Koloniaalvalitsusele eelnenud nelja sajandi jooksul toimunud aafriklaste ja eurooplaste vahelise kaubavahetuse arutamiseks on tegelikult tegemist orjakaubandusega. Ehkki rangelt öeldes sai aafriklane orjaks alles siis, kui ta sattus ühiskonda, kus ta töötas orjana.
Enne seda oli ta kõigepealt vaba mees ja seejärel vang. Sellegipoolest on õiglane rääkida orjakaubandusest, mis tähendab Aafrika vangistuses vangide vedamist maailma erinevatesse paikadesse, kus nad elasid ja töötasid eurooplaste omandiõiguse nimel. Selle jaotise pealkiri on valitud teadlikult, et juhtida tähelepanu tõsiasjale, et kõik veod viisid eurooplased läbi eurooplaste kontrollitavatele turgudele ning et see oli Euroopa kapitalismi ja mitte millegi muu huvides. Ida-Aafrikas ja Sudaanis püüdsid paljud kohalikud elanikud araablased kinni ja müüsid araabia ostjatele. Euroopa raamatutes nimetatakse seda "Araabia orjakaubanduseks". Seetõttu tuleks öelda ühemõtteliselt: kui eurooplased vedasid aafriklasi Euroopa ostjate poole, oli see "Euroopa orjakaubandus".
Kahtlemata, väheste eranditega - näiteks Hawkins [1] -, ostsid Euroopa ostjad Aafrika rannikul vange ning vahetus nende ja aafriklaste vahel toimus kaubanduse vormis. Samuti on ilmne, et orja müüdi ja müüdi edasi, kui ta kolis sisemaalt lähtesadamasse - ja see toimus ka kaubanduse vormis. Kuid üldiselt ei olnud protsess, mille käigus vange Aafrika pinnasele viidi, kaubandus. See juhtus sõjategevuse, pettuste, röövimiste ja inimröövide kaudu. Püüdes hinnata Euroopa orjakaubanduse mõju Aafrika mandrile, on väga oluline mõista, et hinnatav on sotsiaalse vägivalla tulemus, mitte selle tavapärases tähenduses toimuv kaubandus.
Orjakaubandusest ja selle tagajärgedest Aafrikale jääb veel palju selgusetuks, kuid selle hävitava olukorra üldpilt on selge. Võib näidata, et selline hävitavus on vangide Aafrikas vastuvõtmise loogiline tagajärg. Üks ebaselge on vastus põhiküsimusele eksporditud aafriklaste arvu kohta. Pikka aega on selle probleemiga spekuleeritud. Hinnangud jäid vahemikku mõnest miljonist kuni üle saja miljoni. Hiljutine uuring on näidanud 10 miljoni aafriklase arvu, kes maabusid elusalt Ameerikas, Atlandi saartel ja Euroopas. Kuna seda arvu alahinnatakse, võtsid selle kohe kasutusele Euroopa teadlased, kes propageerivad kapitalismi ja selle pikka julmuste ajalugu Euroopas ja mujal. Vastavate arvude maksimaalne alahindamine näib neile olevat heaks lähtepunktiks Euroopa orjakaubanduse lubjamises. Tõde on see, et igasugused hinnangud Ameerikasse toodud aafriklaste arvule, mis põhinevad üksnes meile taandunud kirjalikel allikatel, on paratamatult alumine piir, kuna orjade salakaubanduse (ja andmete kinnipidamise) vastu oli nii palju inimesi, kellel oli isiklik huvi. Olgu kuidas on, isegi kui orjapidamise Aafrika mõju hindamisel võetakse aluseks alammäär 10 miljonit, peaksid selle mõistlikud järeldused ikkagi hämmastama neid, kes püüavad aafriklaste vastu aastatel 1445–1870 vägivalla alla suruda.mis põhineb ainult meile jõudnud kirjalikel allikatel, on paratamatult alumine piir, kuna seal oli tohutult palju inimesi, kellel oli isiklik huvi orjade salakaubanduse (ja andmete kinnipidamise) vastu. Olgu kuidas on, isegi kui orjapidamise Aafrika mõju hindamisel võetakse aluseks alammäär 10 miljonit, peaksid selle mõistlikud järeldused ikkagi hämmastama neid, kes püüavad aafriklaste vastu aastatel 1445–1870 vägivalla alla suruda.mis põhineb ainult meile jõudnud kirjalikel allikatel, on paratamatult alumine piir, kuna seal oli tohutult palju inimesi, kellel oli isiklik huvi orjade salakaubanduse (ja andmete kinnipidamise) vastu. Olgu kuidas on, isegi kui orjapidamise Aafrika mõju hindamisel võetakse aluseks alammäär 10 miljonit, peaksid selle mõistlikud järeldused ikkagi hämmastama neid, kes püüavad aafriklaste vastu aastatel 1445–1870 vägivalla alla suruda.selle mõistlikud järeldused peaksid ikkagi hämmastama neid, kes püüavad vähendada aafriklaste vastu aastatel 1445–1870 toime pandud vägivalda.selle mõistlikud järeldused peaksid ikkagi hämmastama neid, kes püüavad vähendada aafriklaste vastu aastatel 1445–1870 toime pandud vägivalda.
