Paavst Franciscus Rooma Püha Peetri väljakul 120 tuhande inimese ees, ametlikud delegatsioonid 15 riigist ning spetsiaalselt kutsutud 1500 Itaalia kodutu ees kanoniseeritud Ema Teresa ees. Nüüd on temast saanud roomakatoliku kiriku pühak.
Föderaalne uudisteagentuur (FAN) tuletab sellega seoses lugejatele meelde Agnes Goce Boyaciu eluloo skandaalseimaid fakte.
Ema Teresa sai oma sünnil 26. augustil 1910 nime Agnes Goce Boyagiu. See juhtus Skopjes, jõukas Albaania katoliku peres. Tema isa Nikola Boyadzhiu, kes oli algselt pärit Prizrenist, oli tulihingeline Albaania natsionalist, kuulus põrandaalusesse organisatsiooni, mille eesmärk oli "puhastada Skopje slaavlaste okupantide (st makedoonlaste, serblaste ja bulgaarlaste poolt) ja selle annekteerimisega Albaaniasse".
Viha slaavlaste vastu sai Nikola vägivaldse surma põhjuseks 1919. aastal - ta tapeti Serbia küla rünnaku ajal. Tema tütar pärandas slaavlaste vastu meelt. Ehkki ta valdas vabalt serbia keelt ja lõpetas isegi Serbia gümnaasiumi, suhtles ta oma tulevaste ametlike visiitide ajal Jugoslaaviasse alati ainult tõlgi kaudu.
Tema suhtumine kodulinna, mis on nüüd Makedoonia Vabariigi pealinn, on samuti väga omapärane. Kui 26. juulil 1963 tappis maavärin 1070 inimest ja hävitas 75% hoonetest, keeldus Agnes Boyajiu osutamast Skopjele kloostrikorralduse alusel rahalist abi, kuid õnnistas avalikult Ameerika sõjaväehaigla personali.
Haigla viibis Skopjes 15 päeva. Nagu makedoonlased ütlevad, panid ameeriklased 5 päevaks haigla kokku, tegid varemete taustal 5 päevaks fotosessiooni ja lammutasid 5 päevaks oma laagri. Ja nüüd Skopje muuseumis, mis on pühendatud maavärinale, kümneid fotosid, mis näitavad, kuidas ameeriklased aitavad ennastsalgavalt makedoonlasi.
Samal ajal saatis Nõukogude Liit Skopjesse 500 inseneriväge, kes töötasid seal kuus kuud. Kuid säilinud on ainult üks foto - Nõukogude sõduritel polnud aega pildistada, nad päästsid killustiku all olnud makedoonlaste elu.
Reklaamvideo:
Hiljem külastas ema Agnes Boyajiu Skopjet neli korda ja temast sai isegi selle aukodanik. Ta lakkas olemast tema tavaline elanik 1928. aastal, kui pärast gümnaasiumi lõpetamist lahkus ta Iirimaale kloostrikorras "Õde Loreto". Seal õppis ta inglise keelt, temast sai nunn Teresa nime all ja ta saadeti India linna Kalkutasse Püha Maarja katoliku kooli õpetama.
Veelgi enam, oma meenutuste kohaselt oli tal 1946. aastal nägemus Jeesusest Kristusest, kes käskis tal koolist loobuda, visata kloostrirõivad selga, panna kohalikule riietusriiule selga ja minna appi vaeseimatele ja kõige õnnetumatele. Oma teistes memuaarides väitis ta aga, et Jumal tuli tema juurde regulaarselt, alates viieaastaselt.
Kummalisel kombel suutis ta leida võimude ja oma otseste katoliiklaste ülemuste toetuse. Asutuse all, mida ema Teresa ise nimetas surevate majaks, eraldas linnapea amet talle 1948. aastal India jumalanna Kali endise templi. Töötajad olid ema Teresa loodud armastusmisjonäride õdede 12 nunna. 1950. aastal toetas teda Calcutta piiskop Ferdinand Perier ning hiljem hakkas ta paavst Paulus VI õnnistamisega tegutsema ümber maakera.
