Jube Keskaegsed Viisid Nõidade Tuvastamiseks - Alternatiivne Vaade

Sisukord:

Jube Keskaegsed Viisid Nõidade Tuvastamiseks - Alternatiivne Vaade
Jube Keskaegsed Viisid Nõidade Tuvastamiseks - Alternatiivne Vaade

Video: Jube Keskaegsed Viisid Nõidade Tuvastamiseks - Alternatiivne Vaade

Video: Jube Keskaegsed Viisid Nõidade Tuvastamiseks - Alternatiivne Vaade
Video: Marko Matvere-Nõia elu 2024, Mai
Anonim

Kaasaegse Euroopa erinevad riigid meelitavad igal aastal sadu miljoneid turiste. Lugematu arv inimesi reisib sinna kogu maailmast, et põgusalt kogeda selle maailmaosa ajalugu, arhitektuuri ja kultuuri. Kuid 15. kuni 18. sajandini oli Euroopa kaugel kõige meeldivamast ja mugavamast kohast. Ja paljude täiskasvanud naiste jaoks oli Euroopa lihtsalt kohutav koht. Selle põhjuseks oli usuline terror katoliikliku ja protestantliku kiriku vahel eksisteerinud opositsiooni tõttu.

Image
Image

Neil aastatel olid Euroopa jaoks tavalised juhtumid, kus naisi süüdistati kuraditoolis. Üle kahesaja tuhande inimese, kes elavad Saksamaal, Rootsis, Prantsusmaal, Suurbritannias ja teistes riikides, osales kohutavates katsetes, mille eesmärk oli paljastada, kas nad olid nõiad.

Nõiakütid kasutasid absoluutselt metsikuid meetodeid, et testida naisi kurjade vaimude suhtes. Mõned neist meetoditest olid nii jõhkrad kui ka rumalad, kuna need ei jätnud kahtlusalustele võimalust ellu jääda. Soovitame teil tutvuda mõnega neist meetoditest.

Ära lase nõid magama jääda

Itaallased kasutasid esimestena seda julma nõidade tuvastamise meetodit, mis hiljem Šotimaal väga populaarseks sai. Me teame seda kui unepuudust (unepuudust).

Image
Image

Esmapilgul ei tundu see nii hirmutav - paljud meist tundsid ise, mis see oli, kui töö seda nõudis. Sellega seisavad vanemad silmitsi, kui nende väikesed lapsed neid ärkvel hoiavad.

Kuid see pole isegi võrreldav nõiduses süüdistatavate kogemustega, kelle jaoks unepuudus muutus mitte ainult julmaks prooviks, vaid tõeliseks piinamiseks.

Reklaamvideo:

Image
Image

Potentsiaalsetel nõidadel oli metallist vits, mille suhu oli sisestatud neli teravat metalltappi. Siis kinnitati see vits ebaõnnestunud esemete taha seinale sellisel kõrgusel, et nad ei saanud proovida isegi pikali heita, kuna see tekitas kannatanutele metsikut valu.

Juhtus ka nii, et nõidade valvajatel kästi mitte lasta naistel magada mingil viisil, mida vangid võisid välja mõelda. Tavaliselt hakkasid ohvrid pärast kolmepäevast vägivaldset ärkvelolekut käima kõige raskemates hallutsinatsioonides.

Kui sarnases seisus naisi ülekuulama hakati, rääkisid paljud neist fantastilisi lugusid omaenda lendude, loomadeks muutumise kohta. Ja vähestel inimestel oli jõudu saatanlikel riitustel osalemise keelamiseks.

Nõiajahid väitsid, et see katsumus "äratab" nõia naistel. Nimelt oli see nende arvates süüdistatava süü peamine tõend. Pärast seda Šotimaal kägistati ohvrid ja põletati seejärel.

