt lugejale. Selle ahela esimene lüli oli Yuliana Dmitrievna Glinka (1844–1918). Lissabonis asuva Vene saadiku tütar, keisrinna aumüüja, Blavatsky fänn, armastas külastada Juliette Adami salongi Pariisis ja võib-olla oli Rachkovsky töötaja. See oli tema, kes tunnistas, et väga ebaharilikes olukordades võttis ta mõne kummalise käsikirja enda valdusse …
Kord juhtus ta külastama juudi tuttavat Shapiro nime all. Kell oli juba hilja. Järsku tabas teda prantsuse keeles kirjutatud käsikiri. Uudishimulik daam käis selle läbi ja mõistis, et tegeleb millegi ülimalt salajase asjaga, hakkas ta kohe vene keelde tõlkima. Ta ei lahkunud sel ööl Shapiro majast kunagi, kulutades aega pliiatsi, tindi ja paberiga. Järgmise päeva hommikuks suutis see töökas daam tõlkida kõik talle meeldinud traktaadi, mille külalislahke peremees oli hoolimatult jätnud. Lõpuks lahkus ta Shapiro majast, viies salaja (retiklis? Korsetti? Pantalongid?) Ära "Siioni vanemate protokollide" käsikirja. Ilmseltneed sündmused mängiti läbi aasta pikimal ööl - brošüüri maht (üle 80 lehekülje) viitab sellisele ideele - ja proua Glinka käes oli suurim retikkel maailmas (teisi versioone me ei maini).
Naastes Venemaale, jagas daam oma saak läheduses elava pensionärimajor Aleksei Nikolajevitš Sukhotiniga. Ta veenis, et käsikiri oli "saadud Siioni peamise kantselei salajastest hoidlatest". Sukhotin andis selle kohe üle oma kinnistu naabrile, valitsuse ametnikule Philip Petrovitš Stepanovile. "Ta ütles, et üks tema tuttav daam (ta ei rääkinud mulle sellest), kes elas Pariisis, leidis nad koos oma sõbraga (ma arvan, juutide juurest) ja enne Pariisist lahkumist tõlkis nad temalt salaja ja tõi selle tõlke, ühes eksemplaris Venemaale ja edastas selle eksemplari,”meenutas Stepanov hiljem.
Trikkide tajumiseta oli ametnik selle käsikirja esimene levitaja. Ta pani sellele nime "Juutide maailma orjastamine" ja trükis 100 eksemplari hektograafile. Neid lendlehti lugesid auväärsed kõrged ametnikud, ministrid ja isegi Romanovite pere liikmed - keisrinna onu suurvürst Sergei Aleksandrovitš ja tema abikaasa Elizabeth Feodorovna, keisrinna õde. Paljud neist, kes käsikirja lugesid, kahtlustasid siinse julgeolekuosakonna intriige ja tormasid skandaalsest pamfletist eemale. Suurhertsog Sergei Aleksandrovitš ja tema naine olid aga veendunud viidatud paljastuste autentsuses. Minu onu tutvustas oma vennapoega - keisrit Nikolai II - ja tema abikaasat Alexandra Feodorovnat teemal "Maailma orjastamine". Alguses oli kuningas imestunud selle üle, mida ta luges: "Milline mõtte sügavus!" Kuid olles oma ministritelt teada saanud, mis päritolu see käsikiri oli, pani ta kohkuma. Oma päevikus kirjutas ta, et otsustas keelduda selle essee igasugusest toetamisest: "Te ei saa kaitsta puhast põhjust räpastel viisidel."
Käsikirja koopia langes ka ajalehe Znamya toimetaja-väljaandja Pavel Krushevani kätte, kes oli üks Mustade sadade juhte, Chisinau pogrommi korraldaja, kus tapeti 45 juuti. Krushevan pidas "tarkade protokollid" kohe ehtsaks dokumendiks ja avaldas need 1903. aastal oma ajalehe lehekülgedel pealkirjaga "Juutide poolt maailma vallutamise programm". Väljaanne kestis 28. augustist 7. septembrini ja äratas suurt huvi. Selle võltsingu ajaloo viimase punkti pani kirjanik Sergei Nilus (1861–1929) 1905. aastal. Oryoli provintsi jõukas maaomanik, elas ta pikka aega Biarritzis oma armukesega, kuid sai ootamatult oma mänedžerilt kõige ebameeldivamaid uudiseid: "Olen hävitanud, selgub!" Uudis šokeeris teda. Kogu tema elu oli nüüd erinev. Temast sai igavene rändajaühest kloostrist teise rändlemine ja kõikjal Jumala vastu vandenõu otsimine.
Kõigil teda ümbritsevatel objektidel otsis ta Taaveti kohutavaid tähti. Ja "Protokollid" avaldasid talle muljet sellisel määral ("See on dokument!"), Et ta avaldas need lisana oma romaanile "Suur väikestes ja antikristus kui poliitiline võimalus". Nilus valmistus seda luksuslikult välja antud raamatut Nikolai II-le esitlema. Tema naine Jelena Alexandrovna Ozerova oli kuninganna aumärk. Ta sai hõlpsalt loa voldiku kordustrükkimiseks.
Enamik neid, kes seda esseed lugesid, uskusid kõike, mis selles kirjas oli. Ainult mõned haritlased protesteerisid. Nii kritiseeris Maxim Gorky teravalt "Protokolle".
