Rosetta kivi on granodioriitplaat, mis leiti 1799. aastal Egiptusest Rosettia (nüüdne Rashid) linna lähedalt, Aleksandriast mitte kaugel, ja millele oli raiutud kolm identset tähendust.
1799, juuli, Egiptuse Napoleoni ekspeditsioon - Rosetta linna lähedal Niiluse suudmes Saint-Julieni kindluses kaevetöid kaevates kaevati maa seest välja suur must kivi. Äärtest lahti murdunud basaltplaat oli kaetud arusaamatute tähtedega. “Selle ülemine osa oli oluliselt katki ja sisaldas 14 hieroglüüfirida, mille kuue rea suurused joonised paiknesid vasakult paremale, järgides mitte idakeelte, vaid meie Euroopa keelte suunda.
Teine pealkiri hieroglüüfilise osa all on täielikum. See koosneb 32 reast tähestikulistest tähtedest, mis järgnevad ülemise pealdise vastassuunas ja selle olemus pole teada.
Kolmas osa, mis asub otse kahe eelmise all, on arhailiste tähtedega kreekakeelne kiri. See sisaldab 54 rida, millest viimased jäävad suuremast või vähemast osast ilma seetõttu, et ühest alumisest nurgast on kolmnurkne tükk lahti murtud."
Prantsuse ohvitserid oskasid aga kohe oma leiu ainulaadsust hinnata ja kindral Menou tellis kohe kivile kantud kreekakeelse teksti tõlke. Kreeka keeles hõlpsasti loetav kiri rääkis preestrite seadlusest Egiptuse kuninga Ptolemaios Epiphanese (päritolu järgi kreeka keeles) auks, kes valitses 196 eKr. e. Ta näitas preestritele mitmeid soosinguid ja tänutäheks selle eest otsustasid nad tema kuju panna kõrgeima jumaluse kuju juurde ning kuulutada ka kuninga sünnipäeva ja troonile astumise päeva templipühade päevaks.
Kuid ülejäänud kahte pealdist ei osanud keegi lugeda. Nad teadsid, et need on Kreeka kirjanike sõnade järgi hieroglüüfid. Näiteks Herodotosele avaldas Egiptuse kirjaviis suurt muljet: „Helleenlased kirjutavad ja loevad vasakust käest paremale ja egiptlased paremalt vasakule, kuigi nad väidavad, et nad kirjutavad paremale ja kreeklased vasakule. Egiptlased kasutavad topeltkirja: ühte nimetatakse pühaks, teist - rahvapäraseks, lihtsaks. Samast rääkis veel üks Kreeka teadlane Diodorus ja Rosetta kivi kreekakeelses tekstis öeldi, et egiptuse keeles korrati sama sisu kaks korda: pühad hieroglüüfid ja demootilised (rahva) tähed.
Vahepeal toimusid Euroopas olulised muudatused: mitmed riigid kuulutasid Prantsusmaale sõja, kus valitses segadus ja meeleheitlikkus; Paljude prantslaste vihatud kataloog oli nõrk - ja Napoleon Bonaparte, nähes, et Egiptus on täielikult tema võimuses, otsustas naasta koju, kodumaale. 1799, august - ilma et oleksime oma otsust arutanud kindral Jean Baptiste Kleberiga, kellele ta pärast lahkumist andis Prantsuse armee juhtimise üle Egiptusesse, istus Napoleon Muyroni ja lahkus Prantsusmaale.
Laev suutis Briti sõduritele märkamatult läbi libiseda; sellest hetkest algas Prantsuse ajaloo ja selle inimeste kiirete muutuste etapp. Napoleon, keda tema saabumisel tabas kaasmaalaste tormiline aplaus, juhtis riigipööret ja kukutas kataloogi valitsuse, kuid Briti ja Türgi väed ründasid peagi Egiptuse territooriumil Prantsuse armeed.
Reklaamvideo:
Piiramise ajal transporditi Rosetta kivi Kairost Aleksandriasse, et vältida vaenlase vägede kätte saamist. Sellegipoolest sundisid britid kuni Aleksandri alistumislepingu allakirjutamiseni, milles Prantsusmaa tunnistas kaotust Suurbritanniale, prantslasi andma neile kogu antiigi ja kõik Egiptuses viibimise aastatel kogutud väärtused. Ütlematagi selge, kuidas britid unistasid Rosetta kivi valdusest, mis oli siis juba kogu Euroopas laialt tuntud.
Alguses keeldusid prantslased väärtasjadest vabatahtlikult loobumast, kuid mõne aja pärast pidid nad ümber mõtlema. Kivi oma majas hoidnud kindral JF Menou kirjutas inglise kolonel Christopher Geli-Hutchinsonile: „Kas soovite seda saada, kindral? Saate seda teha, kuna olete meist kahest tugevam … Võtke ta siis, kui soovite. 1801, september - Abukiri lahes ja Aleksandrias toimunud lahingutes osalenud inglise kolonel Tomkins Hillgrove Turner tuli Maine'i ja võttis reliikvia. Kui suurtükiväelaste salk aarde Aleksandria tänavatel kandis, hõikasid prantsuse sõdurid ja linnaelanikud nende järel needusi ja solvanguid.
Reisil Egiptusest Suurbritanniasse said paljud Egiptuse aarded kahjustada. Kuid selle erilise väärtuse tõttu, mida Rosetta kivi esindas, oli kolonel Turner fregati pardal reisi ajal väärtuslikku lasti isiklikult kaasas. Rosetta kivi lahkus Egiptusest ja sõitis 1802. aasta veebruaris Aleksandriast Inglismaale.
Deptfordis tõsteti kivi väikese laeva pardale ja transporditi läbi tollipunktide. Ta paigutati antiigiseltsi ühte saali, et teadlased saaksid seda hõlpsalt kontrollida ja uurida, ning mõne aja pärast saadeti ta oma alalisesse elukohta - muuseumisse avalikuks vaatamiseks. Turner kirjutas sel puhul: „Usun, et Rosetta kivi, see antiikjäänus, mis võimaldas luua seose egiptuse keele ja teiste tuntud keelte vahel, püsib kaua. See on suurepärane brittide trofee (võin isegi öelda, et spolia opima - soomukid, mis on võetud vaenlase komandörilt, lad.), Mille nad on auväärselt hankinud prantslastega sõja ajal ja mida pole võetud lüüa saanud kaitsetute elanike käest. Praegune asukoht: Briti muuseum, London, Suurbritannia.
Hoolimata asjaolust, et kreeka keeles kirjutatud read (nagu teisedki pealdised) olid mõnevõrra kahjustatud, ei olnud nende tähendusest raske aru saada. See kivi oli väidetavalt üks paljudest, mis pandi kirja pärast preestrite kohtumist Memphises. Kivil olev tekst on dateeritud 196 eKr. e. ja on tänukiri, mis on suunatud kuningale Ptolemaios V Epiphanesele. Hellenistlikul perioodil levitati kreeka oecumene'is palju selliseid dokumente kahe- või kolmekeelse tekstina. Dekodeerimisel pidi lähtepunktiks olema teksti kolme variandi võrdlus.
Kivisse raiutud dekreedis öeldi, et Ptolemaios, kes polnud veel 13-aastane ja valitses riiki vanemate nõunike käe all, suutis Egiptuses jõukuse saavutada; see sõnum oli "raiutud nii hieroglüüfide kujul kui ka egiptuse ja kreeka keeles tahkest kivist stelele ning seda eksponeeriti kõigis esimese, teise ja kolmanda klassi templites, kus keiser ülendati". Ptolemaios V peamised eelised on: templite kaunistamine ja restaureerimine, vangide vabastamine, sunniviisilise värbamise lõpetamine mereväes, õiglase õigussüsteemi loomine riigis, üleujutuste ennetamine tammide ehitamisega, samuti dekreet raskete kuritegude sooritanud kurikuulsate kurjategijate hukkamise kohta.
Kuid esialgsed lootused, et Rosetta kivist saab kauaoodatud võti iidsete keelte dešifreerimiseks, purunesid mõne aja pärast. Tulenevalt sellest, et puudu oli mitu kivitükki, oli hieroglüüfide tõlkimine ja demootiline kirjutamine nende fragmentide võrdlemisel uskumatult keeruline. Lisaks ei olnud neil päevil veel lõplikult tõestatud, et kõik kolm kivisse raiutud tekstikildu sisaldavad ühte ja sama sõnumit. Hieroglüüfid olid Egiptuse kõige iidsem vorm.