Testi katsumisega

Aastal 1662 tehti Inglismaal kahele eakale naisele kurikuulus test, mida nimetati katsumuse testiks. Need naised said nimeks Rosa Kallenberg ja Emmy Denny.

Naisi süüdistati selles, et nad lutsusid kaht noort tüdrukut, kellel olid hiljem krambid. Nõiakütid uskusid, et nõiajahi mõjul peaks keegi, kes nendega nõnda lüüakse, füüsiliselt ühendust võtma.

Image
Image

Kahtlusalune viidi tuppa ja sunniti seejärel krambihoogude käes kannatanule peopesad asetama. Krambihoogude lõppedes sai see asjaolu süüdistatava süü tõendiks.

Image
Image

Kuid niipea, kui nõiduses süüdistatavad eakad naised tüdrukutele käed külge panid, olid nende rusikad lahti keeratud, peopesad lahti. Pärast seda otsustas kohtunik tüdrukuid ise kontrollida: neil tehti silmad kinni ja nad hakkasid tuppa juhtima mannekeeni, kes puudutasid ka nõiduse ohvreid.

Nagu selgus, reageerisid tüdrukud ükskõik millise inimese puudutusele samamoodi. Seega tunnistas kohtunik, et nad olid petturid. See asjaolu ei takistanud kohtunikke Kallenbergile ja Dennyle süüdimõistvat otsust tegemast, misjärel nad hukati.

Rack

Riiki, mis karistas kõige rohkem nõidu, peetakse tavaliselt Saksamaaks. Arvatakse, et nõrgete niinimetatud Würzburgi kohtuprotsesside viieaastase perioodi jooksul tapeti 1620. aastatel enam kui üheksasada inimest.

Mitte ühelgi kahtlusalusel ei õnnestunud massiprotsessides osalenud Echrenbergi vürst-piiskop Philip Adolfist kõrvale hiilida. Isegi tema enda õetütar, 19 katoliku preestrit ja mitu poissi said vigastada.

Image
Image

Neist seitset süüdistati deemonitega seksimises. Pärast seda tehti osadele pea maha ja teised põletati kaalul. Õnnetud tunnistati süüdi pärast nende endi ülestunnistusi, mis saadi piinamise tagajärjel.

Image
Image

Sel perioodil ei olnud piinamised Kesk-Euroopas ebaharilikud ega ebaseaduslikud. Sakslastel oli aga palju oma jõhkraid meetodeid vägivaldsete ülestunnistuste väljapressimiseks oma ohvritelt. Üks populaarsemaid meetodeid oli rack.

Rack oli tavaliselt metallraam, mille ühes otsas (või mõlemas otsas) asus puidust pöörlev võll. Õnnetu käed olid seotud ühe võlli külge ja jalad (pahkluude poolt) teise külge. Ülekuulamiste ajal kasutasid hukkajad võllid, et suurendada survet liigestele ja luudele, venitades neid.

Kui ohver oli tugev ja kangekaelne, võis piinamine jätkuda seni, kuni luustiku liikuvad luud ei väljunud nende liigestest. Õnnetud tundsid kohutavat valu, millega kaasnesid kohutavad helid, mida nende luud tekitasid. Kas keegi ei saaks pärast sellist asja tunnistada, et ta ise kuradiga rippus?

Nõidade augustamine

Kahtlustatavate nõeltega läbistamist peeti üheks kõige täpsemaks viisiks, kuidas tuvastada nende seos kuradimaailmaga. Kahtlusalused riisuti kohtunike ees peaaegu alasti ja raseeriti seejärel pealaest jalatallani.

Siis otsis nõidade augustaja (muide, sel ajal väga lugupeetud elukutse) ohvri kehale nn kuradimärgi, läbistades paksu nõelaga inimkeha.

Image
Image

Neil päevil usuti, et kui on võimalik leida punkt, mille augustamine ei põhjustanud verejooksu ega põhjustanud ägedat valu, siis oli see kõige ümberlükkamatuim tõend kahtlustatava kokkupuutest kuradiga.