Igasugune hinnang Ameerikas elusana maabunud aafriklaste koguarvu kohta vajab mõningast täiendamist, alustades surmajuhtumi arvutamisest veo ajal. Atlandi-ülene ehk kesktee, nagu seda kutsusid Euroopa orjakauplejad, oli kurikuulus oma suremusmäära poolest, kus see oli vahemikus 15 kuni 20%. Kinnipeetava ja laevale mineku vahel hukkus Aafrikas arvukalt surma, eriti kui vangid pidid sõitma sadade miilide kaugusele rannikule. Kuid kõige olulisem asi (arvestades, et sõda oli vangide täiendamise peamine allikas) on hinnanguliste inimeste arv, kes tapeti ja vigastati miljonite vangistatuna vangist elusana ja vigastamata jätmise käigus. Koguarv võib olla mitu korda suurem kui miljonid, kes tulid väljapoole Aafrikat,ja see arv näitab, kui palju aafriklasi on Euroopa orjakaubanduse rajamise tõttu mandri elanikkonnast ja produktiivsetest jõududest otse eemaldatud.
Aafrika tootmisjõudude tohutu kadu oli seda katastroofilisem, sest esiteks eksporditi terveid noori mehi ja naisi. Orjakauplejad soosisid ohvreid vanuses 15–25 aastat ja kõige paremini 20-st; kahe mehe ja ühe naise vahekorras. Eurooplased võtsid sageli väga väikeseid lapsi, kuid väga harva vanu lapsi. Nad viisid kõige tervislikumad erinevatesse piirkondadesse, eriti need, kes olid haigestunud rõugetesse ja omandanud puutumatuse ühe maailma kõige surmavama haiguse vastu.
Aafrika rahvaarvu kohta 15. sajandil andmete puudumine raskendab kõiki teaduslikke katseid hinnata selle väljavoolu tulemusi. On siiski mõistetav, et sajanditepikkuse orjakaubanduse ajal ei olnud mandril märkimisväärset rahvaarvu suurenemist, mida täheldati mujal maailmas. Ilmselt sündis miljonite fertiilses eas inimeste ekspordi tõttu vähem lapsi kui oleks võinud. Lisaks on oluline mõista, et atlandiülene tee polnud ainus kanal Aafrika orjade kaubavahetuseks Euroopas. Orjakaubandust üle India ookeani on nii kaua kutsutud Ida-Aafrika ja Araabia riigiks, et unustati ulatus, millest eurooplased osa võtsid. Kui Ida-Aafrika orjakaubandus 18. ja 19. sajandil õitses, saadeti suurem osa vangistustest Euroopa istandustesse Mauritiusesse. Kokkutulek ja Seišellid ning ka Ameerikasse - Hea Lootuse neeme kaudu. Aafrika orjatööjõud mõnes 18. ja 19. sajandi araabia riigis teenis eranditult Euroopa kapitalistlikku süsteemi, mis tekitas nõudluse selle tööjõu toodete järele, näiteks nelk, mida kasvatati Zanzibaris araabia meistrite kontrolli all.
Keegi pole suutnud tuvastada arvnäitajaid, mis näitavad Aafrika elanike kogukaotust orjade jõu ekspordi tõttu kõigist piirkondadest eri suundades orjakaubanduse olemasolu sajandite jooksul. Kõigil teistel mandritel on rahvaarv alates 15. sajandist püsivalt ja mõnikord isegi järsult suurenenud. On äärmiselt oluline, et sama ei saa öelda Aafrika kohta. Üks Euroopa teadlane andis järgmised hinnangud maailma rahvastiku kohta (miljonites) mandri kaupa.