Kogu maailmas sai tema organisatsioon kuulsuse 1969. aastal, kui ajakirjanik Malcolm Muggeridge lasi BBC juhtnööride järgi kiita dokumentaalfilmi "Midagi jumala jaoks ilusat". Kuid see polnud pelgalt kiiduväärt materjal - ülendatud ajakirjanik väitis, et komplektil juhtus ime: surevate majas polnud valgustust, kuid tulistamine oli edukas, sest “ilmus jumalik valgus”.
Ja kuigi kaameramees Ken McMillan ütles hiljem, et oli just esimene, kes uut Kodaki filmi öösel filmimiseks kasutas, polnud neil päevil Internetti ja kaameramees ei saanud võimast BBC korporatsiooni hüüda. Kuid inimesed on alati huvitatud pigem imedest kui filmi uutest omadustest.
Võimsate avalike suhete tulemusel lähenes ordu nunnade arv 5000-le, enam kui 500 kirikusse ilmus 121 riiki maailmas. Kõikjal hakkasid avama haiglad, raskelt haigete keskused ja sotsiaalmajad. Ehkki ema Teresa nimetas neid ikkagi surevate kodudeks.
Mis nad tegelikult on, rääkis ühes neist töötanud Mary Loudon dokumentaalfilmis "Ingel põrgust":
Mary Loudoni sõnu kinnitavad surevate kodude arvukate kontrollide tulemused. Korduvalt on märgitud, et nad praktiliselt ei sõlmi arstidega töölepinguid ja kogu peamise töö teevad tasuta vabatahtlikud, kes uskusid ema Teresa asutuste müüti. Arstid märkisid hügieenistandardite mittejärgimist, haiguste ülekandumist ühelt patsiendilt teisele, kasutamiskõlbmatut toitu ja põhiliste valuvaigistite puudumist.
Uus pühak keelas tegelikult valuvaigistid, öeldes: “Selles, kuidas vaesed aktsepteerivad oma varandust, kuidas nad kannatavad, on midagi ilusat, nagu Jeesus ristil. Maailm saab kannatustest palju. Piin tähendab, et Jeesus suudleb sind. Selle tagajärjel sai valulik šokk paljude surmapõhjuseks.
Kõik ülaltoodu sobib ideaalselt tema haigete päästmise kontseptsiooniga. Kui tavainimese jaoks tähendab haige inimese päästmine tema paranemist, siis ema Teresa jaoks tähendas see tema pöördumist katoliiklusse ja seega päästmist põrgutalgustest piinliku elu ajal. Seetõttu, mida rohkem patsient kannatas, seda lihtsam oli teda veenda, et kannatustest vabanemiseks peab saama katoliiklaseks ja Jeesus Kristus aitab teid. Ristimisriitus surnute kodudes on sama lihtne kui kõik muu: patsient kaetakse märja kaltsuga ja loetakse ette vastav palve. Ja siis, kui patsient pärast seda ellu jääb, ütleb ta kõigile, et see oli tingitud katoliiklusse üleminekust ja kui ta ei ela, siis ei räägi ta midagi.
Kui ema Teresa ise vajas meditsiinilist abi, ei kasutanud ta oma meditsiiniasutuste teenuseid, vaid läks ravile USA California osariigi ühes maailma kõige kallimas kliinikus. Ta ei tahtnud ka Jeesust suudelda - valuvaigisteid kasutati täies mahus.
Ta muutis oma seisukohta ka muudes küsimustes, kui see oli talle kasulik. Nii et ta oli kategooriliselt abordi vastu. Oma kõnes Nobeli rahupreemia esitlusel 1979. aastal nentis ta: "Täna on maailmale suurimaks ohuks abort, kuna tegemist on otsekohese sõja, mõrvade ja inimese otsese tapmisega tema enda ema poolt." Kui aga tema sõber India peaminister Indira Gandhi alustas vaeste sunniviisilist steriliseerimist, toetas Agnes Boyajiu kampaaniat täielikult. Tõsi, 1993. aastal muutis ta taas oma positsiooni ja mõistis hukka 14-aastase iiri tüdruku, kellel tehti vägistamise järel abort.