Image
Image

See piinamine sarnanes sellega, mida praegu peetakse seksuaalse perverssuse ja vägivalla kõige jultunumaks vormiks. Ühiskonnas, kus tagasihoidlikkus tõsteti kõrgeima vooruse astmele, olid paljud naised valmis selle alandamise lõpetamiseks tunnistama ükskõik mida.

Šotimaal võis nõia augustaja ühe nõia tuvastamisel arvestada kuue naela suuruse preemiaga. Arvestades asjaolu, et neil karmidel aegadel ei saanud keskmine päevapalk ületada üht šillingit, pole kahtlust, et augustajad andsid endast parima.

Image
Image

Nagu enamus teisi teoseid, said ainult meessoost isikud. Kuid see ei takistanud üht naist saamast võib-olla üheks nõidade tuvastamise meetodi kõige kuulsamaks nõidade läbistajaks kogu ajaloo vältel. Tema nimi oli Christine Caddle.

Kuid ta nimetas end John Dixoniks. Christine osales menetluses, olles riides mehe rõivastusesse. On teada, et ta saatis oma surma kümneid nõidu. Selle tulemusel paljastati tema võltsingud, mille eest ta saadeti Barbadose istandustesse, kus puhkes palavik.

Arvestades asjaolu, et paljud süüdimõistetud ei elanud saarereisi ajal isegi ellu ja Christine pääses sinna, võime järeldada, et sellel naisel oli märkimisväärset jõudu. Või oli tal lihtsalt väga vedanud. Christine edasise saatuse kohta pole midagi teada.

Nõidade nägemine

Rootslased olid nõidade tagakiusamisel kõige leidlikumad. Nad tuginesid suuresti laste ütlustele. Pealegi olid need mõnikord süüdistatavate endi lapsed. Samal ajal piinati lapsi, kuni nad hakkasid rääkima vajalikke fantastilisi lugusid nõidade tegemistest.

Ülekuulamiste ajal pidid lapsed rääkima peamiselt oma kogemusest külastada Blokula - kalju keset merd, kuhu nõiad väidetavalt kogunesid. Usuti, et kalju tipus on auk, mille kaudu võis põrgust mõelda.

Image
Image

Piinamise käigus andsid mõned noored tunnistajad välja nii loomingulisi fantastilisi lugusid, et nende õnnetud vanemad kaotasid kohe elu. Rootslased uskusid, et mõnel poisil on võime tuvastada nõidade näol kurat nn.

Image
Image

See oli üsna tavaline tava, kui pärast kiriklikku jumalateenistust kõndisid sellised poisid kogudusevanemate vahel ringi, viidates mõnele naisele, keda siis süüdistati seostes kuradiga. Poistele maksti iga avastatud nõia eest ja õnnetud hukati tavaliselt sõna otseses mõttes mõne päeva jooksul.

Pole üllatav, et nende seas, kes väidetavalt nõidu nägid, leidus enamasti kodutuid orbe ja kerjuseid - nende jaoks oli see lihtsaim viis raha teenida. Kuid see töö oli ka väga reaalsete riskidega. Oli palju juhtumeid, kui sellised "selgeltnägijad" peksid "nõidade" sugulaste poolt surma.

Kurikuulus tool

Kõige levinum oli „häbiväärse toolina” tuntud kohtuprotsess, kuna seda peeti kõige usaldusväärsemaks viisiks nõia tuvastamiseks. Seda kasutati sageli karistusena või isegi hukkamisena.

Ohver seoti tooli külge, sidudes mõnikord ka pahkluud randme külge. Siis kinnitati tool ise pika tala külge, mis on osa kaevu kraanat meenutavast lihtsast mehhanismist, mille järel kahtlustatav langetati külma vette.

