Hirmutavad Lood Jakutiast: Kuidas Jakuudi Jahimees Sõbrustas Jeti - Alternatiivvaade

Sisukord:

Hirmutavad Lood Jakutiast: Kuidas Jakuudi Jahimees Sõbrustas Jeti - Alternatiivvaade
Hirmutavad Lood Jakutiast: Kuidas Jakuudi Jahimees Sõbrustas Jeti - Alternatiivvaade

Video: Hirmutavad Lood Jakutiast: Kuidas Jakuudi Jahimees Sõbrustas Jeti - Alternatiivvaade

Video: Hirmutavad Lood Jakutiast: Kuidas Jakuudi Jahimees Sõbrustas Jeti - Alternatiivvaade
Video: Kukerpillid - Jahimees 2024, Mai
Anonim

Selles loos olevad nimed ja perekonnanimed on tõelised. Mu sõber Voldemar Dauvalter rääkis mulle sellest. Nüüd on ta 47-aastane ja elab Saksamaal Kasseli linnas.

Ja kõnealusel ajal elas ta NSV Liidus ja tema nimi ei olnud Voldemar, vaid lihtsalt Vova. Jätan loo tema sõnadest nii, nagu see on.

Sangari erak

Olin kaksteist aastat vana, kui mu õde abiellus piloodiga. Tema abikaasa määrati Jakuti Sangari külla. Enne seda polnud ma neis kohtades kunagi käinud ja seetõttu otsustasin suvel sinna minna. Muidugi mulle seal väga meeldis: põhjapoolne loodus, hiilgav kalapüük, jaht.

Esimesed aastad elasid mu õde ja tema abikaasa lennujaama hostelis. Samas kohas, ruumis 8, elas lennuraja valgustuse eest vastutav lennuväljaelektrik Georgi Ivanovitš Sofronejev. Ta oli väike talupoeg, umbes viis jalga pikk, kõhn. Tema tuba oli silmatorkav oma tühjusest: ainult voodi ja palju raamatuid. Georgi Ivanovitšil polnud ei sugulasi ega sõpru. Teda eristas eraldatus, ta suhtles inimestega ainult vajadusel. Neid, kes tema tuppa koputasid, ei lastud isegi lävele - nad rääkisid veidi avatud uksest.

Sofronejevil oli kogenud jahimehe ja kalamehe maine. Ja pole ime: ta elas Sangaris peaaegu kogu oma elu ja oli kõigi kalastuskohtade eest vastutav. Paljud püüdsid temaga sõbruneda, et tema saladusi teada saada, kuid ainult tema pidas jahti ja püüdis alati üksi.

Reklaamvideo:

Väike sõber

Ma ei tea, miks ma talle meeldisin, kuid ühel päeval tuli äkki minu juurde Georgi Ivanovitš ja pakkus, et läheks koos temaga kalale. Kui ma sellest oma õele rääkisin, oli ta hirmul: te ei või kunagi teada, mida see üksik inimene välja võib mõelda? Ja ometi lasi ta mind kalale. Hiljem, nähes, et midagi hullu ei juhtunud, aga vastupidi, muutusime Georgi Ivanovitšiga väga sõbralikuks, mu õde rahunes üldse.

Eraku kohta öeldu osutus tõeks. Ta teadis tõepoolest kõiki parimaid kohti kalastamiseks ja jahipidamiseks ümberringi, tundis hästi kalade ja loomade harjumusi, tundis paljusid märke. Loodus oli tema jaoks kodu. Georgi Ivanovitš ise tunnistas kunagi, et peale looduse pole tal elus midagi vaja. Ta ei uskunud jumalasse, kuid ta uskus mõnda erakordset, mis oli inimeste eest varjatud kõrgemate loodusjõudude poolt - taiga, tulekahju, vee, jahipidamise pühakusse. Tal oli mitmeid põhimõtteid, mida ta rangelt järgis.

"Kui soovite parti süüa, olete selle tapnud, kui te seda ei soovi, siis mitte," juhendas ta mind. - Kas soovite pardi koju viia? Nii et laksame ainult ühte, mitte kahte! Ei midagi ekstra!

Erak osutus väga vapraks meheks. Näiteks rääkis ta kord, kuidas ta läks Lena jõest Jakutskist Sangari alla üksi kerge kajakiga, kuidas ta paadis ümber pöördus, tikkumata tardus.