Ümbermaailmareisides nõudis Agnes Boyagiu kõikjal keeldu ja lahutust, kuna iga abielu on Jumala poolt pühitsetud. Kui aga tema teine sõber, printsess Diana prints Charlesist lahutas, teatas ta, et "see on õige otsus, kuna armastus on pere juurest lahkunud".
Lisaks nõudis ta igat tüüpi rasestumisvastaste vahendite täielikku keelustamist ja meenutas, et need takistavad AIDSi levikut, teatas ta, et AIDS on "õiglane kättemaks seksuaalse väärkäitumise eest". Ta vihkas ka feminismi ja ärgitas naisi "laskma meestel teha kõike, mida nad on paremini valmis tegema".
Dokumentaalfilm "Jumala jaoks midagi ilusat" polnud Agnes Bojagiu kui ebasoodsas olukorras olevate inimeste ennastsalgava päästja ainus õnnestunud pilt.
Kui India Latouri provintsi tabas 1993. aastal maavärin, tappes 8000 inimest ja jättes 5 miljonit kodutuks, võttis ema Teresa vaevaks sinna minna ja poseerida fotograafidele teiste heategevusorganisatsioonide ehitatud uute kodude ees. Tema kloostrimäärus ei eraldanud ohvritele raha ja keeldus isegi oma nunnasid sinna saatmast.
Kui Indias puhkesid epideemiad, ei aidanud ema Teresa nendevastases võitluses, vaid pildistas aktiivselt haigetega. Ja kui ta hiljem Rooma saabus, teatas meedia kogu maailmale, et teda karantiiniti. See oli veel üks meeldetuletus tema väidetavast võitlusest haiguste vastu.
Leiate üksikasjalikud kirjeldused tema Armeenia NSV visiidi kohta pärast Spitaki maavärinat, kuid te ei leia teavet selle kohta, kui palju ja kellele fond raha eraldas.
Vaatamata asjaolule, et Agnes Boyagiu kutsus igal pool üles tagasihoidlikku kristlikku eluviisi, eelistas ta oma paljude ümbermaailmareiside ajal reisida isiklikes lennukites ja helikopterites ning viibida kõige moodsamates elukohtades.
Tänu massilisele propagandale uskusid miljonid inimesed kahetsusväärsete ülemaailmsesse heategevusesse ja saatsid tema käsul annetused. Lisaks Nobeli preemiale sai ema Teresa ja tema tellimus tohutute summade eest kümneid auhindu erinevatelt organisatsioonidelt. Nobeli preemia laureaadile ei meeldinud aga rääkida sellest, kuidas neid kulutatakse. Kui ajakirjanikud küsisid intervjuud, vastas naine tavaliselt: "Suhtle parem Jumalaga."
Tänu sõprusele Indira Gandhiga vabastati tema Indias registreeritud kloostrikorraldus paljude aastate jooksul igasugusest finantskontrollist, ettekäändel olla suur heategevusorganisatsioon. Samal ajal, kui 1998. aastal koostati Kalkutas asuvate organisatsioonide rahalise abi reiting, ei olnud armastuse misjonäri õdede ordeni isegi esimese 200 hulgas. Ema Teresa ise, Nobeli preemia omistamisel, valetas, et 36 000 Calcutta elanikku aidati. India ajakirjanike kontrollimisel selgus, et neid polnud rohkem kui 700.
Agnes Boyagiu saadud annetuste kulutamisega seotud kõige võimsam skandaal leidis aset 1991. aastal, kui Saksa ajakiri Stern avaldas dokumentide põhjal teabe, et ainult 7% annetustest läheb patsientide raviks. Rooma Vatikani Panga kontodele deponeeriti tohutuid summasid. Vaatamata suurtele summadele ei viinud keegi meditsiinikeskuste moderniseerimist läbi, seadmeid ei ostetud. Selle asemel kulutati raha uute keskuste avamiseks kogu maailmas, kus keha päästmise varjus päästavad nad hinge, muutes selle katoliku usku. Ametlikult läks uutesse keskustesse kogu uue pühaku Nobeli preemia.