Image
Image

Selle testi loogika oli lihtne. Kohtunikud eeldasid, et kui naine on süüdi, peab ta kuidagi pinnale minema. Pärast seda hukatakse kahtlusalune nagu tõeline nõid.

Image
Image

Kui kahtlustatav hakkas põhja vajuma, siis peeti teda süütuks. Nõiajahtidel oli mitu põhjust uskuda, et selline katse on usutav.

Mõned uskusid, et nõiad hõljusid automaatselt veepinnale, sest nad lükkasid oma ristimise fakti ette Jumala hülgamisena. Teised uskusid, et nõiad saavad kasutada oma maagilisi võimeid, et peatada uppumine ja pinnale hõljuda.

Lõpuks veendusid naised oma süütuses sellega, et nad uppusid ja uppusid. See tähendas, et nad polnud milleski süüdi, ja seetõttu oli Issand Jumal valmis neid vastu võtma oma taevariiki.

Image
Image

Nõiaküttide sõnul oli see palju kadestusväärsem saatus kui see, mis ootas "süümepiinu" - piinamist, karistamist, hukkamist ja põrgut. Mõnikord kasutati sellist vette kastmist piinamise vormis: õnnetuid kasteti mitu korda, kuni nad tunnistasid neilt nõutavat.

On tähelepanuväärne, et kurikuulus tool loodi eriti naiste jaoks. Seda kasutati ka prostituutide ja niinimetatud šõu hukkamiseks. Vixensi peeti naisteks, kes tõid pahandusi, tuues segadust ja lahkarvamusi näiteks leibkonnaliikmete ja naabrite vahel, levitades valekuulutusi, nuhtledes ja tülitsedes nendega.

Eriti selliste juhtumite jaoks leiutati spetsiaalne karistus: häbiväärne tool kinnitati sel viisil vankri külge asetatud vankri külge. Kannatanu viidi üle vee vette sukeldamise kohta. Alandus lisati muudele õnnetute kannatustele.

Nõia kaalumine

Hollandis Oudewateri linnas oli väga kuulus kaalukamber. Naised tulid siia kogu Euroopast, sealhulgas Saksamaalt ja Ungarist, nõiduse süütust tõestama.

Selle ettevõtmise idee oli väga lihtne. Usuti, et inimese hing on üsna suur koormus. Ja kuna nõial pole hinge, tähendab see, et ta kaalub nõidusest süütuid naisi palju vähem.

Image
Image

Kaalukambrisse oli paigaldatud mitu erineva suurusega skaalat. Naine seisis kaalude ühel küljel, teisele paigaldati malmist vastukaalud. Kui kaalutud inimesel oli "õige" kaal, siis sai ta tunnistuse, mis kinnitas tema süütust.

Image
Image

Hollandlased ei olnud ainulaadsed oma idees, et naise kaalumine võib kindlaks teha, kas teda seostatakse kurja vaimuga. Inglise linnas Aylesbury oli täiesti tavaline praktika, et naised alasti riisuti ja seejärel kaaluti, kasutades vastukaalu rasket malmist piiblit.

Ja kui kaalud osutusid tasakaalustamata, kuulutati kaalutud kahtlustatav nõiduks. Mujal Inglismaal kaaluti nõiad, kasutades vastukaaluks mitut Piiblit. Kui otsest süütõendit ei leitud, oli alati võimalik skaalale lisada veel paar eksemplari Pühakirja …

Nõia ja mõrvatu vastasseis näost näkku

Kui kedagi süüdistati mõrva toimepanemises nõiduse abil, tõestati paljudes tolle aja Euroopa kohtutes süü väga kurioosse meetodi abil, mida võiks nimetada surnukehaga vastasseisuks.

Image
Image

Keskaegses Euroopas uskusid inimesed, et tapetud (või enda surma tõttu) inimese hing püsis mõnda aega tema kehas. Ja sellepärast võib keha reageerida mõrvari olemasolule tema kõrval mingil ebaharilikul viisil.