Reklaamvideo:
Ükski neist arvudest pole täpne, kuid nad osutavad rahvastikuprobleemide uurijate ühisele järeldusele: tohutul Aafrika mandril täheldati erakordset stagnatsiooni ja midagi muud kui orjakaubandus ei saanud seda põhjustada. Seetõttu nõuab see erilist tähelepanu.
Sotsiaalmajandusliku arengu küsimuste kaalumisel on oluline roll rahvastiku vähenemisel. Rahvastiku kasv on mänginud Euroopa arengus keskset rolli, pakkudes laienevat tööjõudu, laienevaid turge ja suurenenud nõudlust, mis on neid edasi viinud. Jaapani rahvastiku suurenemisel on olnud samasugused positiivsed mõjud. Aasia teistes osades, mis jäid kapitalismi eelse tasemeni, viisid suured elanikkonnad maaressursside kasutamiseni palju intensiivsemalt, mis oli hõredalt asustatud Aafrikas vaevalt kunagi võimalik.
Kuigi asustustihedus oli väike, olid inimesed töötavate üksustena palju olulisemad kui muud tootmistegurid, näiteks maa. Mandri erinevates osades on lihtne leida näiteid aafriklastest, kes mõistavad, et nende tingimustes on rahvastik kõige olulisem tootmistegur. Näiteks Bemba [2] hulgas on inimeste arvu alati peetud tähtsamaks kui maad. Tansaanias Shambala [3] seas väljendas sama mõtet fraas “kuningas on rahvas”. Guinea-Bissaus asuvas balantis [4] hinnatakse perekonna tugevust maa harimiseks valmisolevate käte arvu järgi. Muidugi võtsid paljud Aafrika valitsejad omaks Euroopa orjakaubanduse, nagu nad uskusid, oma huvide nimel, kuid mis tahes mõistlikust seisukohast lähtudes ei saanud rahvastiku väljavoolu Aafrika ühiskondade jaoks katastroofiks pidada.
Väljavool mõjutas Aafrika majandustegevust nii otseselt kui ka kaudselt. Näiteks kui piirkonna, kus tsetse lendab, elanikkond kahanes teatud arvuni, olid ülejäänud inimesed sunnitud elupaigast lahkuma. Sisuliselt viis orjastamine looduse vallutamise lahingu kaotamiseni - ja see on arengu garantii. Ka vägivald loob haavatavuse. Euroopa orjakaupmeeste pakutavad võimalused on olnud peamine (kuid mitte ainus) stiimul sagedaseks vägivallaks Aafrika eri kogukondade vahel ja sees. See leidis aset sagedamini haarangute ja röövimiste kui tavalise vaenutegevuse vormis, mis suurendas hirmu ja ebakindlust.
Kõik 19. sajandi Euroopa poliitilised keskused väljendasid nii otseselt kui ka kaudselt muret asjaolu pärast, et vangide vangistamisega seotud tegevused segavad muud majandustegevust. Oli aeg, mil Suurbritannias polnud hädasti vaja orje, vaid kohalikke töötajaid, et koguda palmitooteid ja kummi ning kasvatada ekspordiks põllukultuure. On selge, et Lääne-, Ida- ja Kesk-Aafrikas sattusid need kavatsused tõsisesse vastuollu orjade hõivamise praktikaga. Eurooplased tunnistasid seda probleemi palju varem kui 19. sajandil, niipea kui see puudutas nende endi huve. Näiteks takistasid 17. sajandil portugalilased ja hollandlased ise orjakaubandust Kullarannikul [5], kuna mõistsid, et see võib segada kullakaubandust. Kuid sajandi lõpuks leiti Brasiilias kuld,ning Aafrikast pärit kullatarvete tähtsus on vähenenud. Atlandi ookeani mudelis muutusid Aafrika orjad kullast olulisemaks ning Aafrika vangistajatele Vidas (Dahomey) ja Accras pakuti Brasiilia kulda. Sellest hetkest alates hakkas orjus halvustama Kuldranniku majandust ja häirima kullakaubandust. Orjade hõivamiseks tehtud radarid muutisid kulla kaevandamist