Polovtsi Kivi "naised" - Esivanemate Pärand - Alternatiivne Vaade

Sisukord:

Polovtsi Kivi "naised" - Esivanemate Pärand - Alternatiivne Vaade
Polovtsi Kivi "naised" - Esivanemate Pärand - Alternatiivne Vaade

Video: Polovtsi Kivi "naised" - Esivanemate Pärand - Alternatiivne Vaade

Video: Polovtsi Kivi
Video: 140 BPM BATTLE: СЕРЕЖА СОТНИКОВ ТВОРЕЦ X ЮЛЯ KIWI 2024, September
Anonim

Kivinaised on sellised megaliidid (või suured kivist kujud), mis personifitseerivad sõdalasi, eriti naisi. Mõni usub, et see sümboliseeris nomaadide võitu stepi kohal. Siiski on ka teisi arvamusi, näiteks et nad olid iidsete inimeste iidolid-amuletid. Aserbaidžaanis usutakse aga, et kivikujud on teatud hõimude elupiirkonnas omamoodi märk. On veel üks seisukoht, mis põhineb tõsiasjal, et kujud etendasid kultuslikku rolli, isikustatud esivanemad.

Mis oli kivist naiste nimi slaavi rahvaste seas? Tegelikult oli nimesid palju. Siin on mõned neist: "Kamena wench", "Kamen mees", "Mamayam", "Blockhead", "Balbals".

On olemas teatav kivist kujude klassifikatsioon, mida tänapäeval leidub Venemaal ja välismaal. Kui võtta aluseks megaliitide loomise aeg, siis on need järgmised:

  1. Pronksiaja humanoid-stelesid, see tähendab, ulatuvad tagasi möödunud ajastusse.
  2. Sküütide kujud.
  3. Polovtsi kivi naised.

Välimuselt võiksid kivikujud olla istuvad ja seisvad, aga ka naised ja mehed. Mis puutub stellidesse, siis need olid ebamääraselt detailsed kujud, siiski oli neis sugu võimalik kindlaks teha.

Natuke ajalugu

Esmakordselt on kirjalikes allikates selliseid kivist kujusid mainitud alates 12. sajandist. Arheoloogiliste andmete kohaselt pärinevad megaliidid aga 6-3 aastatuhandest eKr. Erinevate allikate väitel ilmusid algselt kujud Irtõši ja Doonau vahelisel territooriumil, kujutades vuntsidega mehi, ühes käes kaussi ja teises relva. Järk-järgult hakkasid (Kõrgõzstanis) ilmuma naiste kujud, kellel käes kauss. 11-13 sajandil hakkasid polovtslased lõunapoolsete steppide maadel kividele monteerima küngasid.

Image
Image

Tänapäevani on need kivimenüüd säilinud Venemaal ja mujalgi. Kus neid on kõige rohkem?

Reklaamvideo:

  • Venemaa steppiriba.
  • Lõuna-Siber.
  • Aserbaidžaan.
  • Ida-Ukraina.
  • Saksamaa.
  • Kesk-Aasia.
  • Mongoolia.
  • Kasahstan.
  • Altai.

Nagu juba mainitud, on olemas megaliite, mis kujutavad inimest, keda kutsutakse sküütideks. Just need rahvad, nagu ajalugu ütleb, olid esimesed, kes nad matmismälestiste juurde rajasid. Üldiselt olid sküüdid iraani keelt kõnelevad hõimud, kes haaranud Vene-Ukraina steppides domineerimise esimesel aastatuhandel eKr.

Sküütide kivist naised Venemaa territooriumil ega hakanud mitte ainult XVIII sajandist teadlaste erilist tähelepanu köitma. Ja 19 aasta keskel koostati isegi esimene kaart, mis näitas kivist naiste asukohta. Nende skulptuuride ehitamisega tegelesid lisaks sküütlastele ka polovtslased ja võimalusel ka teised rahvad. Räägime üksikasjalikumalt kujudest, mis on meile ajaliselt lähedasemad, Polovtsi omadest.

Kohe tuleb märkida, et sõnal "naine, naised" on siin pisut erinev tähendus, millel pole naisega midagi pistmist. Fakt on see, et türgi sõna "balbal", kust pärineb termin "baba", tähendab "esivanem", see tähendab esivanem. Polovtslaste (türgi keelt kõneleva nomaadi rahva) seas oli kujudel püha tähendus, see tähendab, et need olid pühendatud jumalatele ja esivanematele. Need olid valmistatud hallist liivakivist. Nende kõrgus võis olla erinev, kuid keskmiselt varieerus see ühe kuni nelja meetrini. Nende kujude levitamise ulatus on silmatorkav: Aasia edelast Aasia kagu-Euroopasse. Esinemise ajaks kuulusid Polovtsi kivi naised 9. – 13. Sajandisse.