Süüdistatav oli sunnitud valjuhäälselt ütlema ohvri nime, seejärel kõndima ümber tema keha ja seejärel puudutama tema haavu. Kui samal ajal ilmus kehale verd, kui keha võis kuidagi tõmbleda või kui surnute huultele tekkis vaht, süüdistati kahtlustatavat süüd.

Muidugi ei olnud veri vedelik, mis mõrvatud haavadest voolas ja mille kohus registreeris verena. See nägi välja nagu veri, kuid see oli lagunemise ja lagunemise saadus, mis algab peaaegu kohe pärast inimese surma.

Surnud kehad võivad avaldada ka peent liikumist, mis on seotud näiteks maost väljuva gaasiga. Samal ajal saate mõnikord eristada isegi soigumisega sarnaseid helisid. Need märgid dekodeeriti kui hinge soov kehast lahkuda, et vältida kokkupuudet tapjaga.

Nõia rind

Kui nõiduses kahtlustataval olid lemmikloomad, siis kasutasid nõiajahid veel ühte deemonliku jõu paljastamise viisi. Usuti, et nõidade majas lemmikloomade varjus elasid deemonid.

Image
Image

Inimesed uskusid, et nõidade piimast toituvate koerte, kasside, rottide ja isegi putukatena maskeerunud deemonid. Ja siis pidi nõial olema väga suured nibud, mida peeti ka kuradimärgiks.

Kui kehal leiti sünnimärk, papilloom või mõni muu iseloomulik tunnus, loeti seda tõendiks selle kohta, et naine oli seotud kuratliku jõuga ja toitis oma lemmikloomi.

Image
Image

Nagu teate, olid nõiduses süüdistatavatest vähemalt 80 protsenti naised. Mõte, et kurat varustas nõiaid selle kohutava rinnaga, mille kaudu deemonid toituvad, viitab tegelikkuses sellele, et nõiajaht oli enamasti misogüünia olemus.

Samal ajal koheldakse nõiduses süüdistatavate rindu kõige julmemalt ja alandavamalt. Tegelikult olid need tavalised piinamised, mida sageli viidi läbi avalikult, suure rahvahulgaga.

Selles kontekstis on soovituslik Baierimaast pärit Anna Pappenheimeri lugu, keda piinati väidetavalt kuradiga seksuaalsuhte eest. Karistuseks rebiti naise rinnad välja, misjärel põletati nii Anna kui ka tema pojad.

Nõiad ei saa nutta

Keskajal avaldati nõidade traktaat nimega "nõidade haamer". Seda peeti dokumentaalseks teoseks, millest sai koguda usaldusväärset teavet nõidade, nende rituaalide ja tavade kohta, samuti nende tagakiusamise meetodite kohta, et neid tuvastada ja karistada.

Image
Image

Selle traktaadi kirjutasid ladina keeles kaks saksa munka. On tähelepanuväärne, et seda raamatut on Euroopas mitusada aastat peetud omamoodi bestselleriks. Selle müük oli nii kõrge, et nõidade haamer oli Piibli järel õigusega teisel kohal.

Nõidade Hammeri sõnul ei suutnud nõiad kohtuotsusega silmitsi tõsiseid pisaraid valada. Pealegi ei suutnud nad isegi piinamise ajal nutta.

Image
Image

Ka "Nõidade haamri" autorid kutsusid nõiajahi üles valvsusele, et mitte langeda nõidade trikkidele, kes oskasid õigel ajal "valetavaid pisaraid" heita.

On tähelepanuväärne, et keskajal viisid hügieeni ja ravimite puudumine vanaduspõlves sageli pisarakanalite nakatumiseni. Sageli kaotavad teatud tüüpi infektsioonid piimanäärmed pisarate tekitamise võime. Pole üllatav, et see kriteerium oli sel ajajärgul nii paljude naiste surma põhjuseks.

Soovitatav: