Tänapäeval omistatakse hüüdnime "sinine sukk" kõige sagedamini vanatüdrukutele, kes ohverdasid oma isikliku elu karjääri või teaduse nimel, ehkki selle fraasi sellisel tõlgendamisel pole midagi pistmist selle algse tähendusega. Phraseologism ilmus Inglismaal 18. sajandil ja need, keda kutsuti "sinisteks sukkadeks", ei olnud sellest mitte ainult häiritud, vaid neil oli igati põhjust oma tiitli üle uhke olla. Lisaks said mehed esimesena sellised hüüdnimed.
Väljend "sinine sukk" (sinisukk) registreeriti esmakordselt 1756. aastal Inglismaal, kirjavahetuses Elizabeth Montague ja Elizabeth Vesey - intellektuaalide ringi liikmete vahel, kes kohtusid kunstist ja teadusest rääkima. 1750-1760ndatel kogunenud ühiskonna hing. Elizabeth Montague salongis oli teadlane Benjamin Stillingfleet, kes halvustas moodi: etikett oli ette nähtud siidvalgete või mustade sukkade kandmiseks ja ta kandis siniseid villaseid sukki. Ja kirjavahetuses helistasid naised meesintellektuaalideks, kellega nad selles ringis suhtlesid. Samuti kasutasid nad fraase "sinakasvatuslik doktriin", "sinisuvine filosoofia", et viidata oma konkreetsele filosoofiale "kui vahendit karmi poliitikamaailma vastu".
Väljendi „sinine sukk“väljanägemist seletab D. Boswell järgmiselt: „Stillingfleet oli nii suurepärane vestluskaaslane, et tema puudumist tajuti suure kaotusena ja me tavatsesime öelda:„ Me ei saa ilma siniste sukkadeta hakkama “ja nii jäi see nimi vähehaaval kinni. ". Ja hiljem hakkasid "sinised sukad" kutsuma ülejäänud ringi ja kõiki neid mehi ja naisi, kes eelistasid intellektuaalseid arutelusid ja filosoofilisi vestlusi tavalistele meelelahutustele nagu kaartide mängimine.
Selle ajastu Inglismaa jaoks olid sellised salongid absoluutne uuendus - varem oli tõsiste probleemide arutamine meeste eesõigus klubides, kohvikutes ja kondiitritoodetes. Daamidega salongides keegi selliseid dialooge ei pidanud - seda peeti sündsusetuks. Kuid aja jooksul oli ühiskonnas üha rohkem naisi, kes olid huvitatud kunstist ning tegelesid kirjandusliku loomingu ja tõlkimisega.
Aja jooksul hakati "sinise suka" pealkirja tajuma ülimalt auväärsena ja selle olemasolu kinnitas kuulumist intellektuaalsesse eliiti. Tasapisi kujuneb ühiskonnas välja inglise daami uus ideaal - intellektuaalselt arenenud ja vaimselt sõltumatu. Naerutamata ja sõnakuuleliku naise traditsiooniline roll naeruvääristati ja mõisteti hukka. Niisiis kirjutas leedi Montague selliste abielude peamise reegli kohta irooniliselt: "Suudle mind ja ole vait!"
Hannah Veel
Foto: russian-birmingham.co.uk
Reklaamvideo:
Üks "siniste sukkade" ringi liikmetest oli Hannah More, kelle saatus polnud selle ajastu naistele sugugi tüüpiline. 22-aastaselt kohtus ta 20 aastat vanema jõuka härraga. Ta tegi talle ettepaneku, kuid mingil põhjusel ei sõlmitud abielu kunagi. Kuid mees määras Hannahi sisuks, tänu millele sai naine oma rõõmuks mugavalt elada. Seejärel suundus ta Londonisse, kus ta sai intellektuaalide ringi liikmeks, mis kannab nime "Sinikael". Hannah Mohr avas mitu vaeste kooli ja pühendas oma elu laste õpetamisele ja kirjutamisele. Ta ei abiellunud kunagi.
Kuid 1800. aastaks oli Bluestocking grupp lagunenud ja suhtumine haritud naistesse oli ühiskonnas muutunud. 1820. aasta Byron kasutab seda väljendit halvustavas tähenduses seoses Lady Montague salongiga. Teda järgides hakkavad mehed naeruvääristama naisi, kes eelistavad intellektuaalset tegevust pereelule. XIX sajandil. ilmunud on palju anekdoote ja karikatuure, mis mõistavad hukka loomingust, teadusest või ühiskondlikust tegevusest vaimustunud naised. Üks levinud nali oli: "Paljud naised muutuvad sinisteks sukkadeks, sest kedagi ei huvita sukapaela värv."
* Sinine sukk *.
Foto E. Zemtsov Foto: photographers.ua
Üllataval kombel pole selle fraseoloogilise üksuse päritolu kohta pikka aega kasutatud, kuid siin on väljend "sinine sukk" väga levinud ja kõigile teada. Ühes oma loos kirjutas A. Tšehhov: „Mis kasu on sinisest sukast. Sinine sukk … jumal teab mida! Mitte naine ega mees, vaid keskmine pool, ei see ega too."
Fraseoloogilise üksuse algne tähendus on muutunud ühiskonna reaktsiooni mõjul emantsipatsiooniliikumisele. Seetõttu omandas väljend "sinine sukk" iroonilise ja seejärel solvava kõla.
