Šamaanid usuvad, et kogu maailm on vaimustatud. Metsad, järved, jõed, mäed, põllud on asustatud vaimude poolt, mis võivad inimestele nii aidata kui ka kahjustada.
Mida tuleb šamaanide sõnul ära teha, et vaimud nende poolele meelitada?
Šamaanid usuvad, et inimene peab aru saama: ta pole loomingu kroon ega erine ükski teine looma- ega taimimaailma esindaja. Inimese välimus on lihtsalt kest, mida saab muuta.
Samuti usuvad nad, et elavate ja surnute maailma vahel pole ületamatut piiri. Šamaanid usuvad, et suudavad selle joone ületada ükskõik millises suunas ja olles inimeste esivanematega suhelnud, edastavad neilt hoiatuse või sõnumi.
Surnud aitavad elavaid, sest nad on samad, ainult need, kes on läinud teise ruumi. Arvatakse, et šamaanid, nähes inimest esimest korda, võivad teda hoiatada surmaohu eest ja pärast seda, kui ta on sellele inimesele riituse läbi viinud, päästa.
Šamaanide hämmastavaid tervenemisi võiks pidada väljamõeldiseks ja leiutiseks, kui mitte neid uurivate inimeste tunnistuseks.
NEFU dotsent, kuulus ajaloolane ja etnograaf Anatoli Afanasjevitš Aleksejev on šamaanid õppinud 21 aastat ja tema elu on täis hämmastavaid sündmusi. Näiteks tema haige südame paranemise lugu on väga huvitav.
NEFU dotsent, šamanoloog Anatoli Afanasjevitš Aleksejev.
Reklaamvideo:
Tsiteerin siis Anatoli Afanasjevitši lugu:
“Pärast 1995. aastal toimunud infarkti olin Yakutski kardioloogilises haiglas südame isheemiatõvega. Teda raviti 3 nädalat ja prognoosid valmistasid pettumuse. Siis sain teada, et Udagani naine nimega Matryona Petrovna Kulbertinova elas Iyengra põhjapõdrakasvatuslaagris, ta oli siis 107-aastane.
Pärast haiglat lendasin sinna, lennukiga Iyengrasse ja autoga laagrisse. See oli kevadel, 7. märtsi 1995 paiku. Ja kui ma esimest korda Matryona Petrovna telki sisenesin, oli ta nii väike naine. Ta vaatas mind ja ütles: "Mis noore haige mehega ta on sündinud." Ma olin siis 47, ta oli 107 ja tundus, et ta oli noor.
Ja nii käskis ta oma abilistel, sugulastel telgi lähedal 9 lehist istutada ja siduda noore, 2-3-aastase hirve "vazhenka" eraldi lehisega. Ja telgi lääneküljest ning telk oli väike, naised ei sisenenud kunagi - šamaanide jaoks on sellised detailid väga olulised.
Varahommikul enne päikesetõusu ärkasid nad mind üles, läksid telki, kus olid kõik laagri töötajad. Nad panid selga udagani kostüümi ja algasid rituaalide riitused. Ajasin aja, Udagani kamlala 40 minutiks, siis käskis ta kõigil lahkuda. Ta jälgis teda, koputas tamburiiniga ja ütles, et kallista hirve kaela. Nii algas tervenemisprotsess.
Matryona Petrovna seisis tema kõrval ja kõlas, löödes tamburiini. Ta laulis Tunguse keeles, keegi ei saanud sõnadest aru, need olid arhailised sõnad, mis olid pärit ammusest ajast. Ja nii suunas ta rituaali ajal tamburiini hirvele ning mu rinnale ja seljale. Nii kulus umbes 15 minutit, siis naasid kõik telki.
Nii näeb välja üks põhjapõdrakasvatajate leer.
Ta süütas oma toru ja ütles: “See on kõik Anatoli, ma olen teie haige südame asendanud terve noore hirve südamega. Siis lähete oma koju Kobyayskiy uluse Sebyan-Kyuelisse põhjapõdrakasvatajate juurde ja saabumisel peavad nad tapma värske põhjapõdra ning siis kindlasti jooma kruusi värsket põhjapõdraverd. Teie süda valutab veel aasta, kuid pärast seda taastub süda."
Ja enam kui 20 aastat pärast infarkti ei häiri süda mind, ma elan aktiivset elu, ronin mägedesse teadusliku ekspeditsiooni raames, regulaarselt kala ja jahti pidama, sealhulgas mägedes lammaste lambaid.
Olen ise NSV Liidu spordimeister vabamaadluses, vana põlvkond tunneb mind maadlejana. Ja kuigi Tunguse kultuuris on palju seotud hirvedega, on tõsiasi, et inimese süda asendatakse šamaaniravi ajal hirvega - sain sellest kõigepealt teada Matryona Kulbertinovalt. Ja nii, ma usun, et see on väga huvitav nähtus, hirmsüda inimese rinnus tänu šamaani tahtele. Kuid ma olin ja jään kommunistiks, mulle õpetati materialistlikku maailmapilti, et religioon on rahva jaoks oopium. Aga fakt on fakt"
Siin on veel üks Anatoli Afanasjevitši lugu:
“Igal inimesel on psüühilised võimed. Nii on ka minu põlvkond. Olen 68-aastane ja oskan tulevikku ennustada oma unistuste põhjal, erinevate märkide järgi. Inimesed arvavad tavaliselt, et loomadel puudub teadvus, kuid tegelikult teatab isegi väike põld või kodune hiir (hirv, hobune) erilise käitumise kaudu omanikku, mis teda kolm aastat ootab. Peate vaid suutma lugeda krüptitud kirju.
Ja tänapäeva inimene vaatab rohkem televiisorit, kleebib telefoni ja arvab, et on maailma valitseja, ning usub, et vallutab maailma oma tahtega. Pole midagi sellist, inimene on universumis liivatera.
Pole juhus, et "Wit of Wit" on ülaltpoolt tulnud silt, kui hoiatus: kui inimene hakkab loodust vallutama, hävitab ta ennast. Nüüd on meditsiin inimese "osadeks lõiganud". Ilmusid kõrva, kurgu, nina arstid … Ja idamaade meditsiin, sealhulgas šamaanid, ravib ja kohtleb inimest tervikuna, sisenedes tema teadvusse.
Šamaanid on loomulik nähtus. Kõik uurisid seda küsimust väga pikka aega, kuid endiselt pole vastust ja varsti ei saa. Minu mentor šamaan Savvey ütles kolm aastat enne surma, et mees ei põlvinud ahvist, vaid kloonisid kosmosest tulnukaid. Usu või ära usu"
Aleksejev, nagu paljud šamaanide uurimisega tegelevad teadlased, usub, et lähenemisviis, milles šamanismi käsitletakse tagurliku nähtusena, on vale. Võib-olla on see inimkonna tulevik, sest šamanism ei ole ainult usk üleloomulikku, vaid see on maailmapildi erivorm, mis sisaldab palju seda, mis on looduse, loomade, maailma ja inimeste suhtes ratsionaalne.
Autor: Viktorya Nekrasova