"Kõik oli väga hea," ütles ta. - Kahju, et mul polnud kaaslast. Kui oleksite vanem, oleksime teile teise kajaki ehitanud.

Vaevalt oleks ta mind aga nii ohtlikule teele viinud. Lõppude lõpuks oli Georgi Ivanovitš minu pärast väga mures. Meie laevareiside ajal pani ta mulle alati päästevesti selga, hoolitses selle eest, et minu kõrval oleks päästepaat ja kui ma täies kasvus paati tõusin, sõimas ta mind kõvasti: "See on ohtlik!"

Usin õpilane

Sellest ajast alates käisin igal aastal Sangaris suvepuhkusel. Seal sain palju sõpru (mõnega suhtleme siiani). Ja üks mu parimatest sõpradest oli muidugi Georgi Ivanovitš Sofroneev. Ta ootas mind väga, kohtas mind alati lennukiredelil. Ja esiteks pakkus ta end järgmisel päeval kalale.

Lahkusime tavaliselt kolmeks-neljaks päevaks. Georgi Ivanovitš andis mulle ühelt poolt täieliku tegutsemisvabaduse, kohtles mind nagu täiskasvanut ja juhendas mind pidevalt nagu kogenematut õpilast. Järk-järgult andis ta mulle edasi teadmiste varamu, millest taigas elatud aastate jooksul aru oli saanud. Näiteks näitas ta, kuidas järvel või jõel püügikohta ära tunda: vee puhtuse, õhutemperatuuri järgi … Sain teada, mis kellaajal oleks parim saak, saaks päikeseloojangu värvi järgi kindlaks teha, milline ilm oleks ja palju muud. Asi jõudis selleni, et hakkasin külapoisse oma teadmistega hämmastama.

Vahel tulime nendega jõe äärde.

- Siin pole ühtegi kala! - Ma ütlen.

- Kuidas sa tead? nad naeravad. - Tuli linnast ja punktidest!

Siis heidavad nad õnge, kuid kalad tõesti ei hammusta!

Pakun teile näidata, kus täpselt kala püüda. Nad ei usu. Peate peaaegu veenma. Lõpuks istume paati, tiirutades korraks mööda jõge ja kuulutan siis: "Siin!"

Õngede valamine: kala - meri!

Ja seda hoolimata asjaolust, et minu teadmised selles küsimuses on tühiasi võrreldes sellega, mida Georgi Ivanovich teadis. Kui aus olla, siis paljud olid kadedad minu sõpruse üle temaga.

Salajane koht

Olin kuusteist või seitseteist aastat vana, kui Georgi Ivanovich ühtäkki soovitas:

- Kuule, Bobka (nii kõlas Vovka jakuudi moodi), lähme ühte kohta. Ma pole seal olnud kaks aastat, tahan teile midagi näidata.

Kihutasime pikalt mööda jõge mootorpaadiga "Oka-4". Siis lähenesid nad üsna järsule kaldale ja ma nägin: seal maapinnal pandi reas palke. Selgus, et Georgi Ivanovich oli ise sellise põrandakatte juba ammu ette valmistanud. Lohistasime paati neid palke mööda nelisada meetrit ja lasime siis metsajärve. Siis läksime üle järve ja sisenesime jõekanalisse.

- Siin! - teatas lõpuks Georgia Ivanovitš.

Kui aus olla, osutus see koht tõeliseks kalapüügi paradiisiks! Kuid nagu hiljem selgus, ei tulnud me sinna kala püüdma. Sättisime end metsaga poolsaare kaldale. Panime telgi püsti, tegime tule. Sel ajal, kui ma kartuleid koorisin, püüdis Georgi Ivanovitš kalasupiks kala, rookis selle ära ja pani potti. Kui kõik õhtusöögi ettevalmistused olid lõppenud, võttis mu sõber oma seljakotist suure kondiga lihatüki ja läks metsa, noogutas mulle, öeldakse, järgige mind. Jalutasime kolmsada meetrit telgist eemale metsaserva. Siis tõusis erak erakordse vana kännu juurde ja ütles sellele liha pannes:

- See on chuchune!

- Kellele? - Ma ei saanud aru.

Ja Georgi Ivanovitš rääkis järgmise loo.