ja vedu ohtlikuks ning vangistusele suunatud kampaaniad hakkasid pidevalt rohkem tulu teenima kui kullakaevandamine. Euroopa pealtnägija märkis, et "kuna üksik edukas rööv muudab kohaliku elaniku rikkaks vaid ühe päevaga, on nad tõenäolisemalt keerulised sõjas, röövimises ja röövimises, kui tegelevad oma endise äriga - kaevandavad ja koguvad kulda".ning Brasiilia kulda pakuti Aafrika vangistajatele Vidas (Dahomey) ja Accras. Sellest hetkest alates hakkas orjus halvustama Kuldranniku majandust ja häirima kullakaubandust. Orjade hõivamiseks tehtud radarid muutisid kulla kaevandamist ja vedu ohtlikuks ning vangistusele suunatud kampaaniad hakkasid pidevalt rohkem tulu teenima kui kullakaevandamine. Euroopa pealtnägija märkis, et "kuna üksik edukas rööv muudab kohaliku elaniku rikkaks vaid ühe päevaga, on nad pigem keerukamad sõjas, röövimises ja röövimises, kui tegelevad pigem oma varasema äriga - kaevandavad ja koguvad kulda".ning Brasiilia kulda pakuti Aafrika vangistajatele Vidas (Dahomey) ja Accras. Sellest hetkest alates hakkas orjus halvustama Kuldranniku majandust ja häirima kullakaubandust. Orjade hõivamiseks tehtud radarid muutisid kulla kaevandamist ja vedu ohtlikuks ning vangistusele suunatud kampaaniad hakkasid pidevalt rohkem tulu teenima kui kullakaevandamine. Euroopa pealtnägija märkis, et "kuna üksik edukas rööv muudab kohaliku elaniku rikkaks vaid ühe päevaga, on nad pigem keerukamad sõjas, röövimises ja röövimises, kui tegelevad oma varasema äriga - kaevandavad ja koguvad kulda". Orjade hõivamiseks tehtud radarid muutisid kulla kaevandamist ja vedu ohtlikuks ning vangistusele suunatud kampaaniad hakkasid pidevalt rohkem tulu teenima kui kullakaevandamine. Euroopa pealtnägija märkis, et "kuna üksik edukas rööv muudab kohaliku elaniku rikkaks vaid ühe päevaga, on nad pigem keerukamad sõjas, röövimises ja röövimises, kui tegelevad oma varasema äriga - kaevandavad ja koguvad kulda". Orjade hõivamiseks tehtud radarid muutisid kulla kaevandamist ja vedu ohtlikuks ning vangistusele suunatud kampaaniad hakkasid pidevalt rohkem tulu teenima kui kullakaevandamine. Euroopa pealtnägija märkis, et "kuna üksik edukas rööv muudab kohaliku elaniku rikkaks vaid ühe päevaga, on nad pigem keerukamad sõjas, röövimises ja röövimises, kui tegelevad oma varasema äriga - kaevandavad ja koguvad kulda".
Eespool nimetatud pööre kullakaevandamiselt orjakaubandusele leidis aset vaid mõne aasta jooksul vahemikus 1700–1710, mille jooksul hakkas Kuldrannik varustama igal aastal 5000–6000 vangistust. 18. sajandi lõpuks eksporditi sealt palju vähem orje, kuid kahju oli juba tehtud. Väärib märkimist, et eurooplased pidasid ameeriklaste suurimaks orjade tarnijaks erinevatel aegadel Lääne- ja Kesk-Aafrika erinevaid piirkondi. See tähendas, et praktiliselt igal Senegali ja Cunene jõe vahelisel pika lääneranniku lõigul [6] oli vähemalt mitu aastat intensiivset orjakaubandust - koos kõigi sellest tulenevate tagajärgedega. Lisaks on Ida-Nigeeria, Kongo, Põhja-Angola ja Dahomey ajaloos terveid aastakümneid, mil orjade aastane eksport ulatus tuhandetesse. Enamasti olid need piirkonnad ülejäänud Aafrikaga võrreldes üsna hästi arenenud. Nad moodustasid mandri juhtiva jõu, kelle võimu sai suunata nii nende endi kui ka kogu mandri arengule.