Kiviaiad paigaldati ala kõrgendatud aladele, sealhulgas matmisküüntesse ja pühapaikadesse. See rõhutab veel kord nende eesmärgi olulisust. Tavaliselt oli ühes pühakojas mitu kuju, mõlemast soost. Nende näod pöördusid alati ida poole. Pühakodades peeti esivanemate (siit ka kujude nimi) auks matuseriitusi. Huvitaval kombel olid paljud kivifiguurid naissoost. See on tingitud asjaolust, et naise kuvand, nagu arvati, annab sõduritele jõudu, kaitseb neid, muudab nad surematuks ja võitmatuks. Ja pole üllatav, et nendele kujudele pakuti ohverdusi, sealhulgas loomade kujul.

Polovtsi kivikujude sordid:

  • Pikkadest kividest valmistatud humanoidi kujud.
  • Meeskujud vuntside ja habemega.
  • Meeskujud punutistega (soeng), kõrvarõngad kõrvades ja ehted kaelas.
  • Meessoost kujud, justkui rihmaga kaftanisse riietatud.
  • Kujud pistodade või sabadega.
  • Naisekujud seksuaalsete tunnuste tähistamisega, mõnikord koos lapsega süles.

    Kivist naised kausside, pokaalide ja muude anumatega.

Algselt olid kujud väga primitiivsed, isegi ilma pildi selgete piirjoonteta. Kuid järk-järgult lõigati näo ja keha osad neist üksikasjalikumalt välja ja lisati täiendavaid atribuute. Veelgi enam, disaini osas kõige õitsevamalt jõudsid kivifiguurid XII sajandisse. Siis suurenes paigaldatud kujude arv ja mitmekesisus. Kujundid loodi seisvas ja istuvas asendis, tassid käes. Nendel perioodidel püüdsid nad kõige selgemalt kivi külge kostüümi, ehteid ja relvi. Suuremat tähelepanu pöörati näole: mehi kujutati alati vuntside ja habemega ning naised olid lihavad, pehmete omadustega. Muide, viimases määrati rinda tingimata toitmisorganiks.

Pärast polovtslaste vallutamist mongolite poolt (13. sajandil) hävitati paljud kivist kujud. Lõppude lõpuks algas siis aktiivne võitlus paganluse jäänuste vastu. Kuid mitu sajandit kummardasid slaavlased neid monumente, arvates, et need suudavad mõjutada maa viljakust, ilmastikuolusid ja inimese heaolu üldiselt. Tänapäevani on säilinud umbes kaks tuhat kivist naist.

Kivist naiste asukoht piirkonniti

Eriti huvitav on kivist kujude lokaliseerimine. Nende vabariikide ja piirkondade kohalikud elanikud, kus nad ellu jäid, on uhked nende ajalooliste monumentide ja esivanemate kultuuritraditsioonide üle. Ja paljud usuvad ka kivist kujude jõusse, tuues neile kingitusi ja paludes neilt midagi enda jaoks.

Kivist naised Krimmis

Alupkas on neid, Vorontsovi palee terrassidel. Tänapäeval on need kuurordi omand, neile korraldatakse ekskursioone turistidele. Huvitav on see, et Krimmis on kivist naisi, kes seisavad oma algses kohas, ja on ka neid, keda veetakse poolsaare teistesse osadesse.

Kivinaine Kurski piirkonnas

Selle teine nimi on Polovtsi sõdalane. See asub Alekhinsky reservis. Selle kuju nägu pole tähistatud, kuid käed on väga pikad. Üldiselt on kivi väga jämedalt töödeldud, identifitseerimismärke peaaegu pole.

Kiviaiad: Donetski oblast

Muuseumides ja kaitsealades on kivist kujusid, kuna need on kaitsealused objektid. Piirkond on kuulus selle poolest, et sisaldab mitukümmend figuuri. Kõige kuulsam on Donetski kohaliku muuseumi muuseum, kus asub terve Polovtsi kivist naiste park.

Kivist naised: Altai

Altai on kuulus ajalooliste monumentide poolest, millest üks on kivist naised. Kohalikud kutsuvad neid "kazer-tashiks". Gorny Altai linnas on säilinud umbes kolmkümmend skulptuuri. Veelgi enam, mõned viidi muuseumidesse Venemaa erinevates linnades, mõned jäid siiski oma algsesse kohta. Kivinaised, kelle jaoks Altai on kuulus põhjus, on kaitstud ja kaitstud kui ajaloo- ja kultuurimälestised.

Kivist naine: Khakassia

Kohalikud vabariigi elanikud kutsuvad teda Ulug Khurtuyakh Tasiks, mis tõlkes tähendab suurt kivinaist (vanaema). See asub Askizi piirkonna muuseumireservis. Askizi külast, mille lähedal kivi naine asub, on saanud tõeline turismisihtkoht. Joonis on dateeritud neljandast kuni viiendasse aastatuhandesse eKr. Khakass peab kuju pühaks, nad austavad seda. Kivist naine on kolme meetri kõrgune, kuid praegu on see kolmandik maa all. See on valmistatud liivakivist. Mõned elanikud usuvad, et ausammas aitab ravida viljatust. Tänapäevani on Khakassias asuv kivist naine tõelise jumaluse staatus, kellele kingitused jäävad.

Soovitatav: