Liiga paljud inimesed kulutavad praegu raha, mida nad ei teeninud, asjadele, mille jaoks pole vaja muljet avaldada inimestele, kellele nad ei meeldi.
Niinimetatud tarbimisharjumuse fenomeni ennustas V. I. Lenin, kes analüüsis, kuhu kapitalism suundub, pakkus välja kaks võimalikku varianti: kas ta „sööb end ületootmise kriisi tagajärjel” või õpib ta elanike seas sisendama soovi osta rämps, mida nad ei vaja.
Millise tee on kapitalism võtnud, näeme kõik suurepäraselt.
Reklaam ronib agressiivselt kõigisse meie eluvaldkondadesse - filmides, raamatutes, Internetis, isegi mänguväljakutel. Müügil on kõik - lennukitest käevõrudeni, mille abiga lihased ise kiikuvad. Nad müüvad isegi õhupurke sõnadega "Peterburi õhk" või "Altai mägede õhk".
Mis on “tarbijalikkus”? See on teie enesehinnangu tuuma tuvastamine omandatud asjade hulga või väärtusega. Mida kallim või kallim ostate, seda lahedam te olete.
Teaduslikes ja pseudoteaduslikes töödes on olemas termin - "olekutarbimine" või "silmatorkav tarbimine", mis kirjeldab käitumist, kui inimene ostis oma vaatevinklist midagi prestiižset ja demonstreerib seda kõigile, kes teda ümbritsevad. Selline silmatorkava tarbija silmis käitumine peaks hoidma tema mainet "jõukast inimesest", "edukast mehest" (või "edukast naisest") ja äratama teiste seas kadedust.
Heaolu ise objektiivselt ei eksisteeri. Selles konkreetses ühiskonnas on sellel konkreetsel ajal kujunenud ainult kontseptsioon, heaolu idee. Varem oli mainekas omada Ungari teenust (millest nüüd kõik lahti saavad), videomakki ja viimast Zhiguli. Nüüd on see asendatud muude ilusa elu atribuutidega. Kuid olemus jääb samaks.
Kujutisi "luksusest ja austusest" viljeletakse ühiskonnas kunstlikult reklaamitööriistade abil ja see rikastab neid, kes seda tellivad. Üks populaarsemaid soovitusmeetodeid on pidev kordamine. Nagu ütles Reichi Saksamaa haridus- ja propagandaminister dr Goebbels: "Tuhat korda korratud vale saab tõeks."
Reklaamvideo:
Kui keskmine inimene mitu korda päevas teleriekraanilt, raadios, läikivast ja Internetist põrkub: „Kui teil pole õunatelefoni, autot ega mitmesuguseid kalleid esemeid, olete vähemus, siis teid ei austata ja te ei leia partnerit.“hilja läheb ostma "show-off'e", et mitte teiste taustal tuim välja näha.
Emamaal ja arengumaades õitseb asjade kultus lopsakat värvi. Ja sellel valede väärtuste otsingul teenivad inimesed endale neuroose.
Inimene hakkab kartma "elust maha jääda" ja "elada teistest halvemini". Kas te ei võtnud hüpoteeklaenu, kas elate oma vanemate juures? - naerusuine! Kas olete üle kolmekümne ja Lexust pole? - luuser! Kas te ei ostnud oma naisele kallist kasukat? - milline mees sa oled!
Selle tulemusel võtab inimene laenu ja hakkab iga päev hiina nuudleid sööma, sest kogu raha läheb laenu tasumiseks.
Kui enne eelmise sajandi algust ostsid luksuskaupu ühiskonna kõrgemate kastide inimesed, siis nüüd on tootmise arenguga levinud "tarbimisharjumus" vaeste ja keskklassi. Just nemad ostavad laekumata esemeid, mis on ebapiisavad nende sissetulekuks, krediiti enda jaoks lubamatult kallid asjad.
Asjade tagaajamine on nagu orava jooksmine rattas. Pole tähtis, kui palju inimene ostab, soovib ta alati rohkem või rohkem osta. Pole tähtis, kui palju ta teenis, tundub talle, et ta teenib vähe.
Reklaam passib pidevalt võhiku hinge, kasvatades tema komplekse, ahnust, edevust, selgitades talle, et ta pole piisavalt lahe ja nägus, et ta ei ole õnnelik ilma uute ja uute ostudeta.
Kui võtame arvesse, et kaubad on spetsiaalselt toodetud nii, et need teenindavad lühiajalist (kuna see on majanduslikult tasuv, on isegi selline nähtus - "planeeritud vananemine"), ja moe muutmine devalveerib asju veelgi kiiremini - staatuse tarbimine muutub jooksuks ilma sihtkohata. …
Bränd „edukas inimene” on vaid väljamõeldis, mis on suunatud kaupade / teenuste tootjatele isekalt. “Edukad inimesed” on sisuliselt need, kes toovad neile pidevalt kasumit.
Ja pärast paljude staatuse tarbimiseks kulutatud aastaid saab inimene aru: temast ei saanud "edukat", ta lihtsalt kukkus maha ja kulutas raha ebavajalikele asjadele, elu möödus ilmaga rippuva porgandi taga.
Kuidas kaitsta end tarbijalikkuse eest?
Keegi ei kutsu teid üles loobuma oma autost, mobiiltelefonist, viskama riided selga, kandma kehal linasid ja jätma budismi õppima. Te ei tohiks lihtsalt panna asju oma elu juhtpositsioonile ja elada alates ostmisest kuni selliste esemete ostmiseni, mida peetakse auväärseks.
Mõelge tagasi sellele, kuidas tundsite end, kui ostsite midagi kallist. Kui kaua nad kestsid? Kuhu nad siis läksid? Mõista, et miski ei saa sind õnnelikuks teha; varem või hiljem läheb see korrast ära või moest välja.
Isiklik õnn ja rikkus ei eksisteeri alati koos, sel lihtsal põhjusel, et viimane muutub aja jooksul igavaks ja muutub igapäevaseks või kaob laenamata laenude tõttu täielikult pankroti kuristikku.
Tarbimisjõu mõjust väljumiseks peate keelduma kontakti selle "nakkusallikatega": televiisor, raadio, muud reklaamiallikad.
Peame lõpetama inimeste hindamise põhimõtte "kellel on rohkem sulgi" põhimõttel ja lõpetama vara omamise ise.
Inimene, kes soovib tarbeautot toita ebaefektiivse raha raiskamisega, peaks oma rahalised kulutused ümber ostma „mis moes“, „vajaminevale“ja maksimaalse funktsionaalsusega asjadele. Ja lõpetage kahtlane saamine, sarnane narkomaanile, nauding ostlemisest.
Staatuse tarbimine toob kasu ja edu ainult reklaamitavate toodete tootjatele, riikidevahelistele ettevõtetele ja nende omanikele.
See rikub tavainimesi ja teeb juba rikkaks need, kes on rikkamaks - see on mehhanism, mille abil saab paljude miljardite tarbijate taskust lõputult raha pumbata suurimate korporatsioonide mitusada omanikku.
Staatuse tarbimine on vundament, millel tänapäevane kapitalism toetub.
Autor: Stanislav Lenz