Haavatud Yeti

1971. aastal leidis Georgi Ivanovitš selle viljaka koha taigas. Siis püstitas ta samamoodi oma telgi, käis kalal, jahtis, sõi ja läks õhtul magama. Ja äkki kuuleb ta keset ööd - keegi eksleb telgi ümber. Georgi Ivanovitš tõstis end ettevaatlikult, võttis relva, vaatas telgist välja ja oli tumm.

- Vaatan - mees kõnnib: tohutu ja karvane, nagu loom! Ma arvan, et just nimelt chuchuna (nagu jakutid nimetavad olendiks, umbes nagu Bigfoot), - ütles mulle Georgi Ivanovich.

Lähemalt vaadates märkas ta, et sissetungija lonkas halvasti ja tiris isegi jalga enda taha. Tundub, et ta sai kuskil taigas haiget. Georgi Ivanovitšil oli kombeks panna kõik toidujäägid kaldale ühte kohta - kajakate ja muude loomade jaoks. Ärge raisake head! Niisiis, see sama chuchuna haaras kõik need ülejäägid, raputas siis tule ääres seisnud pottide ja kausside sisu välja, sõi kätega maast ja lahkus.

- Muidugi, ma olin väga hirmul, - tunnistas Georgi Ivanovitš. - Kui "külaline" lahkus, tulin telgist välja, uurisin territooriumi ja märkasin maas verd. "Ilmselt sai see tšutšuna tugevalt haiget!" - Ma mõtlesin. Ja mul oli temast nii kahju …

Järgmisel päeval kogus Georgi Ivanovitš enne lahkumist kõik söödavad toidud, mis tal olid: lahtine hautisepurk, leib, suhkur, pani selle suurde topsi ja asetas sama vana kännu peale.

Metsasõber

Koju naastes ei leidnud erak enam endale kohta, ta mõtles muudkui haavatud "metsainimesele": "Kuidas ta seal on?" Mõtlesin, mõtlesin ja võtsin siis kergema - kummiga - paadi ja läksin sinna, kus kohtasin jakuutieti. Tema jäetud tass jäi kännu otsa, kuid kogu selle sisu kadus. Georgi Ivanovitš märkas kännu lähedal verd, kuid ainult veidi. Siis pani ta kännu peale kõik, mis ta tõi: toore liha, leiva, kala ja istus siis paati ja sõitis teele. Pöörasin otsa ringi - metsast ilmus tšutšuna. Ta läks kännu juurde, võttis süüa ja varjas end puude vahele.

Järgmise kuu jooksul toitis Georgi Ivanovitš oma uut tuttavat. Toitu sai ta jõel ja metsas. Kord jäi tšuktšuna pärast Georgi Ivanovitšil isegi töö puudu - tal polnud aega õigeks ajaks naasta.

Georgi Ivanovitši sõnul on see olend üsna intelligentne. Ta ise uskus, et chuchuna pärineb kusagilt “vaimumaailmast”. Jeti oli mehe suhtes väga ettevaatlik ja lahkus metsast alles pärast seda, kui ta paadiga kakssada meetrit sõitis. Kuid iga kord usaldas ta inimest üha enam ja nende vaheline kaugus vähenes. Asi jõudis isegi selleni, et tšutšuna hakkas tänama Georgi Ivanovitši: ta tuli metsast välja, võttis järelejäänud toidu, surus selle ühe käega rinnale ja vehkis jahimehele vaba käega. Selline lumeinimene "aitäh"! Muide, chuchuna ei võtnud kunagi tassi, ta jättis selle alati kännu otsa.

Georgi Ivanovitš märkis, et tšutšuna on parimas plaanis: ta lonkab järjest vähem, ta taastub. Kui jahimees tšutšunat viimast korda nägi, paranes ta haavast täielikult. Sel päeval, enne toidu võtmist, lehvitas jeti oma sõbrale mõlema käega. Pärast seda pole nad teineteist näinud.

Paraku katkes ka meie sõprus Georgi Ivanovitšiga. Kõigepealt võeti mind sõjaväkke. Naastes ja Sangari jõudes ei leidnud ma sealt erakut - ta külastas mõnda sugulast. Siis läksin õppima ja siis sain teada, et Georgi Ivanovitš suri. Nad ütlevad, et tema matustele ei tulnud mitte keegi, mitte ükski sugulane. Ta maeti lennujaama, kus ta töötas kogu elu. Matustel osales umbes kümme inimest.

Soovitatav: