1200. aasta alguses juhtisid Bagdadi elanikud tähelepanu asjaolule, et Egiptusest hakkas nende juurde saabuma palju kõhnunud ja kõhnunud inimesi. Vähesed neist tulid kurnatud härgade tõmmatud vankrisse. Neid, kes lihtsalt jalgsi trügisid, oli rohkem. Bagdadi jõudes suutsid nad vaevu jalgu hoida ning mõned kukkusid otse linna väravate juurde ja palusid abi. Mõnele anti vett ja kooki, teistele kaeti tekid, kuna neil polnud peaaegu mingeid elumärke. Tugevamad ja need, kellel oli raha, jäid mitu päeva linna ja jätkasid seejärel oma teed. Kõik on mõeldud jõudmiseks hästi toidetud ja rikastesse riikidesse - Araabiasse, Jeemenisse ja Süüriasse.
Küsimusele "Mis oli sellise ootamatu väljarändamise põhjus teie kodumaalt?" - kõik saabunud vastasid ühele: vihm lakkas Niiluse orus. Pagulased ütlesid, et sel aastal langes Niiluse veetase märgatavalt, algas selle madalik, mis tõi kaasa ulatusliku põua ja kogu saagi surma. Jõgi on muutunud haledaks ojaks. Vett pole, ainult mustus on alles, pole midagi juua. Egiptuse elanike seas algas kohutav nälg ja katk. Kõik nälgivad, nälg on tunginud sultani paleesse.
Kõigepealt tapsid fellahid ja sõid kõik koduloomad, mis neil olid, seejärel püüdsid nad kõik selle piirkonna linnud kinni. Kuid see ei aidanud. Nälg ja janu saavutasid sellise ulatuse, et algas kannibalism ja inimesed hakkasid üksteist tapma. Maal valitses ebakõla ja omavoli, seal pole enam võimalik viibida, inimesed saavad üksteist lihtsalt õgida.
Üks tolleaegsetest kroonikutest lindistas järgmise saabuva egiptlase loo. “Nägin oma silmaga praetud last. See kanti emiirile ja need, kes selle pühaduseteo toime panid - näljast paistes lapse isa ja ema juhatati talle järele. Emiir mõistis kõigi elanike hirmutamiseks mõlemad tulekahjus röstimiseks."
Pärast ohvriks langenud inimsööjate vanemate avalikku röstimist, kelle piinu ja surma paljud linlased jälgisid, jagati nende liha näljasele rahvahulgale. Seda toitu lubati tarbida … See oli emiiri käsk.
Isegi klassikalise tüüpi riikides, nagu Kreeka Sparta või Ateena, oli elanikkonna toiduga varustamise küsimus esmatähtis. Majesteetlik Rooma ise sõltus tugevalt Sitsiilia ja Egiptuse leivast ning ühe-kahe päeva pikkune viivitamine ähvardas juba katastroofi. Pole juhus, et Rooma sündis kuulus ütlus "Leib ja tsirkus". Aga kui roomlased, vaba rahvas, nautisid vaba linna kodanike privileege ega teinud ise midagi, siis olid egiptlased suured töötajad. Ja kui neil ei jätkunud leiba enda toitmiseks, tähendas see ainult ühte: oli tulnud suur häda, mis mõjutaks naaberriike. Nagu teate, kaasnevad näljaga enamasti haigused, kasvav kuritegevus ja massiline enesetapp.
Niilus, kogu Egiptuse peamine eluallikas ja toitja, on muutunud madalaks. Taevas pole ühtegi pilve, ainult vastu päikest lööb alla, mille kuumusest taimed ja kõik elusolendid kuivavad. Surnud loomade ja inimeste laibad olid laiali kõikjal, polnud kedagi, kes neid koristaks. Tee Egiptusest Bagdadini oli laibadega üle puistatud. Ainult varesed ja raisakotkad voolasid oma kohutava pidusöögi juurde.
Need õudsed sõnumid on Bagdadi ja ümbritsevate linnade elanike seas tekitanud hirmu ja paanikat. Otsustati mitte enam Egiptusest kannatavaid ja nälgivaid inimesi linna sisse lasta. Seetõttu kontrollisid Bagdadi valvurid päeva jooksul kõiki, kes tahtsid linna saada. Linnaväravad olid öösel lukus.
Reklaamvideo:
Kokku (kaasaegsete hinnangute järgi) suri Egiptuses nendel aastatel nälga sada tuhat inimest - tohutu näitaja igaks ajaks. Ühes Maxi linnas suri kakskümmend tuhat elanikku. Varem viljakatel Niiluse põldudel alguse saanud põud möllas kolm aastat. Tundus, et kogu Egiptuse elanikkond oli hukule määratud. Asjatult tõstsid preestrid käed taeva poole ja palusid jumalatelt armu, see ei muutnud midagi. Taevasse ei ilmunud ühtegi pilve - üks kollane, kogu sombine päike valitses taevas.
Alles kevadel tõid pilved lõpuks ilmnenud leevendust ja lootust. Kõik ootasid vihma. Ei olnud ühtegi inimest, kes poleks palvega silmi tõstnud. Ja kauaoodatud niiskus voolas. Algas õnnistatud vihm, kuid purskav vesi ei täitnud kuiva Niiluse sängi niipea. Alguses kastis ta kuivanud maad ja elu hakkas suurte raskustega paranema, kuid varem lahkunud elanikud ei kiirustanud oma maale tagasi pöörduma.
SADAD SUURED KATASTROFID. N. A. Ionina, M. N. Kubeev