Annetuste päritolu ema Teresa ei häirinud. Ta võttis rahulikult vastu raha, mida diktaatorid oma rahvastelt rüüstasid. Veelgi enam, nii ameerika-meelsete antikommunistlike kui ka kommunistlike diktaatorite poolt.
1981. aastal külastas ta Haitit, mida juhtis Jean-Claude Duvalier, kes oli võimu endale võtnud kümme aastat varem, 19-aastaselt pärast oma diktaatori isa surma. Tundus, et oli palju head öelda olukorra kohta läänepoolkera vaeseimas riigis ja ühes maailma vaeseimas riigis, kus õitseb korruptsioon ja haigused ning kus Duvalieri perekond pani toime 60 000 avalikku ja varjatud poliitilist mõrva. Ema Teresa ütles, et kusagil maailmas pole ta vaeste ja riigipea vahel sellist lähedust näinud.
Selle tulemusel sai ta Haiti diktaatorilt 1,5 miljonit dollarit. Talle meeldis selgelt Haiti Vabariik ja selle juht ning 1983. aastal külastas ta neid uuesti. Seekord pärast seda, kui ta oli öelnud, et teda on "alistanud Duvalieri armastus oma rahva vastu" ja et "rahvas maksab talle täieliku vastastikkuse korras tagasi", pälvis ta riigi kõrgeima autasu - Hiilguse Leegioni teenetemärgi ja sai veel miljoni dollari. Vastastikune armastus Haitil lõppes 3 aastat hiljem, kui inimesed kukutasid oma armastatud diktaatori ja ta maksis oma armastatud inimestele tagasi, varastades temalt sadu miljoneid dollareid, põgenedes koos nendega oma elukohta Prantsuse Rivieral.
1989. aastal külastas ta oma esivanemate kodumaad - Albaaniat. Ta viibis seal uue kommunistliku juhi Ramiz Alia kutsel, kes otsustas Mihhail Gorbatšovi eeskujul viia oma sotsialistlikul maal läbi demokraatlikud reformid. Ta asus võimule neli aastat varem, pärast Enver Hoxha surma, kes valitses Albaaniat 40 aastat.
Valitsusjuhtide hulgast on keeruline leida inimest, kellel oleks suurepärased teenused nii katoliku kirikule kui ka kõigile teistele kirikutele. Esimene asi, mis ta pärast II maailmasõda võimule saades tegi, oli kahe katoliku piiskopi ja 40 preestri hukkamine. 1967. aastal teatas Albaania kommunistide juht, et tema riigist on saanud maailma esimene ateistlik riik. Sellega seoses suleti kõik kirikud, sealhulgas 157 katoliku kirikut. Vaimulikud visatakse vanglatesse. Usurituaalide läbiviimise eest määrati surmanuhtlus ja usu individuaalse ülestunnistuse eest - laagritesse saatmine. Igasuguste usundite vaimulike hukkamised jätkusid kogu tema valitsusaja jooksul. Nii et 1971. aastal, kui vanglast vabanenud katoliku preester Stefen Kurti ristis lapse, lasti ta maha,vanemad saadeti laagrisse ja laps lastekodusse.
Kuid kõik see ei takistanud Nun Teresa Enver Hoxha hauale pärja asetamast ja tema kohta palju kiitvaid sõnu öelnud. Hiljem külastas Agnes Boyajiu Enveri lesk Nedjmie. Albaania uue juhi kohta ütles ta, et "tal on hea meel oma inimeste üle, kellel on selline juht."
Albaania rahvas ei hinnanud nende õnne ja tagandas 1992. aastal Ramiz Aliya võimult ja saatis aasta hiljem ta vangi.
Ema Teresa oli lisaks Ramizile vastastikku kasulikke kohtumisi Kuuba ja SDV kommunistlike liidrite - Fidel Castro ja Eric Honeckeriga. Ta sai raha ka Yasser Arafatilt, kellega ta kohtus Liibanonis.
