Pärismaalaste moskvalaste mõistmiseks peate ette kujutama Vyatichi. Sellest hõimust sai Moskva elanikkonna alus "esimene laine". Vjatichi puhul pole kõik nii lihtne. Lõpuni pole isegi selge, kas nad olid paganad või juudid.
Vjatko juurest
Vjatši kuulus Venemaa ühte suurimasse idaslaavi hõimu, mis asustas praeguse Moskva, Kaluga, Oryoli, Ryazani, Smolenski, Tula, Voroneži ja Lipetski piirkondi VIII kuni XIII sajandini. On kindlalt teada, et kuni 11. sajandi lõpuni suutsid Vjatšilased säilitada oma iseseisvuse.
Hõimuliidu nimi tuli hõimu esivanema nimest - Vjatko ehk Vjatško. Kroonikas kirjeldatakse rahvuse hõivatust põllumajanduses ja karjakasvatuses. Viimane kirjalik mainimine neist pärineb aastast 1197.
"Elavad" puud
Vjatšilased uskusid, et igas puus on elav hing, mistõttu valisid nad palkmajade puiduliigi eriti hoolikalt. Usuti, et püha, neetud ja vägivaldset puud ei tohiks elamuehituses kasutada, kuna need toovad endaga kaasa ebaõnne. Sama kehtis puude kohta, mis langesid keskööl või langesid põhja poole. Kui puu langetamisel ja langemisel puudutas lähimate naabrite oksi, siis koos "vigastatutega" peeti seda sobimatuks. Vjatšichi arvates võisid need puud põhjustada elanike surma. Okstega palke ei kasutatud ka ehituses - usuti, et need toovad omanikule vaeva. Üldiselt polnud Vjatšitšil nii lihtne tulevase kodu jaoks ehitusmaterjali leida.
Reklaamvideo:
Kust maja ehitada?
Erilist tähelepanu pöörati tulevase kodu ehitamiseks asukoha valimisele. Fakt on see, et kohad, nagu puud, jagunesid õnnelikeks ja neetud. Ehitasin neetud kohta onn - oodata on probleeme. Nendes kohtades olid nii teed kui ka maad, kus varem seisid vannid. Erilise ohutsooni langesid ka maad, kus leiti seal luid, voolanud verd, ümberpööratud vagun ja välgulöögi jäljed.
Asustatud kohad olid õnnelikud kohad, aga ka kohad, kus veised puhkasid. Selleks, et teha kindlaks, kas koht sobib ehituseks, kasutati rahva ennustamist. Nii valas onn tuleval omanikul õhtul selleks ettenähtud kohta neljas nurgas hunnikuid vilja. Kui hommikul jäid kõik terveks, tähendab see, et koht on õige ja turvaline.
Haigused
Kolju jäänuste põhjal suutsid arheoloogid mitte ainult Vjatšichi välisilme taastada, vaid ka teada saada, et nad kannatasid kaariese käes, mida kinnitavad nende hambad. Lisaks suutsid teadlased luustiku jäänustest ja luudelt tehtud jälgedest kindlaks teha, et idaslaavi hõim on vastuvõtlik selgroo ja sidekoe kõhrehaigustele, aga ka erinevatele kondroosidele ja artroosidele. Healoomulised ja pahaloomulised kasvajad ei olnud Vyatichi seas haruldased, luumurrud ja muud vigastused, samuti aneemia olid sagedased.
Religioon
Usutakse, et enne Kjatša pühakute Vjatši kristluseks muutmist olid nad paganad. Haudadest leitud ehted tekitasid aga sel teemal tõsiseid arutelusid - mõnede teadlaste sõnul tunnistasid Vjatši juudid enne ristimist. Selle tõestuseks on väljakaevatud templirõngad, mille ripatsiks on kuueharuline täht. Nagu teate, on juudi sümbol kuueharuline täht. Teadlased tahavad teada, kas vihatšid võisid juudit enne ristimist aktsepteerida või pole leitud ehted mingil moel sellega seotud, kuna selle muid ilminguid pole täheldatud. Vjatšicid on siiski idaslaavi hõimud, kust see kuueharuline täht pärit on ja mida see tähendada võiks? Edasised uuringud näitavad.
Rassiline segamine
Vjatši matmispaikadest leitud koljude jäänused aitavad mõista, millised need inimesed välja nägid. Selgus, et nende välimuse omadused on sarnased mordvalastega - Erzyu, mis kuulus soome-ugri rahvaste rühma. Sellesse rühma kuuluvad ka ungarlased, soomlased, eestlased, marid, udmurdid. Seetõttu võib eeldada, et rahvused on ühiste juurte või segaduse tõttu sarnased väliste tunnustega.
Lisaks selgus kolju uurimisel, et ülahuul eendub selgelt Vyatichi piirkonnas. See viis teadlased mõttele, et Vyatichi võiks seguneda erinevate antropoloogiliste rühmade inimestega, mida näitab selgelt hammaste prognatism (ettepoole ulatuvad lõuad). Saadud andmete põhjal ilmus versioon, et iidsetel aegadel, rännakute ajal või juba istuva eluviisi ajal olid Vjatšitšil segud negroidi rassi esindajatega.