Reeglina olid kivile raiutud hieroglüüfid. Kui papüürust hakati kasutama kirjutusmaterjalina, asendasid hieroglüüfid järk-järgult teisi kirjutamisvorme; nii viis näiteks hieraatiline kirjutamine - kursiivkirjutus - lõpuks veelgi lihtsama kursiivkirjutuse, demootilise, tekkeni. Seega ei aidanud Rosetta kivi avastamine kaasa Egiptuse muistse kirjamüsteeriumi lahendamisele. Euroopa teadlased on Egiptuse hieroglüüfe üritanud lahti mõtestada alates 16. sajandist. Saksa jesuiit Antonasius Kircher, inglise piiskop William Warburton ja prantsuse teadlane Nicola Frere on selle ala kuulsamad spetsialistid. Kuid eksliku oletuse tõttu, et hieroglüüfid esindavad lihtsalt teatud pildisüsteemi, ei õnnestunud neil nende tähendust täpselt lahti mõtestada.
Mõne pildi tähendus oli üsna ilmne, nagu näiteks loomapildid, samas kui teiste üsna kummalisi ja salapäraseid pilte näitavate piltide tähendus jäi arusaamatuks. Pealegi puudusid ka täpsed tõendid selle kohta, et kõige arusaadavamate piltide tähendus oli täpselt see, mida teadlased neile omistasid. Ekspertidel tekkis järjest rohkem küsimusi seoses hieroglüüfide uurimisega. Kas üks sümbol väljendab mõnda ideed või võib see väljendada mitut? Kas mitu sümbolit võivad olla ühe mõtte väljendus? Millises suunas tuleks hieroglüüfe lugeda? Millised olid Vana-Egiptuse kirjatundjate juhendid, kui nad tähenduse väljendamiseks joonistasid teatud hieroglüüfe?
Üks esimesi teadlasi, kes hakkas Rosetta kivi demootilist kirjutist analüüsima, oli kuulus orientalist prantsuse A. I. Sylvester de Sacy. Ta suutis tekstis mõnest sõnast õigesti aru saada. Hiljem, 1802. aastal, oli Rootsi teadlane I. D. Akherblat dešifreeris veel mõned sümbolid; tal õnnestus mõista ka mitme kopti keeles kirjutatud sõna tähendust. Kuid sellega Okerblat avastused lõppesid; tema tuvastatud sõnad koosnesid tähestiku tähtedest ja teadlane ise oli kindlalt veendunud, et demootiline kirjutis on puhtalt tähestikuline. See seisukoht tunnistati lõpuks ekslikuks.
Kõigi nende aastate jooksul hoiti salapärast kivi vaikselt Briti muuseumis, samal ajal kui teadlased ei lakanud esitamast erinevaid oletusi sellele kirjutatud salapäraste hieroglüüfide olemuse kohta, püüdes leida koodi nende dešifreerimiseks. Esimese suurema avastuse sellel teel tegi umbes 1816. aastal inglise füüsik ja arst Thomas Young, kes sai ka ühe Rosetta kivi eksemplari.
Ta pakkus, et hieroglüüfidel võib olla ka foneetiline väärtus, see tähendab, et nad esindavad keele erinevaid helisid. See idee ei olnud uus, kuid varem pole teadlastel õnnestunud selle fakti kohta veenvaid tõendeid leida. Varem eeldasid teadlased, et spetsiaalsed kujukesed, kuhu on lisatud erinevad sümbolid, kujutavad kuninglikke nimesid. Jung püüdis tuvastada ühe sellise pildi sümbolite foneetilist tähendust, mis oli Rosetta kivil mitmes kohas: tema arvates kuulusid need Ptolemaiose nime tähistamisele, mis hiljem kinnitati mitme sellise sümboli eduka tuvastamise tulemusena. Selliseid pilte nimetati kartuššideks.
Kuid hoolimata mõnest läbimurdest ja oletusest ei õnnestunud hieroglüüfe täielikult dešifreerida. Kõige keerulisem oli lugeda pealdise hieroglüüfilist osa, sest Vana-Rooma ajal oli sellise kirja saladus kadunud. Inglane Young hakkas hieroglüüfe lahti mõtestama, kuid prantslasel Champollionil õnnestus saavutada täielik edu. Ta tõestas, et hieroglüüfiline süsteem koosneb peamiselt foneetilistest ja tähestikulistest tähemärkidest. Oma lühikese elu jooksul suutis see teadlane koostada ulatusliku iidse egiptuse keele sõnaraamatu ja moodustada selle grammatilised reeglid. Nii osutus Rosetta kivi roll egüptoloogia arengus tõeliselt hindamatuks.