Sõjas osalemine ja röövimised ei saanud mõjutada kõiki majandustegevuse valdkondi, eriti põllumajandust. Mõnikord suurenes toidu tootmine orjalaevadele mõnes piirkonnas, kuid orjakaubanduse üldine mõju Lääne-, Ida- ja Kesk-Aafrika põllumajandustegevusele oli negatiivne. Tööjõudu eemaldati põllumajandusest, luues ebakindlad tingimused. Dahomey, mis 16. sajandil oli hästi tuntud tänapäevase Togo piirkonna toidutarnijana, kannatas 19. sajandil nälga. Kaasaegne aafriklaste põlvkond mäletab hästi, et kui koloniaalperioodil said töövõimekatest meestest võõrtöölised ja lahkusid kodust, viis see kodumaa põllumajanduse languseni ja oli sageli nälja põhjustajaks. Ja orjakaubandustähendas muidugi sada korda jõhkramat ja hävitavamat tööjõu liikumist.
Dünaamilise majandusarengu üks eeldusi on riigi tööjõu ja loodusvarade maksimaalne kasutamine. Tavaliselt toimub see rahulikes tingimustes, kuid ajaloos on olnud perioode, kus sotsiaalsed rühmad kasvasid tugevamaks, varastades naabritelt naisi, loomi ja vara, kasutades rüüstatuid omaenda ühiskonna heaks. Orjapidamisel Aafrikas pole kunagi olnud isegi sellist lunastavat väärtust. Vangistatud veeti riigist välja selle asemel, et neid kasutataks Aafrika kogukonnas loodusressurssidest kasu saamiseks. Kui mõnes piirkonnas ameeriklased, kes värbasid eurooplaste heaks orje, mõistsid, et parem on päästa mõni enda jaoks, oli ainult äkiline kõrvalmõju. Igatahesorjus takistas järelejäänud elanikkonna tõhusat agraarset ja tööstusarengut ning pakkus töökohti kutselistele orjajahtidele ja sõdalastele, kes võiksid pigem hävitada kui ehitada. Isegi kui eirata moraalset külge ja põhjustatud mõõtmatuid kannatusi, oli Euroopa orjakaubandus Aafrika arengu seisukohast majanduslikult täiesti irratsionaalne.
Oma eesmärkide jaoks vajame orjakaubanduse täpsustamist ja arvessevõtmist mitte ainult mandri tasandil, vaid ka arvestades selle ebaühtlast mõju eri piirkondadele. Invasioonide haarangute võrdlev intensiivsus erinevates piirkondades on hästi teada. Mõni Lõuna-Aafrika rahvas orjastati boeri poolt ja mõned Põhja-Aafrika moslemid Euroopa kristlaste poolt, kuid need on vaid väikesed episoodid. Eluskaupade ekspordis osalesid esiteks Lääne-Aafrika Senegalist Angolasse kuni 200 miili sisemaale ulatuva vööni ja teiseks Ida- ja Kesk-Aafrika piirkonnad, kus praegu asuvad Tansaania ja Mosambiik., Malawi, Põhja-Sambia ja Ida-Kongo. Siiski võib ka kõigis nendes laiades piirkondades täheldada piirkondlikke erinevusi.
Võib tunduda, et orjakaubandus pole mõnd Aafrika piirkonda negatiivselt mõjutanud - lihtsalt ekspordi vähesuse või nende madala taseme tõttu seal. Väites, et Euroopa orjakaubandus on mandri kui terviku mahajäämust soodustav tegur, ei tohiks siiski kahelda, kuna asjaolu, et Aafrika piirkond ei kaubelnud Euroopaga, ei tähenda tema täielikku sõltumatust Euroopa mõjust. Euroopa kaubad tungisid kõige kaugematesse piirkondadesse ja mis veelgi olulisem - tänu tohututele piirkondadele orienteeritusele inimressursside ekspordiga sai kasulik manööverdamine mandril võimatuks.
Ülaltoodu saab paari võrdluse abil veelgi selgemaks. Mis tahes majanduses kajastavad mõned komponendid teiste heaolu taset. See tähendab, et kui ühes sfääris on langus, levib see teatud määral tingimata ka teistesse. Samuti, kui ühes valdkonnas on tõus, on kasu ka teistele. Kasutades bioloogiateaduste analoogiat, võib meenutada, et bioloogid teavad, et üksik muudatus, näiteks väikese liigi kadumine, võib põhjustada negatiivseid või positiivseid reaktsioone valdkondades, millel esmapilgul pole sellega mingit pistmist. Aafrika piirkonnad, mis olid orjaekspordist vabad, pidid kahtlemata olema kannatada saanud ka nihete tõttu ning on raske täpselt määratleda, kuidas neid mõjutati, kuna pole selge, kuidas asjad võisid teisiti minna.