Armastuse misjonäri õdede ordeni suurtoetajaks oli ka Inglise juudi päritolu isand ja meediamogul Robert Maxwell, kes varastas oma töötajate pensionifondist 600 miljonit dollarit ja pääses jahi tapmise eest vanglast. Veel üks kuulus annetaja, kes sai ema Teresa kasuks 1,25 miljoni dollariga, oli ameeriklane Charles Kitting. Hiljem, kui ta pandi kohtuprotsessi 23 000 investori röövimise eest oma 252 miljoni dollari suurusesse fondi, saatis ema Teresa kirja, milles palus armuandmist katoliku kiriku ustavale ja heldele pojale.
Advokaat Paul Turley kirjutas oma vastuskirjas, et "kirik ei tohiks lubada end kasutada kurjategija südametunnistuse rahustamiseks" ja soovitas Agnes Boyajiu tagastada Kittingult saadud raha neile, kellele see varastati. Vastus on vaikus.
Huvitaval kombel oli Charles Kittingi abi teine saaja John McCain, Ameerika senaator ja Ukraina praeguse valitsuse suur sõber. Võib-olla aitas see kõik heldel katoliiklasel vabaneda sellisest tohutust omastamisest, mille vangistus oli vaid 4,5 aastat, ja nüüd on ta tagasi Ameerika suuräris.
Ameeriklastelt varastatud raha tagastamisest keeldumine ei soostunud ema Teresa suhteid USA võimudega. Vastupidi: koos Vatikaniga, kes austas teda oma kõrgeima au - pühaku väljakuulutamisega - oli teine riik, kes seda tegi, Ameerika Ühendriigid. Aastal 1996 sai temast Ameerika Ühendriikide aukodanik, enne teda said selle tiitli vaid 3 välismaalast ja 1997. aastal pälvis ta Ameerika kõrgeima autasu - Kongressi kuldmedali. Ametlikult seletatakse selliseid kõrgeid autasusid tema heategevusliku tegevusega, kuid kindlasti ei unustata ka muid tema teenuseid Ameerika Ühendriikidesse.
3. detsembril 1984 juhtus India linnas Bhopal inimajaloo suurim inimtegevusest tingitud katastroof. Ameerika ettevõttele Union Carbide kuuluvas keemiatehases plahvatanud 60 tuhande liitrise konteineri kaudu eraldus õhku 42 tonni mürgiseid aure. Kohe suri 4000 inimest, hiljem veel 21 tuhat. Ohvrite koguarv on kuni 600 tuhat inimest. Katastroofi põhjuseks oli keemiaettevõtte kokkuhoid ohutusmeetmete osas, ehkki Union Carbide rõhutas kangekaelselt, et tegemist on sabotaažiga. Lisaks keeldus ettevõte mürgise aine nime avaldamisest ärisaladuse hoidmise põhjustel, mis raskendas India tsiviil- ja sõjaväearstide tegevust. Ameerika äriettevõtte eiramine kohalike elanike ohutuse vastu, mis tõi kaasa sellised kohutavad tagajärjed,võib seada ohtu mitte ainult keemiaettevõtte, vaid ka USA maine kõigis kolmanda maailma riikides.
On võetud meetmeid. Ema Teresa ei jäänud seekord India rahva tragöödia suhtes ükskõikseks. Ta saabus Bhopalisse paljude nunnade ja vabatahtlike saatel. Ema Teresa rääkis avalikes kohtades ja selgitas oma sõnavõttudes, et see on Jumala karistus, et inimene peab palvetama ja ta karistab süüdi, kuid nüüd tuleb andeks anda. Viimane sõna oli kõigis tema sõnavõttudes peamine. Sama soovitasid nunnad ja vabatahtlikud individuaalselt neile, kellele nad osutasid oma ürgset arstiabi.
See aitas vältida Ameerika-vastaste protestide pälvimist kogu maailmas. Selle tragöödia eest vastutanud Ameerika ettevõte Union Carbide suutis 1987. aastal kohtuvälise kokkuleppe osana maksta õnnetuse ohvritele 470 miljonit dollarit vastutasuks täiendavate juriidiliste nõuete loobumise eest. Tragöödia uurimine kestis 26 aastat ja alles 7. juunil 2010 mõistis Bhopali kohus seitsmele keemiatehases töötanud indiaanlasele kaheaastase vanglakaristuse ja 2100 dollari suuruse trahvi. Endine tehase direktor ameeriklane Warren Anderson mõisteti õigeks.