Pärast oktoobripööret tulid Venemaal võimule seltsimehed Uljanov-Blank, Zinovjev-Radomõlski, Kamenev-Rosenfeld, Sverdlov, Trotski-Bronstein. Venemaa keisrinna suri, võib öelda, et tema käes olevad "protokollid" sobivad juudi vandenõu ohvriks: Ipatievi majas, kus ta veetis oma viimased päevad, oli tal vaid kolm raamatut - piibel, "Sõja ja rahu" esimene köide ning Niluse lugu koos "Siioni vanemate protokollidega". Ja iidsete vene perekonnanimede pärijad, haritlased, sõjaväelased, insenerid põgenesid läände, võttes kohvritest ja retikulaaridest välja voldiku, milles ennustati kõigele, mis riigis pidi toimuma, juba ammu enne revolutsiooni. Vene revolutsioonist päästetud "protokollid" alustasid tõeliselt võidukalt marssi kõigis Euroopa riikides. Kõigepealt naasid nad sinna, kus nad sündisid - Prantsusmaale. Protokollid leidsid aga eriti viljaka pinnase Saksamaal.
1918 - Saksamaal puhkes revolutsioon. Koju naastes Saksa sõdurid ja ohvitserid oma riiki ei tundnud - see keerles kaosesse, muutus mänguasjaks fanaatiliste agitaatorite ja mässuliste sõdurite käes. Entente kõrgemate jõudude survel kapituleerus sõjas laastatud Saksamaa. Pärast sellist katastroofi oli võimatu mitte mõelda sellele, kes oli toimuvas süüdi. Kes on aga kõigi riiki tabanud hädade süüdlane? See mõte peksis korduvalt 20. sajandi kuulsaima Saksa marginaali - Adolf Hitleri - palavikuajus. Samad mõtted peksid paljusid kaaskodanikke.
Alfred Hugenberg, tulihingeline saksa natsionalist, üle-Saksa liidu üks asutajaid, paljude Saksa ajalehtede ja kirjastuste omanik (kuhu juudid vaatasid?), Pani protokollide levitamiseks hoogsa tegevuse üles. Sõjajärgsetel algusaastatel müüdi Saksamaal sadu tuhandeid protokollide eksemplare. Sellest voldikust on saanud teatmeteos Kolmanda Reichi ehitajate jaoks. Jooned "Siioni vanemate protokollide" kajastusid sadade lehekülgede kaupa "Mein Kampfist".
"Protokollid" olid võitjate seas väga populaarsed. 1920. aastal ilmus nende esimene ingliskeelne versioon. Selle levitas Morning Posti Moskva korrespondent Victor Marsden. Ta elas Venemaal läbi kohutavaid aegu ja oli nüüd kindel, et kõik halvimad siin maailmas on pärit juutidelt. Enamik Suurbritannia elanikke - riik, kus Benjamin Disraeli oli pea kümme aastat peaminister - olid selle väljaande suhtes siiski skeptilised: „Kui kogu maailma kõige silmapaistvamate juutide kohtumise vili, kes neelas kogu esivanemate põlvkondade jooksul kogunenud tarkuse, on see tagasihoidlik väike raamat, siis on kohe õigus kahelda juudi rassi tarkuses ja intelligentsuses."
Brošüür leidis ka Ameerikas mõjuka austaja - autode suurärimees Henry Ford. 1920 - avaldas tema avaldatavas iseseisvas ajalehes Dearborni Siioni vanemate protokollid. Neist inspireerituna avaldas Henry Ford samal teemal isegi oma oopuse. "Rahvusvaheline juutlus". Selles süüdistas ta juute igasugustes kuritegudes, näiteks selles, et ameeriklaste tavaliste töötajate hinge rikkudes tulid nad välja selliste õelsete meelelahutustega nagu kinematograafia ja džäss. Kuid 1927. aastal viskas Siioni vastane võitleja valge lipu ära ja võttis oma süüdistused tagasi, sest need kahjustasid ettevõtte mainet. Ta pidi isegi avalikult vabandama. Ford nõudis, et "ainult oma naiivsuse tõttu" uskus ta nende "protokollide" autentsusesse.
Kogu tema enda raamatu trükk laaditi kolmele veoautole, viidi põrgusse ja põletati. Naiivne Ford! Džinn oli pudelist juba väljas. Euroopas oli tema raamat metsikult edukas, ehkki autor nõudis kohtusse pöördudes selle kordustrüki viivitamatut keelustamist. Täna trükitakse Fordi rahvusvahelisi juutreid sama palju kui ka Fordi autosid.
"Siioni vanemate protokollid" elasid üle Teise maailmasõja ja natside lüüasaamise, denatsifitseerimise ja fašistlike vaadete eest vastutusele võtmise, ehkki need on ka, ehkki kaudselt, süüdi holokaustis. Mida ajaloolased selle kohta ütlevad? "Siioni vanemate protokollid vastutavad suuresti natside genotsiidipoliitika eest," ütles genotsiidi õnnistamise autor Norman Cohn. Tema teised kolleegid on leplikumad.
"Protokollid õigustasid vaid kaudselt antisemiitlikke tegusid, kuid ei õhutanud neid," ütles Müncheni ülikooli juudi ajaloo professor Michael Berger. "Protokollide kogu süü ei ole mitte selles, et nad kutsusid üles mingisugustele avatud antisemiitlikele sõnavõttudele, vaid selles, et nad külvasid juutide suhtes umbusaldust, veendes neid abist ja kaasatundmisest keelduma," märgib USA ajaloolane Richard S. Maksud.
XX sajand on silmapiirilt kadunud ja vahepeal ilmuvad kandikutele kõik uued "Protokollide" pakid. Nende mürgised ilmutused võetakse endiselt usu peale. Nende austajad näevad sarnaselt varasematega igas juudis "salapärast masinat" Euroopa ja Aasia rahvaste hävitamiseks, mille on käivitanud mõned Siioni "nukupeksjad", ja on valmis kaitsma oma rassi puhtust käes olevate relvadega …
Nepomnyashchy N. N.