Hüpoteetilised küsimused nagu "mis juhtuks, kui …?" viib mõnikord absurdsete spekulatsioonideni. Kuid on täiesti õigustatud ja vajalik esitada küsimus: "Mis võis juhtuda Barotselandil (Lõuna-Sambia), kui terves Kesk-Aafrika vööndis, mis piirneb põhjaosas Barotselandiga, poleks olnud ühte orjakaubandusvõrku?" Või "mis võis juhtuda Bugandas [8], kui Katanga [9] oleks keskendunud pigem vase müümisele Bugandale kui orjade müümisele eurooplastele?"
Koloniaalajastul panid britid aafriklased laulma:
Britid ise hakkasid seda laulu hummitama 18. sajandi alguses, aafriklaste orjaks muutmise kõrgpunktis. "Milline oleks brittide arengutase, kui nelja sajandi jooksul viidi miljonid neist kodumaalt orjajõuna välja?" Isegi kui eeldada, et need imelised tüübid pole kunagi kunagi, kunagi ega kunagi orjadeks saanud, võib oletada, millise jõuga Mandri-Euroopa orjastamine neid oleks mõjutanud. Sellises olukorras kukuksid Suurbritannia lähimad naabrid temaga õitseva kaubavahetuse valdkonnast välja. Lõppude lõpuks on Briti saarte ja selliste piirkondade nagu Läänemere ja Vahemere vaheline kaubandus, mida kõik teadlased tunnistasid stiimulina, mis mõjutas Inglise majanduse arengut hilises feodaal- ja varakapitalistlikul ajal, ammu enne ülemeremaade laienemise ajastut.
Tänapäeval on mõned Euroopa (ja Ameerika) teadlased seisukohal, et kuigi orjakaubandus oli vaieldamatu moraalne kurjus, oli see ka Aafrika majanduslik õnnistus. Siinkohal võtame vaid lühidalt vaatluse alla mõned argumendid selle seisukoha kasuks, et näidata, kui naeruväärsed nad võivad olla. Suurt rõhku pannakse asjaolule, et Aafrika valitsejad ja ülejäänud elanikkond said vangistuste eest vastutasuks tarbekaupu Euroopast, tagades sellega nende "heaolu". Sellise seadistusega ei võeta arvesse asjaolu, et osa Euroopa impordist surus oma konkurentsiga alla Aafrika toodete käivet, ei arvestata, et ükski Euroopa impordi pikas loendis sisalduv toode ei olnud seotud tootmisprotsessiga, kuna need olid peamiselt kaubad, mis kiiresti tarbiti või kogunesid,ilma kasuliku kasutamiseta. Ja täielikult ei arvestata sellega, et enamik imporditud kaupadest, sealhulgas toit, olid halvima kvaliteediga isegi massinõudluse järgi - odav džinn, odav püssirohi, lekkivad potid ja padad, helmed ja muud mitmesugused prügi.
