Esimese Hiinat ühendava keisri grandioosne matmiskompleks pole midagi muud kui Taeva omamoodi viide - dokument, mis kinnitab üksikasjalikult kogu Qin Shi Huangi elu.
45 aastat tagasi, 29. märtsil 1974 tehti 20. sajandi üks suuremaid arheoloogilisi avastusi. Hiina talupoeg Yang Ji Wang otsustas puurida oma platsile arteesia kaevu. Kuid vee asemel leidis ta sõjamehe täispika savist kuju, mille käes oli oda. Nii leiti keiser Qin Shi Huangi kuulus Terrakotta armee.
See asus Lishani mäest ida pool, umbes 40 km. pärit Hiina iidsest pealinnast Xi'ani linnast, mille valisid nende iidse riigi 13 dünastia poolt nende elukohaks.
Nii et algul polnud täiesti selge, millise perioodi jooksul see savist talupoeg tuleks omistada, nagu ka tema 6000 jalaväelase seltskond, kes rivistus maa-aluse galerii 11 koridori. Peagi selgus aga, et esimese galerii all on teine, kus asuvad kesktaseme savikomandörid.
Reklaamvideo:
Kakskümmend aastat hiljem leidsid nad täiesti teistsugusest galeriist kõrgema käskkirja - vääriskividest naastrehvid saviplokkidest pead, sealhulgas ka ülemjuhataja ülemmääras. Ja 7 aastat hiljem läks keiserlik tagumine - 2001. aastal leiti esimesed ametnike terrakotakujud. Nüüd ületab savimannekeenide koguarv kaheksa tuhat.
Avastuste käigus sai üsna selgeks, et kogu see seltskond saatis viimasel teekonnal keiser Qin Shi Huangi, mitte kedagi teist.
Lahkunu pärisnimi oli siiski Ying Zheng ja Qin Shi Huangdi on midagi aunimetuse sarnast, millele Hiina on nii osaline - meenutagem näiteks "Suur roolimees" Mao Zedong. Qin Shi Huang tõlgitakse üsna sarnaselt: "Qini suur juhtasutaja." Ta elas III sajandil eKr ja suutis riigist välja viia "Sõdivate kuningriikide" kahesaja-aastasest perioodist, saades ajaloos ühendatud Hiina esimeseks valitsejaks.
Kodumaisele lugejale, kes on tuttav Aleksander Volkovi juttudega smaragdlinna lähiümbrusest, ei saanud kogu see Hiina arheoloogia meelde tuletada kuulsa tsükli teist teost Maagia maa kohta - "Urfin Deuce ja tema puusõdurid". Seal teeb megalomaaniast kinnisideeks saanud puusepp rea puust sõjameeste-päisepeade plaate, elustab neid võlupulbri abil ja astub maailma vallutama, algul väga edukalt.
Qin Shi Huang.
Ilmselt osutusid väga tugevateks lapsepõlvemuljed Ellie, Totoshka, Wise Scarecrow ja Tin Woodmani seiklustest, mis päästsid maailma maniakaalse puusepa võitluspuidust robotitest. Nii palju, et mitme põlvkonna amatööride jaoks kõikjal ja igal pool, et otsida "saladust ja tundmatut", laulab sama laulu, muutes iidsest keisrist mingisuguse järelelu Oorfene Deuce. Nende koor on nii tugev, et laul omandas auväärse hüpoteesi staatuse ja viis teoks Interneti-entsüklopeediatesse: “Keisri plaani kohaselt pidid kujud teda saatma pärast surma ja ilmselt andma talle võimaluse rahuldada teises maailmas tema imperatiivseid ambitsioone, nagu ta seda tegi. see on elu jooksul."
Põhimõtteliselt näeks see kõik üsna õhuke välja. Võiks, kui ei usu, siis vähemalt aktsepteerida seda tööhüpoteesina, kui keisri matmiskompleks piirduks ainult ja ainult saviplokkidega.
