Muinasjutud ei pretendeeri autentsusele - need on täis imesid, mida oli raske uskuda isegi keskaja inimese jaoks, kaasaegsest rääkimata. Neis on palju jutustaja vabadusi ja oletusi - sellepärast on ühe muinasjutu süžee teemal nii palju variatsioone. Kuid kõigi ebatäpsuste osas sisaldavad muinasjutud sageli midagi tõepärasemat - päris lugusid, mis juhtusid juba ammusest ajast ja mis olid nii šokeeritud kaasaegseid, et nad muutsid need folkloorilegendiks.
Merineitsi
Maise printsi armunud merekuninga tütre loo kirjutas 1837. aastal Hans Christian Andersen. Kogu maailm teab siiski süžeed 1993. aasta Disney koomiksist. Noor merineitsi, kes on inimliku hinge saamiseks valmis merest loobuma, ja printsi armastus ebaõnnestub - prints abiellub teisega ja leina käes kannatanud merineitsi hüppab kaljult merre ja sureb.
Hiljem kirjutati jutu lõpp roosilisemates toonides, kuid lugu õnnetust tüdrukust, kes armus printsisse ja viskas end kividele, on Euroopa folklooris väga levinud. Sellel on suured tõelised põhjused - keskajal eelistasid üllasperekondade muljetavaldavad tüdrukud surma kui võimalust jääda abielus.
Punamütsike
Reklaamvideo:
Punamütsike on väga populaarne Euroopa rahvajutt väikesest tüdrukust, kes kohtub hundiga. Jutt on olnud tuntud keskajast alates - see oli eriti levinud Alpide jalamil. Korvi sisu muutus sõltuvalt geograafilisest asukohast: Põhja-Itaalias tõi lapselaps vanaema juurde värsket kala, Šveitsis - noore juustu pea, Lõuna-Prantsusmaal - piruka ja võivõi.
Jutu algses versioonis ei olnud ei vanaema ega puulõikajat, vaid ainult hunt ja väike tüdruk, kes kõndisid valet rada otse kiskja hambas. Arvestades asjaolu, et keskajal olid Alpide hundid talupoegade peamised vaenlased, võtab muinasjutu süžee reaalse tausta.
Hamelini Pied Piper
Hamelini Pied Piperi jube lugu põhineb tõestisündinud lool. Hamelini piipar on keskaegse Saksa legendi kuulus tegelane. Selles öeldakse, et Hamelni linna valitsuse poolt pettunud muusik, kes keeldus rottide linna eest maksmast, võttis linna lapsed nõiduse abil endaga kaasa. Jutu maniakaalset tausta registreerivad tänapäeval paljud rahvaluule uurijad - katku ümbritsetud keskaegsete linnade õudused ja rottide sissetung võisid sellise tegelase esile kutsuda.
Lumivalge
Vendade Grimmide jutustus kuninga kauni tütre kohta, kes oli päkapikkude poolt metsa varjatud, säästes kurja võõrasema vihast, räägib peategelase võlunud unistusest. See lugu oli hiliskeskajal tõeline hitt - seda müüdi kogu Euroopas erinevates variatsioonides ümber, lavastati teatris ja muudeti nii palju kui võimalik. Teadlased usuvad, et Lumivalgekese lugu võiks põhineda pikaajalise kooma tõelisel juhtumil, mis juhtus kunagi õilsa verega noore neiuga.
Rumplestiltskin
Kurn kääbus, kes loob õlgedest kulda, pakub oma teenuseid väikeste laste eest. Lapsi saate tagasi tuua ainult siis, kui helistate tema nimele - Rumplestiltskin. Sarnane skeem salajaste nimedega töötamisel on eksortsism - deemonite väljaajamise usuline oskus. Ainult deemoni tõelise nime andmisega saab preester teda välja pressida - keskajal avaldati selliste ülesannete jaoks spetsiaalselt deemonite nimekirjad, mis olid loetletud iga deemoni sekkumise kahtluse korral.
Hansel ja Gretel
Vendade Grimmide kollektsiooni üks populaarsemaid muinasjutte räägib venna ja õe Johannese ja Margareti loo, keda ähvardab inimsööja nõid, kes elab sügaval metsas piparkoogimajas. Nõid meelitab lapsed oma kohta ja soojendab pada neid küpsetades, kuid tema ise satub sinna. Jutu süžee vihjab ühemõtteliselt kogu Euroopas keskajal põlenud nõidade lõkkele.
Tuhkatriinu
Tuhkatriinu lugu on üks Euroopa keskaja populaarsemaid "ekslevaid lugusid", millel on üle tuhande kehastuse maailma erinevate rahvaste folklooris. Selle varaseim versioon on Egiptuse papüüridel. Jutu peakangelanna on Kreekas sündinud tüdruk Rodopis. Ta röövisid piraadid, kes viisid ta Egiptusesse ja müüsid orjusse. Omanik ostis talle õrnad kullatud nahast sandaalid. Sel ajal kui Rodopis jões suples, varastas pistrik (see pistrik oli jumala Horus) sandaali ja viis selle vaarao juurde. Sandaal oli nii väike ja graatsiline, et vaarao teatas kohe tagaotsitavate nimekirja. Kui ta leidis Rodopise - Tuhkatriinu, abiellus ta temaga kohe.
Kolm karu
Kolme karu majja roninud väikese tüdruku lugu sündis Saksamaa ja Šveitsi Alpi piirkondades. Jutu algses versioonis söövad võõras majas magama jäänud tüdrukud kohe karud ära. Nii lihtsal viisil üritasid vanemad oma lastele anda edasi metsloomade ohtu, mida varem oli palju rohkem.