Ülaltoodust järeldatakse, et mõned Aafrika kuningriigid on eurooplastega kauplemise tulemusel muutunud majanduslikult ja poliitiliselt tugevamaks. Näidetena tuuakse Lääne-Aafrika kuningriikide võimsamaid, nagu Oyo [11], Benin [12], Dahomey ja Ashanti [13]. Oyo ja Benin olid tõepoolest võimsad, kuid ainult seni, kuni nad olid sattunud konflikti eurooplaste ning Dahomey ja Ashantiga, ehkki nad said Euroopa orjakaubanduse ajal tugevamaks, ulatuvad nende saavutused juurdudes eelmisesse ajastusse. Üldiselt - ja see on orjakaubanduse apoloogide argumentide nõrgim punkt - kui mõni Aafrika riik omandas selles osalemise ajal suurema poliitilise võimu, ei tähenda see, et põhjuseks oleks olnud inimeste müük. Kooleraepideemia võib võtta tuhandeid inimelusid, kuid riigi rahvaarv kasvab jätkuvalt. Rahvastiku kasv on ilmselgelt koolerast hoolimata, mitte selle tõttu. Seda lihtsat loogikat eiravad need, kes ütlevad, et Aafrika on orjakaubandusest Euroopaga kasu saanud. Selle kahjulik mõju on väljaspool kahtlust ja isegi kui tundus, et riik sel ajal arenes, saab teha lihtsa järelduse: see arenes vaatamata selle protsessi kahjulikele mõjudele, mis tegi rohkem kahju kui koolera. Selline pilt ilmneb näiteks Dahomey hoolika uurimise tulemusel. See riik tegi kõik endast oleneva, et areneda poliitiliselt ja sõjaliselt, ehkki teda seostasid orjakaubanduse võlakirjad, kuid lõpuks õõnestas viimane ikkagi ühiskonna majanduslikku alust ja viis selle allakäiguni.et Aafrika sai kasu orjakaubandusest Euroopaga. Selle kahjulik mõju on väljaspool kahtlust ja isegi kui tundus, et riik sel ajal arenes, saab teha lihtsa järelduse: see arenes hoolimata selle protsessi kahjulikest mõjudest, mis tegi rohkem kahju kui koolera. Selline pilt ilmneb näiteks Dahomey hoolika uurimise tulemusel. See riik tegi kõik endast oleneva, et areneda poliitiliselt ja sõjaliselt, ehkki see oli seotud orjakaubanduse võlakirjadega, kuid lõpuks õõnestas viimane ikkagi ühiskonna majanduslikku alust ja viis selle allakäiguni.et Aafrika sai kasu orjakaubandusest Euroopaga. Selle kahjulik mõju on väljaspool kahtlust ja isegi kui tundus, et riik sel ajal arenes, saab teha lihtsa järelduse: see arenes hoolimata selle protsessi kahjulikest mõjudest, mis tegi rohkem kahju kui koolera. Selline pilt ilmneb näiteks Dahomey hoolika uurimise tulemusel. See riik tegi kõik endast oleneva, et areneda poliitiliselt ja sõjaliselt, ehkki see oli seotud orjakaubanduse võlakirjadega, kuid lõpuks õõnestas viimane ikkagi ühiskonna majanduslikku alust ja viis selle allakäiguni. Selline pilt ilmneb näiteks Dahomey hoolika uurimise tulemusel. See riik tegi kõik endast oleneva, et areneda poliitiliselt ja sõjaliselt, ehkki see oli seotud orjakaubanduse võlakirjadega, kuid lõpuks õõnestas viimane ikkagi ühiskonna majanduslikku alust ja viis selle allakäiguni. Selline pilt ilmneb näiteks Dahomey hoolika uurimise tulemusel. See riik tegi kõik endast oleneva, et areneda poliitiliselt ja sõjaliselt, ehkki see oli seotud orjakaubanduse võlakirjadega, kuid lõpuks õõnestas viimane ikkagi ühiskonna majanduslikku alust ja viis selle allakäiguni.
Mõned argumendid, mis käsitlevad orjakaubanduse majanduslikku kasu eurooplastega, langevad tõsiasja juurde, et miljonite vangistuste väljaviimine oli viis näljahäda ärahoidmiseks Aafrikas! Proovin vastata, see oleks tüütu ja ajaraiskamine. Kuid tõenäoliselt on olemas sama argumendi pisut vähem sirgjooneline versioon, mis vajab vastust. See on järgmine: Aafrika on orjakaubanduse kaudu saanud kasu Ameerika mandrilt uute toidukultuuride toomisest, mis on muutunud põhitoiduks. Need põllukultuurid, mais ja kassaavad, on olnud tõepoolest 19. sajandi lõpust ja praegusest sajandist pärit klambrid. Kuid põllumajandustaimede levik on inimajaloos üks levinumaid juhtumeid. Paljud kultuurid kasvasid algselt ainult ühel mandril,ja siis viisid sotsiaalsed kontaktid nende ilmumiseni mujale maailma. Orjakaubandusel pole