Union Carbide tegi Ema Teresa ordule suure annetuse. Muidugi meditsiinilise abi, mitte propaganda eest.
Samuti on teavet selle kohta, et ema Teresa organisatsiooni kaudu anti Nicaraguani kontrastidele salajast rahalist abi. Seda kinnitab kaudselt see, et ta pälvis USA president Ronald Reagan 1985. aastal vabadusmedali.
Armastuse misjonäri õdede ordu asutaja surmast ja hetkeni, mil temast sai pühak, on möödunud täpselt 19 aastat ja see protsess polnud kerge. Katoliku kiriku reeglite kohaselt peab inimene pühakuna kanoniseerimiseks tegema ime.
Ema Teresa tehtud imede otsimine usaldati Kanada preestrile Brian Kolodiychukile. Esmalt teatas ta, et India Bengali osariigi elanikul Monica Besral oli tema kõhus 17-sentimeetrine pahaloomuline kasvaja. Ema Teresa surma-aastapäeval - 5. septembril 1998 pani õde kõhu peale Jumalaema Püha Jumala näoga medaljoni, millega nad matusepäeval puudutasid ema Teresa keha ja pöördusid maailma õiglase naise poole palvega, et ta taastuks. 8 tunni pärast kadus kasvaja.
Kõik oli imeline, selle sõna otseses ja piltlikus tähenduses, kuid siis tülitses Monica Besra oma mehega ja ta ütles ajakirjanikele, et tema naisel pole olnud kasvaja, vaid ravimitega ravitud munasarjatsüst, mille eest ta maksis suure summa taskusse ja viis ajakirjanikud arstide juurde, kellel olid endiselt vastavad meditsiinidokumendid.
Muidugi ei kadunud pärast seda skandaali ka Vatikani usk nunna pühadusse, kes tõi talle kõige konservatiivsemate hinnangute kohaselt 3 miljardit dollarit ja miljonid uued järgijad. Kuid korralikkuse säilitamiseks tehti kanoniseerimisel pikk paus rahustamise ja unustuse hõlma.
Aastal 2008 leidis austusväärne Kolodiychuk uue ime Brasiilias, kus Marsilio Haddat Andrinol oli pahaloomuline ajukasvaja, kuid pärast seda, kui ta naine Fernanda hakkas palvetama ema Teresa poole, kadus ta. Antud juhul puudusid meditsiinidokumendid, mis tagaksid Monica Besraga juhtumi kordumise.
Siis puhkes aga uus skandaal. Tema kirjad ülestunnistajale, Belgia jesuiitide preestrile Henryle ja tema päevikud said avalikuks. Neis kirjutab ta: “Mul pole usku”, “Taevas on lukus”, “Nad ütlevad mulle, et Jumal armastab mind, kuid pime, külm ja tühi reaalsus on nii tugev, et miski ei puuduta minu hinge. Kõik minu sees on külm nagu jää."
Kuid kõige ootamatum oli järgmine sissekanne: “Tunnen end kadununa. Issand ei armasta mind. Jumal ei pruugi olla Jumal. Võib-olla teda pole seal”, mis ei sobi sugugi nunnale, kes väitis pidevalt, et ta suhtleb regulaarselt Jeesuse Kristusega. Muidugi ei mõjutanud see skandaal Püha Tooli otsust Agnes Boyajiu pühaduse osas, kuid jällegi pidid nad pausi tegema.
Jumal tänatud (või kurat?) Suutis Vatikan lõpuks ema Teresa kanoniseerimise lõpule viia ja seda on paljud inimesed kommenteerinud.
Nende hulgas on itaallane Giorgio Brusco, kes tundis isiklikult Agnes Boyagiu ja kannab nüüd vanglakaristust kuritegeliku ühenduse juhtimise eest, mida tema riigis nimetatakse maffiaks.
Ta rääkis lakooniliselt: "Kui naine on pühak, siis olen mina Jeesus Kristus."
Autor: Vladimir Tulin