Kuid trikk on see, et see 8000-liikmeline armee on vaid väike, võiks öelda, et selle suure nekropoli tähtsusetu element, mida Qin Shi Huang hakkas ehitama endale 13-aastaselt ja jätkas oma surmani. Pidevad arheoloogilised uuringud, mis on kestnud peaaegu pool sajandit, viitavad sellele, et keiserliku matmise kirjeldanud iidne Hiina ajaloolane Sima Qian ei kaunistanud tegelikkust nii palju, kui seni usuti.
Imperial vedamine.
Siit kirjutas Sima Qian: “Üheksandas kuus maeti Shihuangi tuhk Lishani mäe lähedale. Shihuang, kes oli kõigepealt võimule tulnud, hakkas seejärel ehitama oma krüptot. Olles ühendanud Taeva impeeriumi, saatis ta üle seitsesada tuhande kurjategija kogu taeva impeeriumist. Nad läksid sügavale kolmandatesse vetesse, täitsid seinad pronksiga ja lasksid sarkofaagi alla. Krüpt täideti sinna veetud ja sinna langenud losside koopiatega, kõigi auastmete ametnike ja kõigi auastmete ja positsioonide sõdurite kujudega, haruldaste asjade ja erakorraliste juveelidega. Käsitöölistel kästi teha ristluu vibud, nii et sinna paigaldatud lasksid nad tulistada neile, kes proovivad vahekäiku kaevata ja hauda sattuda. Elavhõbedast tehti suuri ja väikeseid jõgesid ja meresid ning elavhõbe valati neisse iseeneslikult. Laes kujutasid nad pilti taevast, põrandal - maa piirjooni, mida ületas sada jõge, sealhulgas täisvoolu Jangtse ja Kollane jõgi,mille kanalid on vee asemel täidetud elavhõbedaga, nagu mere-ookean, mis kujundab impeeriumi idast."
Me kordame - kogu seda hiilgust peeti jalgrattaks, legendiks, mis ei vääri tähelepanu. Kuni umbes kolmkümmend aastat tagasi võeti mullaproove mäe lõigust - umbes väidetava Shi Huangi maa-aluse palee kohal. Proovid näitasid, et mäe keskel on suhteliselt kompaktne elavhõbedasisaldusega tsoon, mille aurud on pinnale jõudnud.
Monument Qin Shihuangile künka otsas koos tema hauakambriga.
Ühesõnaga, hiiglaslik kaart elavhõbedajõgede ja meredega ühendatud Hiinast näib tõesti olevat olemas. On täiesti võimalik, et seal on ka ülejäänud hiilgus, seda värvikalt kirjeldas Sima Qian. Ja see tähendab, et variant "saviarmee on vajalik imperatiivsete ambitsioonide rahuldamiseks" mureneb tolmuks. Sest koos armee mudeliga viis keiser temaga hauale vallutatud Hiina mudeli.
Seetõttu kerkib taas küsimus - miks see kõik on järelelus?
Vastus võib olla ajendatud suhteliselt hiljutistest uurimustest, mis käsitlevad skulptuuride materjali. Savis, isegi hästi küttega, on alati alasid, kus taimede õietolmul polnud aega või ei saanud see põleda. Selle väga õietolmu analüüs näitas, et kujud valmistati Qin Shi Huangi tohutu ühendatud impeeriumi erinevates osades ja seejärel viidi nad Lishani mäele teede äärde, mis olid sillutatud Qin Shi Huangi järeleandmatu tahte järgi.
Lühidalt öeldes on lahendus üsna lihtne. Nii terrakotaarmeed kui ka kogu suurejoonelist matmiskompleksi oli keisril vaja omamoodi tõendina - dokument, mis kinnitab "Taevapoja" maist ülevust, nagu Hiinas keisreid kutsuti. Taevas - see näeb kõike, ja seetõttu pidi kogu elu põhidokument ausalt tõestama, et impeerium loodi, sellel on muljetavaldav transpordiühendus ja subjektid täidavad keisri tahet pühana. See tähendab, et taeva ees on "kaalukas, nähtav, jäme" argument: "Mina, Qin Shi Huang, ei elanud oma elu asjata ja mul õnnestus hajutatud hõimudest luua Suur Hiina."
Konstantin Kudryashov