selles mõttes erilist tähendust; tavapärased kaubandusvormid tagaksid sama tulemuse. Tänapäeval on itaallaste jaoks kõva nisu tooted, näiteks spagetid ja maccheroni, klambrid, samas kui enamik eurooplasi tarbib kartulit. Samal ajal võtsid itaallased pärast Hiinast Marco Polo naasmist kasutusele Hiina nuudlitega spagetid ja eurooplased laenasid kartulit Ameerika indiaanlastelt. Ühelgi neist juhtudest ei olnud eurooplased orjastatud, et saada hüvesid, mis on kogu inimkonna omand. Kuid aafriklastele öeldakse, et Euroopa orjakaubandus, maisi ja kassava sisse toomisega, aitas meie arengusse kaasa.tavapärased kaubandusvormid tagaksid sama tulemuse. Tänapäeval on itaallaste jaoks kõva nisu tooted, näiteks spagetid ja maccheroni, klambrid, samas kui enamik eurooplasi tarbib kartulit. Samal ajal võtsid itaallased pärast Hiinast Marco Polo naasmist vastu Hiina nuudlitega spagetid ja eurooplased laenasid kartulit Ameerika indiaanlastelt. Ühelgi neist juhtudest ei olnud eurooplased orjastatud, et saada hüvesid, mis on kogu inimkonna omand. Kuid aafriklastele öeldakse, et Euroopa orjakaubandus, maisi ja kassava sisse toomisega, aitas meie arengusse kaasa.tavapärased kaubandusvormid tagaksid sama tulemuse. Tänapäeval on itaallaste jaoks kõva nisu tooted, näiteks spagetid ja maccheroni, klambrid, samas kui enamik eurooplasi tarbib kartulit. Samal ajal võtsid itaallased pärast Hiinast Marco Polo naasmist kasutusele Hiina nuudlitega spagetid ja eurooplased laenasid kartulit Ameerika indiaanlastelt. Ühelgi neist juhtudest ei olnud eurooplased orjastatud, et saada hüvesid, mis on kogu inimkonna omand. Kuid aafriklastele öeldakse, et Euroopa orjakaubandus, maisi ja kassava sisse toomisega, aitas meie arengusse kaasa. Samal ajal võtsid itaallased pärast Hiinast Marco Polo naasmist kasutusele Hiina nuudlitega spagetid ja eurooplased laenasid kartulit Ameerika indiaanlastelt. Ühelgi neist juhtudest ei olnud eurooplased orjastatud, et saada hüvesid, mis on kogu inimkonna omand. Kuid aafriklastele öeldakse, et Euroopa orjakaubandus, maisi ja kassava sisse toomisega, aitas meie arengusse kaasa. Samal ajal võtsid itaallased pärast Hiinast Marco Polo naasmist kasutusele Hiina nuudlitega spagetid ja eurooplased laenasid kartulit Ameerika indiaanlastelt. Ühelgi neist juhtudest ei olnud eurooplased orjastatud, et saada hüvesid, mis on kogu inimkonna omand. Kuid aafriklastele öeldakse, et Euroopa orjakaubandus, maisi ja kassava sisse toomisega, aitas meie arengusse kaasa.
Kõik eespool käsitletud ideed on võetud hiljuti ilmunud raamatutest ja artiklitest ning need on Suurbritannia ja Ameerika suuremate ülikoolide uuringute tulemused. Need pole ilmselt isegi kõige populaarsemad ideed isegi Euroopa kodanlike teadlaste seas, kuid need näitavad kasvavat suundumust, mis võib saada juhtivate kapitalistlike riikide uueks peavooluks, mis sobib suurepäraselt nende vastupanule Aafrika edasisele majanduslikule ja intellektuaalsele dekoloniseerimisele. Teatud mõttes on parem sellist mõttetust ignoreerida ja kaitsta meie noori selle mõju eest, kuid paraku on tänapäevase Aafrika mahajäämuse üks aspekt see, et kapitalistlikud kirjastajad ja kodanlikud teadlased valitsevad palli ja aitavad kaasa arvamuste kujunemisele kogu maailmas. Sel põhjusel orjakaubandust õigustavad teosedtuleks taunida rassistliku kodanliku propagandana, millel pole midagi pistmist tegelikkuse ega loogikaga. See pole mitte niivõrd ajaloo küsimus, kuivõrd Aafrika tänapäevane vabastamisvõitlus.
Walter Rodney autor
Pole raske näha, et paljud autori sel ajal tõstatatud teemad on praeguses poliitilises diskursuses tänapäeval ja viimastel nädalatel ning täiesti aktuaalsed.
Veel üks küsimus on see, et enamiku nendest küsimustest suunavad manipulaatorid primitiivse vandalismi või Ameerika parteide võitluse suunas, ehkki üldiselt jätkavad Aafrika riigid Euroopa riikide majanduslikku ekspluateerimist majandusliku uuskolonialismi vormis.
